R ETOUR A L'ESSENCE DE LA PHILOSOPHIE ORIGINELLE

RETOUR A L’ESSENCE DE LA PHILOSOPHIE ORIGINELLE ET MORALE ET PHILOSOPHIE !

Normalement, la philosophie est originellement une discipline qui ne peut s’accommoder de discours du type : je suis unique, le meilleur, mon système est le seul scientifiquement démontré, etc.

Originellement, la philosophie est une quête de la sagesse, de l’humilité, et de la non professionnalisation du statut de philosophe.

Un philosophe, n’est pas nécessairement celui qui écrit une œuvre, crée un système .SOCRATE, est selon HEGEL, un vrai philosophe, précisément, car il a vécu sa doctrine au leu de l’écrire .Plus prés de nous, je classerai le philosophe français : ALAIN, ainsi, et me concernant, modestement j’essaie de vivre ce que je dis.

Etre philosophe disait SOCRATE, ne consiste pas à savoir beaucoup de choses, mais à être tempérant. C’est seulement par déviation et depuis, que le philosophe est devenu un métier, une forme d’enseignement rétribué, et que la notion de philosophie a perdu sa signification originaire de type exemplaire, de chercheur désintéressé, soutenu par sa seule vocation .Depuis lors, il n’y a plus de philosophes remarque HEGEL, mais des philosophies, des systèmes de pensée.

L’ambigüité de la notion antique de sagesse qui évoque la fois un savoir de la vérité et une pratique de la morale, devait susciter deux interprétations de la philosophie : la première, qui remonte aux physiciens ioniens (VIe siècle avant Jésus Christ) et se développe chez HEGEL et dans le positivisme rationnel anglo-saxon, conçoit la philosophie comme une connaissance rationnelle une recherche d’intelligibilité. La seconde, qui se recommande de KANT, de l’existentialisme moderne, considère la philosophie comme une recherche morale : celle de notre destination véritable et comme un apprentissage de la vertu.
Cependant, s’il est vrai, que qu’il puisse y avoir des philosophes qui n’aient pas point écrit d’œuvres, la notion de philosophie, n’en implique pas moins le développement d’un savoir rationnel, d’un système.Par exemple, on peut dire, que la philosophie d’ALAIN, fut une philosophie, ceci, car ALAIN fut un essayiste de la philosophie, correspondant à l’ensemble de ses idées mises en système . Par contre , au contraire de la philosophie par exemple de KANT ou de HEGEL .La philosophie, est donc, par vocation, une tentative d’explication cohérente du réel ; mais : non une science en tant que telle.

S’agissant de la relation entre philosophie et morale, toute philosophie est tenue de se justifier ! Pour ce faire, elle exige d’elle-même, différentes démarches qu’elle porte au grand jour en même temps, qu’elle suppose certaines conditions logiques, historiques et sociales. C’est ainsi, qu’est tracé le cadre d’une réflexion morale qui se veut différente de ce que peut produire la morale concrète et qui requiert l’universel comme dépassement du particulier historique. Quel but assigner à cette réflexion philosophique morale ?

Tout d’abord, celui de retrouver la certitude perdue dans la quotidienneté de la morale concrète, au-dessus de laquelle cette réflexion s’élève.

Dans mon livre « Philosophie et autonomie citoyenne de pensée » j’ai précisé, la distinction à faire entre morale et éthique, et je crois l’avoir rappelé récemment .Donc, ce jour, je n’allongerai pas à ce sujet.
Amitiés ;

Guy CREQUIE
Ecrivain français