Guy CREQUIE, écris et chante pour la paix - la FFCU le soutient

Ce lundi 6 juillet 2009, la fédération française des clubs UNESCO m’a apporté son soutien, lorsque je chante pour la paix à l’étranger, ou que je fais des conférences, ou que je lis des poèmes de paix. Je la remercie vivement. Je ferai tout pour en être digne.

Guy CREQUIE

Cher ami,

Veuillez trouver ci-joint l'attestation de soutien de la Fédération
française des Clubs UNESCO signé par Yves LOPEZ, Président.
En vous remerciant de votre engagement à nos côtés, je vous prie
d'agréer, Cher ami, l'expression de nos cordiales salutations.

Le secrétariat fédéral
Ahmadou Diagne

Respect de la volonté du peuple au Honduras !

Chers Amis,

Je lis mal l'espagnol, mais je pense comprendre l'émotion et la colère qui sont les vôtres face au coup d'Etat au Honduras qui s'oppose à l'expression de la volonté populaire. Je transmets vos informations à l'Agence France presse et aux médias français, et je demande à mon gouvernement et au Conseil de L'Europe qu'ils protestent face à cette situation.Opéré récemment, je n'ai pas eu le temps de m'informer,à savoir, si le Conseil de sécurité de l'ONU, a été saisi. Les peuples doivent être maîtres de leur destin :la violence et l'intimidation, ne règlent jamais rien sur le fond, l'opinion publique mondiale se doit d'être avisée de cette situation pour exprimer sa réprobation. Mon estime et mon affection accompagnent le peuple du Honduras dans cette épreuve. Courage, la justice et la légitimité l'emporteront bien un jour. Guy CREQUIE Poète, écrivain et chanteur lyrique français pour la paix Messager de la culture de la paix.


Dear Amis, I read Spanish badly, but I think of including/understanding the emotion and the anger which are yours vis-a-vis the coup d'etat in Honduras which is opposed to the expression popular will. I transmit your information to the Agency France presses and the French media, and I ask my government and the Council of Europe which they protest vis-a-vis this situation. Operated recently, I did not have time to inform me, namely, if the Safety advice of UNO, was seized. The people must be Masters of their destiny: violence and the intimidation, never regulate anything on the bottom, the world public opinion must be advised of this situation to express its reprobation. My regard and my affection accompany the people by Honduras in this test. Courage, justice and legitimacy will carry it well a day. Guy CREQUIE Poet, writer and lyric singer French for peace Messenger of the culture of peace.

Queridos Amigos, Leo mal al español, pero pienso comprender la emoción y la cólera que son los suyos ante el golpe de Estado en Honduras que se opone a la expresión de la voluntad popular. Transmito su información a la Agencia Francia presiono y a los medios de comunicación franceses, y pido a mi Gobierno y al Consejo de Europa que protesten ante esta situación. Operado recientemente, me consulté no tuve tiempo de informarme, a saber, si el Consejo de Seguridad de la ONU. El pueblo debe ser amos de su destino: la violencia y la intimidación, regulan nunca nada sobre el fondo, advertirse la opinión pública mundial se siente en el deber de esta situación para expresar su reprobación. Mi aprecio y mi afecto acompañan al pueblo de Honduras en esta prueba. Valor, la justicia y la legitimidad triunfarán bien un día. Guy CREQUIE Poeta, escritor y cantante lírico francés para la paz Mensajero de la cultura de la paz

concours mondial de poésie pacifiste

----- Original Message -----
From: Guy CREQUIE
Sent: Tuesday, June 23, 2009 10:08 PM
Subject: concours mondial de Poésie pacifiste
Chers Amis,



Il a été beaucoup parlé de la Colombie avec les FARC, les cartels de la drogue, et les otages, dont la plus célèbre était Ingrid BETANCOURT.Ce pays a ses difficultés économiques, ses enfants des rues, mais également un redressement économique en cours. Ce pays, a de magnifiques sites naturels et des richesses artistiques précolombiennes et afrocolombiennes..Surtout, pour nous créateurs, ce pays est un lieu de créativité importante, et en la circonstance à ambition universelle..
Certains connaissent le festival poétique international de Medellin, ce jour, je vous présente ce concours mondial de poésie pacifiste.

Vous trouverez, tous les renseignements en cliquant sur le site ci-dessous .En ces temps de crise, il faut aider la mondialisation des esprits tournés vers de nobles desseins : ceux de paix, d'harmonie, de dialogue entre civilisations, des vibrations du cœur provoquées par l 'émotion des mots. Les vers sont parfois ciselés comme une sculpture, et l'interpellation poétique, est une production active du réel comme l'écrivait René CHAR. La poésie, y compris contemporaine, contrairement à ses détracteurs a encore beaucoup à nous dire.Loin d'être remplacée, elle éternise les émotions, combat l'injustice, magnifie la nature ,rend hommage à la féminité, elle sublime la beauté de l'amour particulier ....comme universel.

le poète laisse toujours sa trace, il manie une écriture spécifique, unique, irremplaçable, il n'y a pas de déclin pour la poésie : qu'elle soit en prose ou en vers,car le poète est l'instance d'humanité.

Personnellement, devant subir prochainement une intervention chirurgicale, et étant pris par mes livres et mes interprétations lyriques,,je ne peux m'inscrire à ce concours, mais je le parraine, par passion et par conviction, sans être muni d'un mandat à cette fin. Je l'accompagne, espérant, que vous-même, pourrez y participer et encourager vos adhérents, lecteurs, amis, engagés dans la promotion de l'humain en osmose avec la planète.

Amitiés.

Guy CREQUIE
Messager de la culture de la paix
lauréat de l'Académie Européenne des arts
Docteur Honoris Causa de L'Académie mondiale de la culture et des arts



Dear Amis,



He was spoken much about Colombia with the FARCs, the trusts of drug, and the hostages, of which most famous was Ingrid BETANCOURT.Ce country has her economic difficulties, his children of the streets, but also economic recovery in progress. This country, has splendid natural sites and artistic richnesses précolombiennes and afrocolombiennes. Especially, for us creative, this country is a place of important creativity, and in the circumstance with universal ambition. Some know the international poetic festival of Medellin, this day, I present this world contest of pacifist poetry to you.

You will find, all the information while clicking on the site below. In these times of crisis, it is necessary to help the universalization of the spirits turned towards noble intentions: those of peace, harmony, dialog between civilizations, the vibrations of the heart caused by the emotion of the words. The worms are sometimes engraved like a sculpture, and the poetic interpellation, is an active production of reality as Rene TANK wrote it. Poetry, including contemporary, contrary to its detractors has to say to us still much. Far from being replaced, it perpetuates the emotions, fights the injustice, magnifie nature, pays homage to femininity, it sublimates the beauty of the particular love ....com me universal.

the poet always leaves his trace, it handles a writing specific, single, irreplaceable, it does not have there decline for poetry: that it is in prose or worms, because the poet is the authority of humanity.

Personally, having to undergo an surgical operation soon, and being taken by my lyric books and my interpretations, I cannot be registered with this contest, but I sponsor it, by passion and conviction, without being provided with a mandate for this purpose. I accompany it, hoping, that yourself, will be able to take part and encourage in it your members, readers, friends, engaged in the promotion of human in osmosis with planet.

Friendships.

Guy CREQUIEMessenger of the culture of peaceprize winner of the European Academy of artsDocteur Honoris Causa of the world Academy of the culture and arts


Queridos Amigos,



Fue mucho hablado de Colombia con los FARC, los carteles de la droga, y los rehenes, incluidos los más famosos eran Ingrid BETANCOURT.Ce país tienen sus dificultades económicas, sus niños de las calles, pero también una recuperación económica en curso. Este país, tiene espléndidos lugares naturales y riquezas artísticas précolombiennes y afrocolombiennes. Sobre todo, para nosotros creativos, este país es un lugar de creatividad importante, y en la circunstancia a ambición universal. Algunos conocen el festival poético internacional de Medellin, este día, yo le presentan esta ayuda mundial de poesía pacifista.

Encontrará, toda la información presionando el lugar siguiente. En este tiempo de crisis, es necesario ayudar a la universalización de los espíritus vueltos hacia nobles intenciones: los de paz, armonía, diálogo entre civilizaciones, de las vibraciones del corazón causadas por la emoción de las palabras. Se graba a los gusanos a veces como una escultura, y la interpelación poética, es una producción activa del real como lo escribía René CHAR. La poesía, incluido contemporánea, contrariamente a sus detractores tiene aún mucho que decirnos. Lejos sustituyese, perpetúa las emociones, combate la injusticia, magnifie la naturaleza, rinde homenaje a la feminidad, sublima la belleza del amor particular ....com me universal.

el poeta deja siempre su rastro, manejó una escritura específica, única, irreemplazable, no hay decadencia para la poesía: que esté en prosa o en hacia, ya que el poeta es la instancia de humanidad.

Personalmente, delante de sufrir próximamente una intervención quirúrgica, y tómanse por mis libros y mis interpretaciones líricas, no puedo inscribirme a esta ayuda, sino se proveyó lo patrocino, por pasión y por convicción, sin de un mandato a tal efecto. Usted lo acompaño, esperando, que, hay y animar sus miembros, lectores, amigos, sido contratados en la promoción del humano en ósmosis con el planeta.

Amistades.

Guy CREQUIEMensajero de la cultura de la pazlaureado de la Academia Europea de las artesDocteur Honoris Causa la Academia mundial de la cultura y las artes.


Concurso Mundial de Cuento y Poesía Pacifista: http://sites.google.com/site/concursomundialpacifista

Concours Mondial Histoire et Poésie Pacifiste : http://sites.google.com/site/concursomundialpacifista

World contest History and Pacifist Poetry: http://sites.google.com/site/concursomundialpacifista



---Las Filigranas de Perder---(Movimiento Literario Independiente)Bogotá, D.C. - ColombiaBlog: http://lasfiligranasdeperder.blogspot.com/Grupo de Google: http://groups.google.com/group/filigranasdeperderPágina de Facebook: http://www.facebook.com/filigranasdeperder/Talleres de Creación Colectiva en Literatura: http://creacioncolectivaliteraria.blogspot.com/Taller de Ensayo y Cuento En La Inmunda: http://tallerenlainmunda.blogspot.com/Correo Electrónico: lasfiligranasdeperder@gmail.comCourrier Électronique : lasfiligranasdeperder@gmail.com
Email: lasfiligranasdeperder@gmail.com

VERS UN NOUVEL INSTRUMENT DE MESURE DE NOS VIES SOCIALES RELIEES A NOTRE ENVIRONNEMENT NATUREL

VERS UN NOUVEL INSTRUMENT DE MESURE DE NOS VIES SOCIALES
AFIN DE RECONCILIER PLANETE TERRE ET PLANETE HUMAINE :

« LE RPDV « : relevés pour une planète durable et vivable
Après 3 semaines d’absence, j’ai retrouvé le rythme de notre vie tourmentée en société.
En mon absence, j’ai entendu le discours de Barack OBAMA au Caire, et la porte qu’il ouvre pour un espoir de paix au Proche Orient après tant d’espoirs et de plans de paix déçus. Cependant, son approche pragmatique est nouvelle quant à l’approche du monde musulman. Il a été analysé également, le résultat de l’élection législative au Liban, et surtout, le résultat contesté dans la rue de l’élection Présidentielle en Iran.
L’Iran, n’aime pas les ingérences extérieures occidentales sur son fonctionnement dirigé par un guide suprême. Cependant la violence de la répression des manifestations inquiète ! J’espère, que ce grand pays, trouvera en lui-même, le courage et l’énergie pour répondre aux aspirations d’ouverture de sa jeunesse, celle des femmes qui revendiquent des droits fondamentaux et qu’il saura retrouver par le dialogue, certes toujours exigeant, une légitimité d’interlocuteur écouté et respecté par la communauté internationale; ceci, de par l’histoire et le rayonnement culturel de ce grand pays dont je souhaite, pour ma part, qu’il vive en harmonie dans cette partie du monde.
En mon absence, il a été également voté pour le renouvellement des députés au Parlement européen, avec un taux d’abstention record, et en France, il a été commémoré le 65 è anniversaire du débarquement des troupes alliées en Normandie le 6 juin 1944.
En août 2010, nos civilisations vont être rappelées à l’horreur de la tragédie avec les tristes 65 è anniversaires des bombardements atomiques à Hiroshima et Nagasaki. Ceci, alors que précisément, la Corée du Nord a l’obsession de se doter de l’arme nucléaire et de l’expérimenter.
Concernant Hiroshima et Nagasaki, le moment venu, je renouvellerai, avec mes arguments, ma proposition pour l’attribution du prix Nobel 2010.
Ainsi, il y a eu et il y aurait encore bien des commentaires à faire pour tous ces événements !
Malgré tout, du point de vue du point nodal de l’évolution de nos sociétés, ce que je retiens d’universel, lourd de conséquences pour nos savoirs faire et savoirs être, est le passage un peu partout sur la planète du film « HOME » ceci, après le film d’AL GORE et les mises en garde faites en 2002 par Messieurs STRONG et GORBATCHEV, lors du sommet pour la terre à Lyon.
Ce film « HOME »interpelle nos consciences sur la maltraitance de notre planète et surtout appelle une mise en action sans répit.
En 2002, Messieurs STRONG et GORBATCHEV, indiquaient à nos consciences que nous disposions d’environ 30 ans pour nous ressaisir et inverser la tendance pour le futur car le présent engage déjà la génération prochaine.
Le film « HOME « nous fixe une échéance de 10 années pour réagir à grande échelle : des gouvernements aux simples citoyens tous acteurs de la nécessité ; sinon, la catastrophe sera inévitable pour le futur et l’héritage par les générations futures de nos manquements. En avons nous réellement conscience ?
Si les humains continuent à dégrader la planète, nous connaîtrons :
- Des guerres,
- La rareté de l’eau et l’exode de populations provoquant des déséquilibres démographiques, alimentaires, d’utilisation des sols et des denrées, etc.
- Des émeutes de la faim d’une toute autre ampleur.
- Déjà, bien des espèces animales, végétales, minérales, ont disparues ou sont en voie de disparition ou de rareté, sinon menacées.
Avec la crise financière en cours qui structurellement touche aux tréfonds de notre mode de vie en société, nous voyons bien que pour vivre en osmose avec la nature, ce n’est pas d’une régulation ou d’un aménagement du capitalisme dont nous avons besoin, mais de l’invention d’un nouveau mode de civilisation et toutes les contributions, comme celle de Léo SEMASHKO, mais aussi d’autres, s’inscrivent dans cette perspective.
En effet, et surtout depuis la fin de la seconde guerre mondiale, nos modes de pensée et d’agir articulés autour de » l’homo economicus » sont dominés par le marché roi et les agrégats et le jargon économique : PNB (produit national brut) PIB (produit intérieur brut) valeur ajoutée, cycles économiques, inflation, déflation, stagflation, théorie de l’offre, théorie de la demande, lois du marché, etc.
Or, en ce début de millénaire, pendant qu’il en est encore temps, il faut inventer le RPDV : je veux citer, le respect de la planète d’une façon durable et vivable.*
Car l’écologie citoyenne dont il est question, est celle qui préserve la planète de la pollution, du réchauffement climatique irréversible, des déforestations dramatiques, et qui conduit à un développement durable de la réduction des inégalités, qui combat efficacement ce fléau de la pauvreté (véritable atteinte aux droits de la personne) et qui parvient enfin, à promouvoir tout le potentiel d’intelligence diversifiée dont nos continents disposent par l’éducation et par le respect de l’égalité du respect des droits fondamentaux des 2 sexes.
Ce type de civilisation à inventer, conduira à modifier nos savoirs faire et savoirs être et à repenser nos critères de gestion et nos systèmes monétaires. Ce RPDV, sera à élaborer, mis en œuvre et contrôler par région, pays, puis collecté par continent selon un processus qui à la fois respecte les cultures et
Coutumes, tout en s’inscrivant dans une volonté et une mise en œuvre universelle basée sur les mêmes ingrédients et objectifs.
Le RPDV, motivera en faveur de nouveaux indicateurs que nos intelligences doivent savoir créer, pour mesurer le bonheur des peuples et leur survie en harmonie avec l’environnement naturel.
S’agissant de ces indicateurs, il faudrait définir avec les moyens de les appliquer, des seuils de mesure de réductions de la pollution, de l’état de nos forêts, de la réduction des zones de pauvreté, de l’accès partout aux médicaments génériques de l’innovation et de l’utilisation des énergies renouvelables, de mesures de l’état de nos lacs, rivières, mers et océans ; de la réduction programmée et graduée de la réduction des stocks d’armes conventionnelles et nucléaires.des objectifs précis, en matière de dépenses d’éducation, de santé, de construction équilibrée de logements.
Il nous faudrait en permanence surveiller les températures…. Pour tout cela, il conviendrait de créer des agences régionales du développement durable et vivable par continent et au niveau de l’ONU.
Certes, il va m’être répondu : tout ceci est complexe, difficile, pose la question des moyens. Certes ! Mais ce qui nous est demandé est d’assurer la survie de l’espèce humaine. Ce n’est pas une plaisanterie.
Après KYOTO, le rendez-vous de Copenhague en décembre 2009, est d’un enjeu capital ! A propos des moyens, et pour ne prendre qu’un exemple, avons-nous la conscience du nécessaire et du secondaire ?
Y a-t-il encore place à l’intelligence » humaine de la nécessité et non celle du déterminisme de l’argent quand par exemple, un club de football prestigieux comme le Réal de Madrid, peut envisager de débourser pour l’achat de 4 joueurs internationaux : 259 millions d’euros !

Certes, ces joueur sont du talent, ils attirent des spectateurs dans les stades, ils font rêver des jeunes adolescents, ils permettent des recettes publicitaires, des ventes de maillots, mobilisent des médias, etc. A ce titre, ils doivent être bien rémunérés.
Malgré tout, comparativement à certaines urgences planétaires, de telles sommes ont un côté indécent.
Lorsque des virtuoses du ballon rond, gagnent plus qu’un chirurgien qui opère un cœur, qu’un savant qui trouve un vaccin pour soigner une pandémie, qu’un prix Nobel de la paix, il y a de quoi s’interroger sur ce qu’il en est advenu de la conscience morale. Plus que de déclin, elle se meurt !
Ceci, car ce type de situation est banalisé par les acteurs politiques et économiques dominants et diffusé largement par des médias sans préoccupation pédagogique de réflexion.
N’est-il pas temps, d’agir au présent pour donner du sens à l’impératif kantien de traiter la personne humaine comme une fin et non comme un simple moyen ?
Ceci, en développant une culture de l’harmonie par un humanisme renouvelé qui traite dans un même mouvement la nécessité de justice sociale, d’élévation culturelle, de vécu digne citoyen en société avec la culture du respect de la planète environnementale, et ce, par le dialogue entre civilisations.
C’est de concurrence humaniste et de compétition humanitaire dont l’humanité a besoin et non de celle exclusive du marché qui cultive l’esprit d’abstraction, réduisant les individus à n’être que les éléments d’un marché sans valeurs, ni miséricorde et sans égard pour les lois de la nature.
Il n’y a pas de fatalité ou de déterminisme du laisser faire ou de la loi sans éthique du monde. Il faut des règles y compris pour les jeux du cirque. De même que les paradis fiscaux ou les indemnités exorbitantes de dirigeants de grands groupes qui licencient leur personnel en délocalisant, ceci alors que certains ont perçu des aides publiques est immoral. Il est temps, que les consciences se mettent au rythme des urgences de notre millénaire.
Lors d’un prochain essai « Philosophie et autonomie citoyenne de pensée » j’expliquerai pourquoi, la philosophie doit être enseignée y compris dans les universités set grandes écoles scientifiques. Plus que la seule étude millénaire des catégories philosophiques, la philosophie doit être branchée sur toutes les formes de pratiques sociales et d’appropriation du réel historique dans leurs dimensions objectives et subjectives.

Copyright Guy CREQUIE
Ecrivain et chanteur lyrique pour la paix
Messager de la culture de la paix de l’UNESCO
Docteur Honoris Causa de l’Académie mondiale de la culture et des arts
Blog http://guycrequie.blogspot.com

ANNEXE : le RPDV, peut trouver sa légitimité à partir de grandes échéances à venir :

11/12 décembre 2009 : Conférence des Nations Unies sur le changement climatique à Copenhague. Cette session, doit déterminer le cadre de travail pour succéder au protocole de Kyoto.
5/12/2009 : Expiration du traité de réduction des armes stratégiques (START1) Un traité doit lui succéder, tenant compte des fortes réductions dans les arsenaux russe et américain.
Janvier 2010 : Sommet global 0 avec la participation des dirigeants politiques de la société civile.
Mai 2010 : Conférence de révision du traité de non prolifération des armes nucléaires (TNP)
6 et 9 août 2010 : Tristes 65 è anniversaires des bombardements atomiques à Hiroshima et Nagasaki.
2011 : 4è conférence des Nations Unies sur les pays les moins développés pour l’impulsion de respect aux objectifs du sommet du millénaire pour le développement.
31/12/2012 : Expiration, de la première période d’engagement du protocole de Kyoto.
2015 : Date butoir pour réaliser les objectifs du millénaire. Rappelons, qu’il y a 8 objectifs dont ceux, de réduire de moitié la pauvreté extrême, de combattre le VIH /SIDA, et d’assurer l’éducation primaire pour tous les enfants.

TOWARDS A NEW MEASURING INSTRUMENT OF OUR SOCIAL LIVES
IN ORDER TO RECONCILE PLANET GROUND AND HUMAN PLANET:

“THE RPDV “: statements for a durable and livable planet
After 3 weeks of absence, I found the rate/rhythm of our life tormented in company.
In my absence, I heard the speech of Barack OBAMA in Cairo, and the door which it opens for a hope of peace to the Close East after so much of hopes and peace plans disappointed. However, its pragmatic approach is new as for the approach of the Muslim world. It was also analyzed, the result of the legislative election in Lebanon, and especially, the result disputed in the street of the Presidential election in Iran.
Iran, does not like the Western external interferences on its operation directed by a supreme guide. However the violence of the anxious repression of the demonstrations! I hope, that this large country, will find in itself, courage and energy to answer the aspirations of opening of his youth, that of the women who assert basic rights and whom it will be able to find by the dialog, certainly always demanding, a legitimacy of interlocutor listened and respected by the international community; this, from the history and the cultural radiation of this large country of which I wish, for my part, which he lives in harmony in this part of the world.
In my absence, he was also voted for the renewal of the members of the European Parliament, with a rate of abstention record, and in France, he was commemorated the 65 E anniversary of the Normandy landing of the allied troops in Normandy on June 6th, 1944.
In August 2010, our civilizations will be recalled to the horror of the tragedy with sad the 65 E birthdays of the atomic bombardments in Hiroshima and Nagasaki. This, whereas precisely, North Korea with obsession to obtain the nuclear weapon and to try out it.
Concerning Hiroshima and Nagasaki, at the proper time, I will renew, with my arguments, my proposal for the attribution of the Nobel Prize 2010.
Thus, there was and there would be still many comments to make for all these events!
Despite everything, from the point of view of the nodal point of the evolution of our companies, which I retain of universal, full of consequences for our knowledge to make and knowledge to be, is the passage a little everywhere on planet of film “HOME” this, after film of Al Gore and the warning statements made in 2002 per Sirs STRONG and GORBATCHEV, at the time of the top for the ground in Lyon.
This film “HOME” challenges our consciences on the ill-treatment of our planet and especially calls a setting in motion without respite.
In 2002, Sirs STRONG and GORBATCHEV, indicated to our consciences that we have approximately 30 years to seize again us and to reverse the tendency for the future because the present engages already the nearest generation.
The film “HOME “fixes us a 10 years expiry to react to large scales: governments with the ordinary citizens all actors of the need; if not, the catastrophe will be inevitable for the future and the heritage by the future generations of our failures. In let us be really aware?
If the human ones continue to degrade planet, we will know:
- Wars,
it scarcity of the water and the causing exodus of populations of imbalances demographic, food, of land use and the food products, etc
- Riots of the hunger of very an other width.
- Already, many animal species, vegetable, mineral, disappeared or are in the process of disappearance or of scarcity, if not threatened.
With the financial crisis in progress which structurally touches with the subsoils of our lifestyle in company, we see well that to live in osmosis with nature, it is not regulation or of an installation of the capitalism which we need, but of the invention of a novel mode of civilization and all the contributions, like that of Léo SEMASHKO, but also of others, fall under this prospect.
Indeed, and especially since the end of the second world war, our ways of thinking and to act articulated around” the homo economicus” are dominated by the market king and the aggregates and the economic jargon: GNP (rough national product) GDP (gross domestic product) added-value, business cycles, inflation, deflation, stagflation, supply-side economics, theory of demand, laws of the market, etc
However, at this beginning of millenium, while it is still time, it is necessary to invent the RPDV: I want to quote, the respect of planet in a durable way and vivable.*
Because the ecology citizen of which it is question, which is that preserves planet of pollution, irreversible climate warming, of dramatic deforestations, and which results to a sustainable development of the reduction of the inequalities, which effectively fights this plague of the poverty (true infringement of the rights of the person) and which arrives finally, in promoting all the potential of diversified intelligence whose our continents have by education and the respect of the equality of the respect of the basic rights the 2 sexes.
This type of civilization to be invented, will result modifying our knowledge to make and knowledge to be and in reconsidering our criteria of management and our systems monetary. This RPDV, will be to work out, implemented and to control by area, country, then collected by continent according to a process which at the same time respects the cultures and
Habits, while falling under a will and an implementation universal based on the same ingredients and objectives.
The RPDV, will justify in favor of new indicators that our intelligences must know to create, to measure the happiness of the people and their survival in harmony with natural environment.
Being oneself these indicators, they would be necessary to define with the means of applying them, of the thresholds of measurement of reductions of pollution, of the state of our forests, the reduction of the zones of poverty, the access everywhere to renewable generic medicines of the innovation and the energy utilization, of measurements of the state of our lakes, rivers, seas and oceans; programmed and graduated reduction reduction of stocks of conventional weapons and nucléaires.des precise objectives, as regards expenditure of education, health, balanced construction of residences.
We would have permanently to supervise the temperatures…. For all that, it would be advisable to create regional offices of sustainable development and livable by continent and on the level of UNO.
Admittedly, it will be to me answered: all this is complex, difficult, raises the question of the means. Admittedly! But what is required of us is to ensure the survival of the mankind. It is not a joke.
After KYOTO, the appointment of Copenhagen in December 2009, is of a capital stake! In connection with the means, and to take only one example, are we the aware of necessary and the secondary?
There is still place with human intelligence the” of the need and not that of the determinism of the money when for example, a prestigious football club like Réal of Madrid, can plan to spend for the purchase of 4 international players: 259 million euros!

Admittedly, these player are talent, they attract spectators in the stages, they make dream of the young teenagers, they allow advertizing revenues, sales of shirts, mobilize media, etc For this reason, they must be remunerated well.
Despite everything, compared to certain planetary urgencies, such sums have an indecent side.
When virtuosos of the round ball, gain more than one surgeon who operates a heart, that a scientist who finds a vaccine to look after a pandemia, that a Nobel Prize of peace, there is what to wonder about what it is occurred by it of the moral conscience. More that of decline, she dies!
This, because this type of situation is standardized by the political actors and economic dominant and is diffused widely by media without teaching concern of reflection.
Isn't it time, to act at the present to give direction to the Kantian requirement to treat the human person like an end and not like a simple means?
This, by developing a culture of the harmony by a renewed humanism which treats in the same movement the need for social justice, cultural rise, of lived worthy citizen in company with the culture of the respect of environmental planet, and this, by the dialog between civilizations.
It is of humanistic competition and humane competition which humanity needs and not of that exclusive of the market which cultivates the spirit of abstraction, reducing the individuals to be only the elements of a market without values, nor mercy and without regard for the natural laws.
There are no fate or of determinism of letting make or law without ethics of the world. One needs rules including for the circus games. Just as the tax shelters or the exorbitant allowances of leaders of great groups which lay off their personnel while delocalizing, this whereas some perceived government aid is immoral. It is time, that the consciences put at the rate/rhythm urgencies of our millenium.
During a forthcoming test “Philosophy and autonomy citizen of thought” I will explain why, philosophy must be taught including in the universities set scientific universities. More than the only thousand-year-old study of the philosophical categories, philosophy must be connected on all the forms of social practices and appropriation of the real history in their objective and subjective dimensions.

Copyright Guy CREQUIE
Writer and lyric singer for peace
Messenger of the culture of the peace of UNESCO
Docteur Honoris Causa of the world Academy of the culture and arts
Blog http://guycrequie.blogspot.com

APPENDIX: the RPDV, can find its legitimacy starting from great expiries to come:

11 December 12th, 2009: Conference of the United Nations on the climate change in Copenhagen. This session, must determine the framework of work to succeed the protocol of Kyoto.
12/5/2009: Expiry of the treaty of reduction of the strategic weapons (START1) a treaty must succeed to him, taking account of the strong reductions in the arsenals Russian and American.
January 2010: Total Summit 0 with the participation of the political directors of the civil society.
May 2010: Conference of amendment of the treaty of nonproliferation of the nuclear weapons (NPT)
August 6th and 9th 2010: Sad 65 E birthdays of the atomic bombardments in Hiroshima and Nagasaki.
2011: 4th conference of the United Nations on the countries the least developed for the impulse of respect with the objectives of the top of the millenium for the development.
12/31/2012: Expiry, of the first period of engagement of the protocol of Kyoto.
2015: Deadline to carry out the objectives of the millenium. Let us recall, that there are 8 objectives of which those, to reduce half extreme poverty, to fight the HIV /SIDA, and to ensure primary education for all the children.
HACIA UN NUEVO INSTRUMENTO DE MEDIDA DE NUESTRO SIII SOCIALES
CON EL FIN DE RECONCILIAR PLANETA TIERRA Y PLANETA HUMANO:

“EL RPDV “: se señalaron para un planeta duradero y vivible
Después de 3 semanas de ausencia, encontré el ritmo de nuestra vida atormentada en sociedad.
En mi ausencia, oí el discurso de Barack OBAMA en El Cairo, y lo lleva que abre para una esperanza de paz al Oriente Próximo después de tanto esperanzas y planes de paz decepcionados. Sin embargo, su enfoque pragmático es nuevo en cuanto al enfoque del mundo musulmán. Se analizó también, el resultado de la elección legislativa en el Líbano, y sobre todo, el resultado controvertido en la calle de la elección Presidencial en Irán.
A Irán, le no gustan las injerencias exteriores occidentales sobre su funcionamiento dirigido por una guía suprema. ¡Sin embargo la violencia de la represión de las manifestaciones preocupa! Espero, que este gran país, encontrará en sí mismo, el valor y la energía para responder a las aspiraciones de apertura de su juventud, la de las mujeres que reivindican derechos fundamentales y que sabrá encontrar por el diálogo, ciertamente siempre exigente, una legitimidad de interlocutor escuchado y respetado por la comunidad internacional; y ello, debido a la historia y la difusión cultural de este gran país que deseo, por mi parte, que viva en armonía en esta parte del mundo.
En mi ausencia, se le votó también por la renovación de los diputados al Parlamento Europeo, con un tipo de abstención marca, y en Francia, se conmemoró del 65 e aniversario del desembarque de las tropas combinadas en Normandía el 6 de junio de 1944.
En agosto de 2010, nuestras civilizaciones van a recordarse al horror de la tragedia con los tristes 65 e aniversarios de los bombardeos atómicos a Hiroshima y Nagasaki. Y ello, mientras que precisamente, Corea del Norte tiene la obsesión de dotarse con el arma nuclear y con de experimentarlo.
Por lo que se refiere Hiroshima y Nagasaki, en el momento oportuno, renovará, con mis argumentos, mi propuesta para la atribución del Premio Nobel 2010.
¡Así pues, hay y habría aún muchos comentarios que hacer para todos los estos acontecimientos!
A pesar de todo, desde el punto de vista del punto nodal de la evolución de nuestras sociedades, lo que retengo universal, pesado de consecuencias para nuestros conocimientos hacer y conocimientos ser, soy el paso un poco por todas partes sobre el planeta de la película “HOGAR” esto, después de la película de AL GORE y las advertencias hechas en 2002 por Señores STRONG y GORBACHEV, en la cumbre para la tierra en Lyon.
Esta película “HOGAR” desafía nuestras conciencias sobre el maltrato de nuestro planeta y sobre todo llama una puesta en acción sin respiro.
En 2002, Señores STRONG y GORBACHEV, indicaban a nuestras conciencias que disponíamos de cerca de 30 años para recobrarnos e invertir la tendencia para el futuro ya que el presente ya compromete la próxima generación.
La película “HOGAR “nos fija un vencimiento de 10 años para reaccionar a gran escala: Gobiernos a los simples ciudadanos todos los protagonistas de la necesidad; si no, la catástrofe será inevitable para el futuro y la herencia por las generaciones futuras de nuestros incumplimientos. ¿Tienen realmente conciencia?
Si los humanos siguen deteriorando el planeta, conoceremos:
- Guerras,
- La escasez del agua y el éxodo de poblaciones que causan desequilibrios demográficos, alimentarios, de utilización de los suelos y productos, etc
- Motines del hambre de una cualquier otra amplitud.
- Ya, muchas especies animales, vegetales, mineral, desaparecieron o son en curso de desaparición o escasez, si no amenazadas.
Con la crisis financiera en curso que afecta estructuralmente a los subsuelos de nuestro método de vida en sociedad, vemos que para vivir en ósmosis con la naturaleza, esto no es de un reglamento o de una adaptación del capitalismo del que tenemos necesidad, pero de la invención de un nuevo método de civilización y todas las contribuciones, como la de Léo SEMASHKO, y también de otros, se inscriben en este sentido.
En efecto, y sobre todo desde el final de la segunda Guerra Mundial, nuestras maneras de pensar y de actuar articulados en torno a” l' homo economicus” son dominados por el mercado el rey y los agregados y la jerga económica: PNB (producto nacional bruto) PIB (producto interior bruto) valor añadido, ciclos económicos, inflación, deflación, stagflation, teoría de la oferta, teoría de la demanda, leyes del mercado, etc
Ahora bien, a este principio de milenio, mientras que es aún tiempo, él es necesario inventar el RPDV: quiero citar, el respeto del planeta de una manera duradera y vivable.*

Este tipo de civilización que debe inventarse, conducirá a modificar nuestros conocimientos hacer y conocimientos ser y a reconsiderar nuestros criterios de gestión y nuestros sistemas monetarios. Este RPDV, por elaborar, se aplicará y por controlar por región, país, luego recogido por continente según un proceso que las culturas a la vez respeta y
Hábitos, inscribiendo al mismo tiempo en una voluntad y una aplicación universal basada en los mismos ingredientes y objetivos.
El RPDV, justificará en favor de nuevos indicadores que nuestras inteligencias deben saber crear, para medir la felicidad del pueblo y su supervivencia en armonía con el medio ambiente natural.
Por lo que se refiere a estos indicadores, sería necesario definir con los medios de aplicarlos, límites máximos de medida de reducciones de la contaminación, del estado de nuestros bosques, de la reducción de las zonas de pobreza, del acceso por todas partes a los medicamentos genéricos de la innovación y la utilización de las energías renovables, de medidas del estado nuestros lagos, ríos, mares y océanos; de la reducción programada y graduada de la reducción de las existencias de armas convencionales y nucléaires.des objetivos precisos, en cuanto a gastos de educación, salud, construcción equilibrada de alojamientos.
Deberíamos supervisarnos permanentemente las temperaturas…. Para todo eso, convendría crear agencias regionales del desarrollo sostenible y vivible por continente y en la ONU.
Ciertamente, van a respondermele: todo esto es complejo, difícil, plantea la cuestión de los medios. ¡Ciertamente! Pero lo que se nos pide es garantizar la supervivencia de la raza humana. No es una broma.
¡Tras KIOTO, la cita de Copenhague en diciembre de 2009, es de lo que está en juego a nivel capital! ¿Con respecto a los medios, y no tomar más que un ejemplo, tienen la conciencia del necesario y del secundario?
Hay aún lugar a la inteligencia” humana de la necesidad y no la del determinismo del dinero cuando por ejemplo, un club de fútbol prestigioso como el Réal de Madrid, puede prever gastar para la compra de 4 jugadores internacionales: ¡259 millones de euros!

Ciertamente, este jugador están del talento, atraen espectadores en las fases, hacen soñar jóvenes adolescentes, permiten ingresos publicitarios, ventas de jerséis, movilizan medios de comunicación, etc a este respecto, deben remunerarles bien.
A pesar de todo, comparativamente a algunas urgencias planetarias, tales sumas tienen un lado indecente.
Cuando virtuosos del globo redondo, ganan más que un cirujano que opera un corazón, que un científico que encuentra una vacuna para ocupar una pandemia, que un Premio Nobel de la paz, hay de que preguntarse sobre lo que se ocurre de la conciencia moral. ¡Más que de decadencia, ella se meurt!
Y ello, ya que este tipo de situación es trivializado por los protagonistas políticos y económicos dominantes y difundido de sobra por medios de comunicación sin preocupación pedagógica de reflexión.
¿No es tiempo, de actuar al presente para dar del sentido al imperativo kantien tratar a la persona humana como un final y no como un simple medio?

Es de competencia humanista y competición humanitaria cuya humanidad tiene necesidad y no de la exclusiva del mercado que cultiva el espíritu de abstracción, reduciendo a los individuos no ser más que los elementos de un mercado sin valores, ni misericordia y sin respeto para las leyes de la naturaleza.
No hay fatalidad o de determinismo de dejar hacer o de la ley sin ética del mundo. Es necesario normas incluso para los juegos de circo. Así como los paraísos fiscales o las indemnizaciones exorbitantes de dirigentes de grandes grupos que despiden a su personal deslocalizando, esto mientras que algunos percibieron ayudas públicas son inmorales. Ha tiempo, que las conciencias se ponen al ritmo de las urgencias de nuestro milenio.
En una próxima prueba “Filosofía y autonomía ciudadana de pensamiento” explicaré porqué, filosofía debe enseñarse en las universidades grupo a grandes escuelas científicas. Más que el único estudio milenario de las categorías filosóficas, filosofía debe conectarse sobre todas las formas de prácticas sociales y apropiación de los verdaderos antecedentes en sus dimensiones objetivas y subjetivas.

Copyright Guy CREQUIE
Escritor y cantante lírico para la paz
Mensajero de la cultura de la paz de la UNESCO
Docteur Honoris Causa de la Academia mundial de la cultura y las artes
Blog http://guycrequie.blogspot.com

ANEXO: el RPDV, puede encontrar su legitimidad a partir de grandes vencimientos futuros:

11 12 de diciembre de 2009: Conferencia de las Naciones Unidas sobre el cambio climático en Copenhague. Esta sesión, debe determinar el ambiente de trabajo para suceder al protocolo de Kioto.
05/12/2009: Expiración del Tratado de reducción de las armas estratégicas (START1) un Tratado debe sucederle, teniendo en cuenta las fuertes reducciones en los arsenales rusos y americanos.
Enero de 2010: Cumbre global 0 con la participación de los dirigentes políticos de la sociedad civil.
Mayo de 2010: Conferencia de revisión del Tratado de no profileración de las armas nucleares (TNP)
6 y 9 de agosto de 2010: Tristes 65 e aniversarios de los bombardeos atómicos en Hiroshima y Nagasaki.
2011: 4.o conferencia de las Naciones Unidas sobre los países menos desarrollados para el impulso de respeto a los objetivos de la cumbre del milenio para el desarrollo.
31/12/2012: Expiración, del primer período de compromiso del protocolo de Kioto.
2015: Fecha parada para realizar los objetivos del milenio. Recuerdan, que hay 8 objetivos incluidos los, reducir a una mitad la pobreza extrema, combatir el VIH /SIDA, y garantizar la educación primaria para todos los niños.

PROCHE ORIENT = UN ENJEU IMPORTANT POUR BARACK OBAMA

UN ENJEU IMPORTANT POUR BARACK OBAMA
SON PLAN DE PAIX EN PREPARATION POUR LE PROCHE ORIENT !

Il se dit, il se murmure, que le Président OBAMA, réfléchit, consulte, annote,…les grandes lignes d’un plan de paix pour le Proche Orient. Mais, il y en a tant eu ! …Réduit à néant, les mois ou année suivantes les uns après les autres, alors !
Pour la réussite de son plan, le Président OBAMA entendrait se baser sur la feuille de route d’Avril 2003, de ce qui a été appelé le quartette : Etats-unis, ONU, UNION EUROPEENNE et RUSSIE.
Rappelons, que ce plan prévoyait la création d’un Etat palestinien et une mise en œuvre d’ici la fin de l’année 2005. Depuis !
Cependant, cette fois ci, le Président ne laisse rien au hasard. Une réunion de ce quartette serait envisagée à Washington et préalablement, il recevrait à la maison blanche : Benjamin NATANYAHOU, (la date du 18 mai a été citée). Ensuite, le Président palestinien Mahmoud ABBAS serait reçu, ainsi que d’autres dirigeants, dont le Président égyptien Hosni MOUBARAK.
Barack OBAMA, connaît les 14 réserves émises par l’Etat d’Israël. Il lui faudra revoir, préciser, amender, la feuille de route, à la fois donner des gages aux dirigeants israéliens, tout en faisant preuve d’autorité et de détermination, afin de marquer son souci de régler ce confit qui empoisonne les relations internationales . Il lui faut absolument, obtenir l’accord du gouvernement israélien de Benjamin NETANYAHOU, relativement au principe de 2 Etats.
Mais, il est d’autres questions importantes à régler : Celle du droit des réfugiés palestiniens, celle du caractère démilitarisé de l’Etat palestinien à naître, pour la sécurité d’Israël, d’où le règlement de la situation entre GAZA et la Cisjordanie .Ceci passe par l’aide alimentaire, sanitaire, éducative, etc. Ce qui passe aussi par certaines concessions par l’Etat d’Israël : lever de certains blocus, l’avenir du mur de séparation, etc.
Barack OBAMA est lucide ; il sait, que la stabilisation au Proche Orient, les relations améliorées avec le Liban, la Syrie, nécessitent cet accord.
Mieux, le dialogue délicat, complexe, de ce conflit israélo -palestinien envisagé avec l’Iran, a besoin du règlement de ce conflit israélo-palestinien.

Copyright Guy CREQUIE
Ecrivain français, messager de la culture de la paix et ambassadeur universel de la paix
Docteur Honoris Causa de l’Académie mondiale de la culture et des arts
Blog http://guycrequie.blogspot.com

AN IMPORTANT ISSUE FOR BARACK OBAMA
ITS PEACE PLAN IN PREPARATION FOR THE CLOSE EAST!

He thinks, he murmurs himself, that President OBAMA, reflects, consults, annotates,… the broad outlines of a peace plan for the Close East. But, there was so much of it! … Reduced to nothing, following months or year ones after the others, then!
For the success of his plan, President OBAMA would intend to base himself on the roadmap of April 2003, of what was called the quartet: The United States, UNO, European Union and RUSSIA.
Let us recall, that this plan envisaged the creation of a Palestinian State and an implementation from here the end of the year 2005. Since!
However, this time Ci, the President nothing leaves randomly. A meeting of this quartet would be considered in Washington and beforehand, it would receive at the White House: Benjamin NATANYAHOU, (dated May 18th was quoted). Then, Palestinian President Mahmoud ABBAS would be received, as well as other leaders, of which Egyptian President Hosni Mubarak.
Barack OBAMA, knows the 14 reserves issued by the State of Israel. It will be necessary for him to re-examine, specify, amend, the roadmap, at the same time to give pledges to the Israeli leaders, while showing of authority and determination, in order to mark its concern of regulating this crystallized which poisons the international relations. It needs absolutely, to obtain the agreement of the Israeli government of Benjamin NETANYAHOU, relative with the principle of 2 States.
But, it is other important matters to regulate: That of the right of the Palestinian refugees, that of the character demilitarized of the Palestinian State to be born, for the safety of Israel, from where the payment of the situation between GAZA and the West Bank. This passes by food aid, medical, educational, etc What also passes by certain concessions by the State of Israel: to raise certain blockades, the future of the partition wall, etc
Barack OBAMA is lucid; it knows, that stabilization with the Close East, the relations improved with Lebanon, Syria, require this agreement.
Better, the dialog delicate, complex, of this conflict israélo - Palestinian under consideration with Iran, need for the payment of this israélo-Palestinian conflict has.

Copyright Guy CREQUIE
French writer, messenger of the culture of peace and universal ambassador of peace
Docteur Honoris Causa of the world Academy of the culture and arts
Blog http://guycrequie.blogspot.com


LO QUE ESTÁ EN JUEGO A NIVEL IMPORTANTE PARA BARACK OBAMA
¡SU PLAN DE PAZ EN PREPARACIÓN PARA EL ORIENTE PRÓXIMO!

Se dice, se murmura, que el Presidente OBAMA, reflexiona, consulta, anota,… las grandes líneas de un plan de paz para el Oriente Próximo. ¡Pero, se tuvo allí tiene tanto! ¡… Reduce a nada, los meses o año siguientes los nuestros, entonces!
Para el éxito de su plan, el Presidente OBAMA se propondría basarse en la hoja de ruta de Abril de 2003, de lo que se llamó el cuarteto: Los Estados Unidos, ONU, UNIÓN EUROPEA y RUSIA.
Recordemos, que este plan preveía la creación de un Estado palestino y una aplicación de aquí a finales del año 2005. ¡Después!
Sin embargo, esta vez ci, el Presidente no deja nada aleatoriamente. Prevería una reunión de este cuarteto en Washington y previamente, recibiría a la Casa Blanca: Benjamin NATANYAHOU, (el con fecha del 18 de mayo se ha citado). A continuación, se recibiría al Presidente palestino Mahmoud ABBAS, así como de otros dirigentes, cuyo Presidente egipcio Hosni MOUBARAK.
Barack OBAMA, conoce las 14 reservas emitidas por el Estado de Israel. Deberá revisar, precisar, enmendarse, la hoja de ruta, a la vez dar prendas a los dirigentes israelíes, demostrando al mismo tiempo autoridad y determinación, con el fin de señalar su preocupación de regular este confitado que envenena las relaciones internacionales. Necesita absolutamente, obtener el acuerdo del Gobierno israelí de Benjamin NETANYAHOU, relativamente al principio de 2 Estados.
Pero, ha otras cuestiones importantes por regular: La del derecho de los refugiados palestinos, la del carácter desmilitarizado del Estado palestino que debe nacerse, para la seguridad de Israel, de ahí el Reglamento de la situación entre GAZA y Cisjordania. Esto pasa por la ayuda alimentaria, sanitaria, educativa, etc Lo que pasa también por algunas concesiones por el Estado de Israel: aumentar de algunos bloqueos, el futuro de la pared de separación, etc
Barack OBAMA es lúcido; sabe, que la estabilización en Oriente Próximo, las relaciones mejoradas con el Líbano, Siria, requiere este acuerdo.
Mejor, el diálogo delicado, complejo, de este conflicto israelo - palestino se preveía con Irán, tiene necesidad de la solución de este conflicto israelopalestino.

Copyright Guy CREQUIE
Escritor francés, mensajero de la cultura de la paz y embajador universal de la paz
Docteur Honoris Causa de la Academia mundial de la cultura y las artes
Blog http://guycrequie.blogspot.com

1 MAI JOUR GLOBAL D'AMOUR

1 mai, jour global de l'amour


L'Amour est un lien inouï


Dans un certain nombre de pays
le 1 mai est de tradition un jour de manifestation pour les revendications
Et la vente du Muguet

Il s'agit d'une sorte de communion sociale
Porteuse de l'espérance d'un monde meilleur
Comme le printemps est après l'hiver
Celui du bourgeonnement des fleurs et des cœurs.

Le 1 mai jour global d'amour
A une signification encore plus profonde
Celui de relier les corps et les cœurs
De toute condition sociale, sexe et nationalité

C'est l'amour du genre humain sur cette terre
En Osmose avec son environnement naturel
Celui de la douceur avec ses enfants,
la Transmission de valeurs créatrices d'harmonie

C'est le témoignage du respect pour les plus anciens
C'est en paroles et en actes,le témoignage
Des appels entendus du poète
Comme quoi la femme est l'avenir de l'homme

Ainsi, parce qu'il est amour
Il se concrétise dans une ou des personnes particulières,
Comme il peut englober toute l'humanité.

Copyright Guy CREQUIE
Ecrivain français, chanteur lyrique pour la paix.
blog http://guycrequie.blogspot.com


Hello,



Absent from April 23rd to May 2nd, before my departure, I offer this poem for on May 1st to you = total day of harmony.

Cordially.

Guy CREQUIE



May 1st, total day of the love

The Love is an amazing bond

In a certain number of countriesMay 1st is of tradition one day of demonstration for the claims And the sale of the Lily of the valley

It is about a kind of social communionCarrying the hope of a better worldAs spring is after the winter That of the budding of the flowers and the hearts.

May 1st total day of love With a significance even majorThat to connect the bodies and the hearts Of any social condition, sex and nationality

It is the love of mankind on this groundIn Osmosis with its natural environmentThat of softness with his/her children, transmission of creative values of harmony

It is the testimony of the respect for oldestIt is in words and acts, testimony Heard calls of the poet As what the woman is the future of the man

Thus, because it is love It is concretized in one or of the particular people,As it can include all humanity.

Copyright Guy CREQUIEFrench writer, lyric singer for peace.blog http://guycrequie.blogspot.com


Buenos días,



Ausente del 23 de abril al 2 de mayo, antes de mi salida, le ofrezco este poema para el 1 de mayo = día global de armonía.

Cordialmente.

Guy CREQUIE



1 de mayo, día global del amor

El Amor es un vínculo inaudito

En una serie de paísesel 1 de mayo es de tradición un día de manifestación para las pretensiones Y la venta del Lirio del valle

Se trata de una clase de comunión socialPortadora de la esperanza de un mejor mundoComo la primavera está después del invierno El del brote de las flores y corazones.

El 1 de mayo día global de amor A un significado aún más profundoEl de conectar los cuerpos y los corazones Toda condición social, sexo y nacionalidad

Es el amor del género humano sobre esta tierraEn Ósmosis con su medio ambiente naturalEl de la suavidad con sus niños, la Transmisión de valores creativos de armonía

Es el testimonio del respeto para los más antiguosEs en palabras y en actos, el testimonio Llamadas oídas del poeta Como qué la mujer es el futuro del hombre

Así pues, porque ha amor Se concreta en unas o más personas particulares,Como puede englobar a toda la humanidad.

Copyright Guy CREQUIEEscritor francés, cantante lírico para la paz.blog http://guycrequie.blogspot.com

DROITS DE L'HOMME et RACISME- RELATIVISME CULTUREL ET UNIVERSALISME

MONDIALISATION-RACISME ET DROITS DE L’HOMME
RELATIVISME ET UNIVERSALISME = QUELQUES ENJEUX !

Ce qui se passe présentement la conférence mondiale contre le racisme à Genève, n’est que le prolongement de l’âpreté du combat idéologique qui se mène au sein du Conseil des droits de l’homme refondé par l’ONU en 2006. Ce Conseil, a été constitué pour remédier a des anomalies dans l’application de la déclaration universelle. Or, depuis 1948, le nombre de pays membres a quadruplé et il est ce constat que beaucoup parmi les nouveaux arrivants ne sont pas des modèles démocratiques .Beaucoup récusent que le système mis en place en 1948, était basé sur la conception judéo-chrétienne et les lumières, étrangers à leur culture.
Hélas, certaines conceptions occidentales visant à l’exportation du modèle occidental n’ont pas contribué a crédit de l’universalisme de la conception des droits de l’homme:
Depuis le 11 septembre 2001, la politique des droits de l’homme a régressé. Ces attentats qui ont frappé délibérément des victimes innocentes et anonymes relèvent du crime contre l’humanité.
Mais ensuite, Georges BUSH, a commis une série de mesures graves quant à l’image de l’Amérique et plus largement de l’Occident. Nous allons en subir longtemps le poids moral et politique.
- Il a inventé GUANTANAMO = zone de non droit ;
- Il a fait voter le Patriot Act = c'est-à-dire des lois d’exception qui ont légalisé la torture, qui ont multiplié les charters de la CIA avec la complicité de certains pays européens comme : La Pologne, la Roumanie, L’Allemagne, la Grande Bretagne…
Or, les Etats-Unis se proclamaient les hérauts des droits de l’homme. Leur nouveau Président : Barack OBAMA aura besoin de temps pour casser cette représentation de la conception américaine.
Ainsi l’Habeas Corpus, les cours constitutionnelles, l’Etat de droit, sont apparus aux yeux du monde musulman comme une parodie : » ne chantez plus l’universalisme des droits de l’homme, vous qui les trahissez ! »
Avec le mouvement des non alignés (118 pays) les pays islamiques (57) et l’Union africaine (53) le principe de ces blocs est l’union sans faille. Nombre de ces pays revendiquent le relativisme culturel de la déclaration des droits de l’homme de 1948.
Ceci dit, par le jeu des alliances, nombre de ces pays arrivent parfois à faire triompher leur point de vue.
C’est pourquoi à Genève, les pays qui ont déserté la conférence commettent de mon point de vue une erreur. Déjà, le dialogue est toujours préférable à la désertion, ensuite, si les provocations du Président Iranien Mahmoud AHMADINEJAD, à l’égard de l’Etat d’Israël ne sont pas acceptables Ceci indiqué, j’ai les plus grandes réserves, s’agissant de ce nouveau gouvernement de droite dure en Israël, concernant sa volonté de déboucher sur un véritable processus de paix a Proche Orient. Ses interventions musclées à Gaza, la disproportion des moyens militaires utilisés, et l’expérimentation d’armes nouvelles, ainsi que des arrestations comme celle du jeune franco-palestinien, Salah Hamouri, condamné, sans preuve nitémoin à purger une peine de 7 ans de prison en Israël pour « délitd'intention » d'attentat n’est pas acceptable. Cependant, il ne faut pas tomber dans le piège entendu par le Président iranien, visant à transformer l’Assemblée de Genève en un seul réquisitoire contre Israël, la politique américaine, ou rejoints par d’autres pays : principalement musulmans de transformer cette assemblée en combat contre l’esprit critique de la philosophie, et en déduisant la lutte contre le racisme aux cas de blasphème religieux .Ceci, alors que l’action résolue contre toutes les formes de racisme , doit avant tout analyser pour ne plus les reproduire, les conséquences des conceptions qui ont amené l’esclavagisme, le colonialisme, la Shoah !

Nombre de pays qui entendent ainsi réduite les débats à Genève sur les sujets évoqués, par ailleurs, maintiennent leurs minorités culturelles dans les interdits, les discriminations voire la répression sans parler du non respect par certains d’entre eux des droits fondamentaux de la femme .Et y compris, dans un pays comme la France, l’Etat de nos prisons, les chasses aux faciès qui existent parfois lors de certains contrôles policiers et les discriminations qui subsistent à l’embauche, pour la formation, malgré les textes de lois et les instances comme la Halde mises en place, nous invitent également à la modestie.

Malgré tout, les provocations du Président iranien, lesquelles, je le pense, tout en étant inacceptables, vont parfois plus loin que ce qu’il ferait vraiment, ne doivent pas nous conduire à une vision erronée de la culture et de l’histoire de pays comme L’Iran et l’Irak qui sont parmi les panthéons de la richesse culturelle de l’humanité, et comme le dit le Président OBAMA, le dialogue doit se faire avec l’Iran.

Ce qui se passe à Genève, donne toute son actualité de mon ouvrage en attente d’édition : » Réconcilier les droits et les devoirs (pour l’avenir de l’humanité). » Ceci, car justement, l’enjeu de l’esprit critique de la philosophie est de n’avoir sa raison d’être, que s’il s’adresse à des non philosophes et il ne satisfait a sa fonction que s’il est un discours clair, c'est-à-dire s’il a le pouvoir d’éclairer réellement l’homme sur lui –même. (CF, propos du philosophe Didier JULIA)

Je le pense, l’humanité dans son ensemble, est et va être davantage confrontée à la nécessité universelle d’articuler les droits et les devoirs, ce qui est l’une des lacunes de la déclaration universelle. Beaucoup de juristes ont peur de la contrainte morale de faire entrer « le devoir » dans le jeu constitutionnel, et des Chefs d’Etat parlent parfois des devoirs citoyens, en oubliant ceux de l’Etat. Nous avons déjà encore à résoudre l’articulation entre le droit naturel dont se réclame toute théorie des relations humaines fondée sur la nature de l’homme, ses tendances, les aspirations du cœur (JJ ROUSSEAU, FICHTE) et le droit positif, qui résume des coutumes traditionnelles ou des lois écrites. Les droits d’un individu prennent souvent le nom des « droits subjectifs ». Le droit édicté par la société prend le nom » de droit objectif ». D’une façon générale, le droit s’oppose à la force, à la violence.

Concernant le devoir, cette obligation peut revêtir un caractère absolu l’exemple de l’u des dix commandements : »Tu ne tueras point » et il se nomme alors un impératif catégorique (CF Emmanuel KANT). Elle peut-être au contraire, relative et conditionnelle. Si tu veux réussir, travailles ! Elle prend alors le nom d’impératif hypothétique.

On distingue, entre les devoirs stricts de simple justice et les devoirs larges qui relèvent de la charité, de la solidarité, de la bienveillance, de la compassion, du devoir citoyen ou de toute autre prescription d’ordre religieux ou humaniste finalité laïque.

Notre travail d’humanité serait celui de faire la part des choses entre ce qui relève du particularisme culturel respectable, et de prescriptions universalistes inaliénables, dont le non respect constitue une atteinte indiscutable aux droits de l’homme et dont le racisme au sens usuel (car il n’y a pas de race au sens scientifique) est l’une des formes possibles de manifestation.
Le devoir : peut résulter de la conscience individuelle. C’est l’obligation morale proprement dite (ce que JJ ROUSSEAU) appelait la voix de la conscience.
Le devoir : ce peut-être la présence en nous d’une conscience sociale et collective décrite par Emile DURKHEIM et William JAMES. Cette conscience collective est souvent appelée à la mobilisation par les leaders syndicaux, le ONG, les partis politiques ou les médias, en réaction à un fléau, une catastrophe humanitaire, une ou des injustices sociales, ou lors démissions télévisées d’appel à la mobilisation à l’exemple du téléthon, le Sidaction, en France, ….

Il y a encore bien à faire, pour débarrasser l’humanité des conceptions idéologiques parfois fanatisées à l’extrême, et conduisant à la haine, le refus de l’autre différent mais tout aussi humain que moi, et qui va jusqu’aux assassinats, attentats, tortures ou autres forfaits : incompatibles avec la dignité humaine.

Copyright Guy CREQUIE
Poète, écrivain et chanteur lyrique pour la paix
Messager de la culture de la paix de l’UNESCO
Docteur Honoris Causa de l’Académie mondiale de la culture et des arts.
Blog http://guy.crequie.blogspot.com


MONDIALISATION-RACISME AND HUMAN RIGHTS
RELATIVISME AND UNIVERSALISM = SOME STAKES!

What occurs at present the world conference against racism to Geneva, is only the prolongation of the roughness of the ideological combat which is carried out within the Council of the human rights refondé by UNO in 2006. This Council, was made up to cure has anomalies in the application of the universal declaration. However, since 1948, the number of Member States quadrupled and it is this report that much among the new arrivals is not democratic models. Many challenges that the system set up in 1948, was based on the design Judeo-Christian and the lights, foreigners with their culture.
Alas, certain Western designs aiming to the export of the Western model did not contribute has credit of the universalism of the design of the human rights:
Since September 11th, 2001, the policy of the human rights regressed. These attacks which struck innocent and anonymous victims deliberately concern the crime against humanity.
But then, Georges BUSH, made series of measure low registers as for the image of America and more largely of the Occident. We will undergo the moral and political weight a long time of them.
he invented GUANTANAMO = zone of nonright;
he made vote Patriot Act = i.e. laws of exception which legalized torture, which multiplied the charters of the CIA with the complicity of certain European countries like: Poland, Romania, Germany, the United Kingdom…
However, the United States proclaimed the heralds of the human rights. Their new President: Barack OBAMA will have need of time to break this representation of the American design.
Thus Habeas Corpus, the constitutional courts, the Rule of law, appeared with the eyes of the Muslim world like a parody: ” do not sing any more universalism of the human rights, you who betray them! ”
With the movement of not aligned (118 countries) the Islamic countries (57) and the African Union (53) the principle of these blocks is the union without fault. Many these countries assert the cultural relativism of the declaration of the human rights of 1948.
Sometimes this said, by the play of alliances, many these countries manage to make triumph their point of view.
This is why in Geneva, the countries which deserted the conference make my point of view an error. Already, the dialog is always preferable with the desertion, then, if the provocations of Iranian President Mahmoud AHMADINEJAD, with regard to the State of Israel acceptable This are not indicated, I have the greatest reserves, being this new right government hard in Israel, relating to its will to lead to a true peace process has Proche the East. Its muscular interventions in Gaza, the disproportion of the average soldiers used, and the experimentation of new weapons, as well as arrests like that of the free-Palestinian young person, Salah Hamouri, condemned, without proof nor
witness to purge a 7 years of prison sorrow in Israel for “offense
of intention” of attack is not acceptable. However, one should not fall into the trap heard by the Iranian President, aiming at transforming the Parliament of Geneva into only one indictment against Israel, the American policy, or joined by other countries: mainly Moslem to transform this assembly fights some against the critical spirit of philosophy, and by deducing the fight against racism with the cases from religious blasphemy. This, whereas the action solved against all the forms of racism, must above all analyze more to reproduce them, the consequences of the designs which brought the slave system, colonialism, Shoah!

Many countries which hear thus reduced the debates in Geneva on the evoked subjects, in addition, maintain their minorities cultural in the interdicts, discriminations even repression without speaking about nonthe respect by some of them of the basic rights of the woman. And including, in a country like France, the State of our prisons, huntings for the facies which exist sometimes during certain police controls and discriminations which remain at the time of recruitment, for the formation, in spite of the legal texts and the authorities like the Dump installation, also invite us to modesty.

Despite everything, the provocations of the Iranian President, which, I think it, while being unacceptable, go sometimes further what it would really do, do not have to lead us to an erroneous vision of the culture and history of country like Iran and Iraq which are among panthéons of the cultural richness of humanity, and like says it President OBAMA, the dialog must be done with Iran.

What occurs to Geneva, all its topicality of my work of edition gives on standby: ” To reconcile the rights and the duties (for the future of humanity). ” This, because precisely, the stake of the critical spirit of philosophy is not to have its raison d'être, that if he addresses himself to the non onephilosophers and he does not satisfy has his function that if he is a clear speech, i.e. if he has the capacity to really inform the man on itself. (CF, matter of the philosopher Didier JULIA)

I think it, humanity as a whole, am and will be more confronted with the universal need to articulate the rights and the duties, which is one of the gaps of the universal declaration. Many lawyers are afraid of the moral constraint to insert “the duty” in the constitutional play, and about the Heads of State speak sometimes about the duties citizens, by forgetting those of the State. We have already still to solve the articulation between the natural right whose any theory of the human relations is claimed founded on the nature of the man, his tendencies, the aspirations of the heart (JJ ROUSSEAU, FICHTE) and the substantive law, which summarizes traditional habits or written laws. The rights of an individual often take the name of the “subjective rights”. The right enacted by the company takes the name” of objective right”. Generally, the right is opposed to the force, violence.

Concerning the duty, this obligation can be of an absolute nature the example of U of the ten commands: ” You will not kill” and it names then a categorical imperative (CF Emmanuel KANT). It perhaps on the contrary, relative and conditional. If you want to succeed, work! It takes the hypothetical name of requirement then.

One distinguishes, between the strict duties of simple justice and the broad duties which concern charity, solidarity, the benevolence, the compassion, the duty citizen or any other regulation of religious order or humanistic laic purpose.

Our work of humanity would be that to make the share of the things between what concerns sizeable cultural particularism, and of regulations inalienable universalists, whose nonrespect constitutes an indisputable infringement of the human rights and whose racism in the usual sense (because there is no race with the scientific direction) is one of the possible forms of demonstration.
The duty: can result from the individual conscience. It is the moral obligation itself (what JJ ROUSSEAU) called the voice of conscience.
The duty: this perhaps presence in us of a social conscience and collective described by Emile DURKHEIM and William JAMES. This collective conscience is often called with the mobilization by the trade union leaders, ONG, the political parties or the media, in reaction to a plague, a humane catastrophe, one or social injustices, or at the time televised resignations of call to the mobilization the téléthon following the example of, Sidaction, in France,….

There is to make still well, to remove humanity from the ideological designs sometimes fanaticized to the extreme, and leading to hatred, the refusal of other different but the quite as human one as me, and which goes until the assassinations, attacks, tortures or other fixed prices: incompatible with human dignity.

Copyright Guy CREQUIE
Poet, writer and lyric singer for peace
Messenger of the culture of the peace of UNESCO
Docteur Honoris Causa of the world Academy of the culture and arts.
Blog http://guy.crequie.blogspot.com.

UNIVERSALIZACIÓN-RACISMO Y DERECHOS HUMANOS
¡RELATIVISME Y UNIVERSALISMO = ALGÚN LO QUE ESTÁ EN JUEGO!

Lo que pasa actualmente la conferencia mundial contra el racismo en Ginebra, sólo es la prolongación de la aspereza del combate ideológico que se lleva en el Consejo de los derechos humanos refondé por la ONU en 2006. Se constituyó a este Consejo, para poner remedio tiene anomalías en la aplicación de la declaración universal. Ahora bien, desde 1948, el número de países miembros cuadruplicó y ha esta acta que muchos entre los recién llegados no son modelos democráticos. Mucho desafían que el sistema establecido en 1948, se basaba en la concepción cristiana judéo y las luces, a ajenos a su cultura.
Desgraciadamente, algunas concepciones occidentales sobre exportación del modelo occidental no contribuyeron a crédito del universalismo de la concepción de los derechos humanos:
Desde el 11 de septiembre de 2001, la política de los derechos humanos disminuyó. Estos atentados que afectaron deliberadamente víctimas inocentes y anónimas están incluidos en el crimen contra la humanidad.
Pero a continuación, Georges BUSH, cometió una serie de graves medidas en cuanto a la imagen de América y más ampliamente del Occidente. Vamos a sufrir mucho tiempo el peso moral y político.
inventó GUANTANAMO = zona de no derecho;
hizo votar a Patriot Act = es decir, leyes de excepción que legalizaron la tortura, que multiplicaron los charteres de la CIA con la complicidad de algunos países europeos como: Polonia, Rumania, Alemania, Gran Bretaña…
Ahora bien, los Estados Unidos se declaraban a los heraldos de los derechos humanos. Un su nuevo Presidente: Barack OBAMA necesitará tiempo para romper esta representación de la concepción americana.
Así el Habeas Corpus, los cursos constitucionales, el Estado de Derecho, aparecieron a los ojos del mundo musulmán como una parodia: ¡” no canta ya el universalismo de los derechos humanos, quienes los traicionan! ”
Con el movimiento no alineados (118 países) de los países islámicos (57) y la Unión africana (53) el principio de estos bloques es la unión sin falta. Numerosos estos países reivindican el relativisme cultural de la declaración de los derechos humanos de 1948.
Esto dicho, por el juego de las alianzas, numerosos estos países llegan a veces a hacer triunfar su opinión.
Esta es la razón por la que en Ginebra, los países que abandonaron la conferencia cometen desde mi punto de vista un error. Ya, el diálogo es siempre preferible a la deserción, a continuación, si las provocaciones del Presidente Iranien Mahmoud AHMADINEJAD, respecto al Estado de Israel no son aceptables indicado esto, yo tienen las mayores reservas, respecto este nuevo Gobierno de derecha dura en Israel, refiriéndose a su voluntad de desembocar en un verdadero proceso de paz a Oriente Próximo. Sus intervenciones musculosas a Gaza, la desproporción de los medios militares utilizados, y la experimentación de nuevas armas, así como de las detenciones como la del joven francopalestino, Salah Hamouri, condenado, sin prueba NI
testigo que debe purgarse un dolor de 7 años de prisión en Israel por “delito
de intención” de atentado no es aceptable. Sin embargo, no es necesario caer en la trampa oída por el Presidente iraní, destinada a transformar la Asamblea de Ginebra en una única acusación contra Israel, la política americana, o juntado por otros países: principalmente musulmanes de transformar a esta asamblea combate contra el espíritu crítico de filosofía, y deduciendo la lucha contra el racismo en los casos de blasphème religiosos. ¡Y ello, mientras que la acción resuelta contra todas las formas de racismo, debe sobre todo analizar ya no reproducirlos, las consecuencias de las concepciones que trajeron el esclavismo, el colonialismo, el Shoah!

Muchos países que oyen así reducida los debates en Ginebra sobre los temas mencionados, por otra parte, mantienen sus minorías culturales en las prohibiciones, las discriminaciones o incluso la represión sin hablar del incumplimiento por algunos de ellos derechos fundamentales de la mujer. E incluido, en un país como Francia, el Estado de nuestras prisiones, las cazas a las facies que existen a veces en algunos controles policiales y las discriminaciones que subsisten a la contratación, para la formación, a pesar de los textos de leyes y las instancias como la Descarga establecidas, nos invitan también a la modestia.



Lo que pasa en Ginebra, da toda su actualidad de mi obra en espera de edición: ” Reconciliar los derechos y los deberes (para el futuro de la humanidad). ” Esto, ya que precisamente, lo que está en juego del espíritu crítico de filosofía es no tener su razón de ser, que si va dirigida a no filosóficos y sólo satisface tiene su función si ha un discurso claro, es decir, si tiene el poder de encender realmente el hombre sobre sí mismo. (VÉASE, observación del filósofo Didier JULIA)

Son y van a enfrentarme lo pienso, aún más la humanidad en su conjunto, a la necesidad universal de articular los derechos y los deberes, lo que es una de las lagunas de la declaración universal. Muchos juristas tienen miedo de la dificultad moral de hacer entrar “el deber” en el juego constitucional, y Jefes de Estado hablan a veces de los deberes ciudadanos, olvidando los del Estado. Tenemos ya aún que solucionar la articulación entre el derecho natural cuya se reclama cualquier teoría de las relaciones humanas basada en la naturaleza del hombre, sus tendencias, las aspiraciones del corazón (JJ ROUSSEAU, FICHTE) y el derecho positivo, que resume hábitos tradicionales o leyes escritas. Los derechos de un individuo toman a menudo el nombre de los “derechos subjetivos”. El derecho decretado por la sociedad toma el nombre” de derecho objetivo”. Generalmente, el derecho se opone a la fuerza, a la violencia.

Por lo que se refiere al deber, esta obligación puede revestir un carácter absoluto el ejemplo del u de las diez órdenes: ” No matarás no” y se nombra entonces un imperativo categórico (VÉASE Emmanuel KANT). Ella quizá al contrario, relativa y condicional. ¡Si quieres salir bien, trabajada! Toma entonces el nombre de imperativo hipotético.

Se distingue, entre los deberes estrictos de simple justicia y los deberes amplios que están incluidos en la caridad, de la solidaridad, la benevolencia, el compasión, del deber ciudadano o de cualquier otra condición de carácter religioso o humanista finalidad laica.

Nuestro trabajo de humanidad sería el comunicar las cosas en lo que está incluido del particularismo cultural respetable, y de condiciones universalistas inalienables, cuyo incumplimiento constituye un ataque incuestionable a los derechos humanos y cuyo racismo en sentido usual (ya que no hay raza en sentido científico) es una de las formas posibles de manifestación.
El deber: puede resultar de la conciencia individual. Es la obligación moral propiamente dicha (lo que JJ ROUSSEAU) llamaba la voz de la conciencia.
El deber: esta quizá presencia en nosotros de una conciencia social y colectiva descrita por Emile DURKHEIM y William JAMES. Esta conciencia colectiva a menudo es requerida a la movilización por los líderes sindicales, la ONG, los partidos políticos o los medios de comunicación, en reacción a una plaga, una catástrofe humanitaria, unas o más injusticias sociales, o entonces dimisiones televisadas de llamada a la movilización al ejemplo del téléthon, el Sidaction, en Francia,….

Hay bien aún que hacer, para quitar a la humanidad de las concepciones ideológicas a veces fanatizadas al extremo, y conduciendo al odio, la denegación del otro diferente pero tan humano como yo, y que llega hasta los asesinatos, atentados, torturas u otros delitos: incompatibles con la dignidad humana.

Copyright Guy CREQUIE
Poeta, escritor y cantante lírico para la paz
Mensajero de la cultura de la paz de la UNESCO
Docteur Honoris Causa de la Academia mundial de la cultura y las artes.
Blog http://guy.crequie.blogspot.com

PARADIS FISCAUX ET LEVEE DU SECRET BANCAIRE

PARADIS FISCAUX ET LEVEE DU SECRET BANCAIRE ANNONCEE AU G20
EST-CE SUFFISANT = NON !
(Quelques arguments ci-dessous)

Le secret bancaire = c’est terminé à indiqué à Londres le Président français Nicolas SARKOZY lors de sa conférence de presse à l’issue du G20.Les paradis fiscaux ont fait l’objet de 3 listes séparées selon la transparence et la coopération de leurs agissements et déjà, un premier résultat a été que les 4 pays classés en liste noire ont demandé à coopérer.
Cette fois, à force d’indiquer qu’ils vont agir contre les paradis fiscaux, les Chefs d’Etat et de Gouvernement vont devoir s’y atteler, mais leurs décisions sont –elles suffisantes ?
Alors que la pauvreté est l’un des fléaux qui nourrit les guerres, le terrorisme et est considéré par l’UNESCO comme une atteinte aux droits de l’homme, que le sommet du millénaire a décidé d’ici 2015, de l’éradiquer pour moitié, sachons déjà, que la réalité des paradis fiscaux pénalisent les plus pauvres de recettes qui leur reviennent, et dont les dirigeants, y compris parfois, cachent l’argent qu’ils détournent.

Avec les estimés 8300 milliards d’euros qui y sont cachés, il pourrait s’en résoudre quelques unes des grandes questions pour l’humanité telles : celles du droit à se loger, se soigner, se nourrir, éduquer les enfants, combattre le VIH Sida et autres maladies, contribuer au règlement de l’accès à l’eau potable et l’énergie, bref, avoir une planète qui concilie développement durable et sauvegarde de l’écosystème.
Simplement, le G20 n’a pas réglé la question de la traçabilité : ne nous leurrons pas, s’agissant des conventions bilatérales : les sociétés françaises du CAC 40 les sociétés américaines et celles d’autres pays ont des filiales dans les paradis fiscaux et il n’a ni registre, ni comptabilité, ni organe de contrôle. Il faudrait désigner un commissaire aux comptes avec l’obligation de conserver les comptes.
Les paradis fiscaux : ils servent à contourner la législation internationale pour ne pas payer d’impôts avec y compris, des transferts d’actifs de pays du nord vers le Sud qui n’en bénéficient pas d’ailleurs.
Il faut s’attaquer aux structures mêmes du fonctionnement des paradis fiscaux car, même la CITY de Londres, peut-être un refuge de régimes fiscaux spéciaux pour les non résidents.
Les conventions bilatérales par pays : elles peuvent mettre 10 ans à se réaliser et nos politiques, pendant ce temps, jureront qu’ils s’attaquent bien au problème puisque des solutions sont en cours.
Il pourrait être gagné du temps, avec une convention internationale de l’ONU concernant les paradis fiscaux. Je ne suis pas un expert financier et simplement simple citoyen, j’ai des avis sur la question. Ainsi, nos dirigeants nantis d’une panoplie d’experts bien rémunérés, ont seulement à avoir la volonté politique de s’attaquer complètement au problème, mais peut-être alors, que ce n’est plus de régulation du capitalisme dont il serait question, mais de la recherche d’un autre système économique.

D’ores et déjà il est plein de possibilités gratuites ou quasiment gratuites en ces périodes de crise, exemples : la proposition de loi déposée par les sénateurs OBAMA (tiens ce nom nous dit quelque chose) COLEMAN et LEVIN en février 2007. Sinon, écoutons ce que propose l’ancienne juge d’instruction Eva JOLY lors d’une interview en France sur la chaîne de télévision France 2 ce matin du 7 avril lors de l’émission télé matin à 7H45 : Rien, n’oblige les Etats à accepter les fondations et autres trusts où sont cachés les actifs. Les bénéfices des entreprises devraient obligatoirement être publiés pays par pays. Sinon, et à titre d’exemple, d’expliquer comment elles peuvent réaliser des gains fantastiques d’argent aux Bermudes, à Jersey, etc. Et ce alors, qu’elles n’y ont aucun salarié, que dans les pays où elles produisent vraiment des biens ou des services…..

Copyright Guy CREQUIE
Ecrivain français, messager de la culture de la paix.
Blog http://guycrequie.blogspot.com

TAX SHELTERS AND LIFTING OF BANK SECRECY ANNONCEE IN G20
IT IS SUFFICIENT = NOT!
(Some arguments below)

The bank secrecy = it is finished with indicated to London French President Nicolas SARKOZY at the time of her press conference at the conclusion of G20.Les tax shelters were the subject of 3 lists separated according to the transparency and the co-operation of their intrigues and already, a first result was that the 4 countries classified in black list required to cooperate.
This time, by indicate that they will act against the tax shelters, the Heads of state and government will have to harness itself there, but their decisions are sufficient?
Whereas poverty is one of the plagues which nourishes the wars, terrorism and is regarded by UNESCO as an infringement of the human rights, which the top of the millenium decided from here 2015, of the éradiquer for half, let us know already, that the reality of the tax shelters penalize poorest of receipts which return to them, and whose leaders, including sometimes, hide the money that they divert.

With estimated the 8300 billion euros which are hidden there, it could be solved of them some of the great questions for humanity such: those of the right to place themselves, look after, nourish, educate the children, to fight the HIV AIDS and other diseases, to contribute to the payment of the access to drinking water and energy, in short, to have a planet which reconciles sustainable development and safeguard of the ecosystem.
Simply, G20 did not settle the question of the traceability: we do not delude, being bilateral conventions: the French companies of the CAC the 40 american companies and those of other countries have subsidiary companies in the tax shelters and it has neither register, neither accountancy, nor control committee. It would be necessary to appoint an auditor with the obligation to preserve the accounts.
Tax shelters: they are used to circumvent the international legislation not to pay taxes with including, of the transfers of credits of countries of north towards the South which do not profit from it besides.
It is necessary to attack the very structures of the operation of the tax shelters because, even the CITY of London, perhaps a refuge of special tax modes for nonthe residents.
Bilateral conventions by country: they can spend 10 years to be carried out and our policies, during this time, will swear that they attack the problem well since solutions are in hand.
It could be saved time, with an international convention of UNO concerning the tax shelters. I am not a financial expert and simply ordinary citizen, I have opinions on the question. Thus, our affluent leaders of a panoply of well remunerated experts, have only to have the political will to attack completely the problem, but perhaps then, that it is not any more regulation of the capitalism in question, but search for another economic system.

Right now it is full with free or almost free possibilities in these crisis periods, examples: the private bill deposited by the senators OBAMA (hold this name says something to us) COLEMAN and LEVIN in February 2007. If not, listen to what proposes old the Eva Joly examining magistrate during an interview in France on the television channel France 2 this morning of April 7th during the emission tele morning to 7:45: Nothing, obliges the States to accept the foundations and other trusts where the credits are hidden. The benefit of the companies should obligatorily be published country by country. If not, and as example, to explain how they can carry out fantastic money profits in Bermuda, in Jersey, etc And this then, that they have no employee there, that in the countries where they produce really goods or services .....

Copyright Guy CREQUIE
French writer, messenger of the culture of peace.
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PARAÍSOS FISCALES Y AUMENTADA del SECRETO BANCARIO ANUNCIADA al G20
¡ES SUFICIENTE = NO!
(Algunos argumentos siguientes)

El secreto bancario = se termina a indicado en Londres el Presidente francés Nicolas SARKOZY en su rueda de prensa después del G20.Les paraísos fiscales fue objeto de 3 listas separadas según la transparencia y la cooperación de sus maniobras y ya, un primer resultado fue que los 4 países clasificados en lista negra pidieron a cooperar.
¿Esta vez, a fuerza de indicar que van a actuar contra los paraísos fiscales, los Jefes de Estado y de Gobierno van a deber aprovecharse, pero sus decisiones son suficientes?
Mientras que la pobreza es uno de las plagas que alimenta las guerras, la UNESCO considera el terrorismo y como un ataque a los derechos del hombre, que la cumbre del milenio decidió de aquí al 2015, de de erradicarlo para mitad, ya sabe, que la realidad de los paraísos fiscales penalizan el más pobres de ingresos que ellos vuelven de nuevo, y cuyos dirigentes, incluso a veces, ocultan el dinero que desvían.

Con el considerados 8300 mil millones de euros que se ocultan allí, podría solucionarse algunos de las grandes cuestiones para la humanidad tales: las del derecho a colocarse, ocuparse, alimentarse, educar los niños, combatir el VIH SIDA y otras enfermedades, contribuir al Reglamento del acceso al agua potable y la energía, resumidamente, tener un planeta que reconcilia desarrollo sostenible y salvaguarda del ecosistema.
Simplemente, el G20 no reguló la cuestión de la rastreabilidad: no engañamos, tratándose de los convenios bilaterales: las sociedades francesas del CAC las 40 sociedades americanas y las de otros países tienen filiales en los paraísos fiscales y no tiene ni registro, ni contabilidad, ni órgano de control. Sería necesario designar a un interventor de cuentas con la obligación de conservar las cuentas.
Los paraísos fiscales: sirven para pasar la legislación internacional para no pagar impuestos con incluso, transferencias de activos de país del norte hacia el Sur que no se benefician por otra parte.
Es necesario combatir las estructuras mismas del funcionamiento de los paraísos fiscales ya que, incluso el CITY de Londres, quizá un refugio de regímenes fiscales especiales para los no residentes.
Los convenios bilaterales por país: pueden poner 10 años a realizarse y nuestras políticas, durante este tiempo, jurarán que combaten bien el problema puesto que soluciones están en curso.
Podrían ganarle del tiempo, con un convenio internacional de la ONU relativa a los paraísos fiscales. No soy un experto financiero y simplemente simple ciudadano, tengo dictámenes sobre la cuestión. Así pues, nuestros dirigentes asegurados de una panoplia de expertos bien remunerados, tienen solamente que tener la voluntad política de combatir completamente el problema, pero quizá entonces, que no es más de reglamento del capitalismo en cuestión, sino de la búsqueda de otro sistema económico.

Ya es lleno de posibilidades gratuitas o casi gratuitas en estos períodos de crisis, ejemplos: la proposición de ley depositada por los senadores OBAMA (tienen este nombre nos dice algo) COLEMAN y LEVIN en febrero de 2007. Si no, escuchan lo que propone el antiguo juez de instrucción Eva Joly en una entrevista en Francia sobre la cadena de televisión Francia 2 esta mañana del 7 de abril en la emisión tele mañana a 7:45: Nada, obliga a los Estados a aceptar las fundaciones y otras confianzas donde se ocultan los activos. Los beneficios de las empresas deberían obligatoriamente publicarse país por país.

Copyright Guy CREQUIE
Escritor francés, mensajero de la cultura de la paz.
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G 20 -REGULATION DU CAPITALISME - ET AVENIR DES PEUPLES !

G 20-REGULATION DU CAPITALISME-ET AVENIR DES PEUPLES ?

Au moment où j’écris, sans disposer de tous les éléments, le G20 vient de faire connaître sa déclaration finale ;

Au-delà du tapage médiatique en des sens divers qui accompagne cet événement politique, ce jour, à titre personnel, je m’attarde sur quelques points.
Est-ce un événement politique ? Oui, si l’on prend en considération déjà que le G20 semble enterrer l’ancien G7 devenu G8, et il est vrai qu’une représentation plus respectueuse des divers continents avec la présence de pays comme L’Inde, le Brésil, L’Argentine, L’Afrique du Sud, L’Inde, la Chine, l’Arabie Saoudite, la Turquie, le Mexique, l’Indonésie, etc. est un pas vers plus de respect de la diversité culturelle et sociale.
Une simple étape, si l’on prend en considération que l’arsenal de décisions, de menaces, de calendriers, de mise en œuvre, des 1000 milliards de dollars accordés au FMI, etc., il va falloir l’appliquer et il y aura un nouveau G20 en septembre 2009.

Ensuite, si de plus en plus de décisions supra nationales se prennent, la politique reste encore régulée principalement à l’échelon des Etats nation. Se pose également l’articulation entre ce nouveau lieu de décisions qu’est le G20 avec la gouvernance mondiale et le rôle de l’ONU.
De ce point de vue, lorsque Ban KI –MOON, le secrétaire général de l’ONU se rend au sommet de la ligue arabe à Doha en présence d’Omar Al BACHIR le Président du Soudan qui fait l’objet d’un mandat d’arrêt par la cour pénale internationale pour crimes de guerre et crimes contre l’humanité au Darfour, même si l’institution ménage sa relation avec les pays arabes, le crédit et la cohérence sont altérés lorsque l’on sait que c’est le conseil de sécurité de l’ONU, qui avait saisie la cour pour enquêter sur les crimes commis au Darfour.
Certes, à Londres, le G20 a débattu du plan de sauvetage des banques fondé sur l’idée que les banques doivent revendre les actifs toxiques au secteur privé et ainsi retrouver leur capacité de proposer des crédits .Ces actifs achetés peu cher par le secteur privé, celui-ci peut les revendre à d’autres structures, avec des garanties publiques. Mais il subsiste d’importantes questions.

Comme le disent certains économistes, ces décisions du G20 sans autres mesures structurelles, risquent d'être une dune dans le désert !

Bien des gestionnaires bancaires sont toujours animés de la même logique d’esprit qui a conduit au désastre, ensuite et surtout : le capitalisme est-il moral lorsque sa logique est l’accumulation pour le profit ? Lorsque l’investissement productif n’est pas estimé suffisamment rentable, la spéculation boursière sans contrôle, ni mesure était la pratique.

Un nettoyage des pratiques du système bancaire est indispensable, l’affichage des comptes dans la transparence devient un enjeu de la dignité envers les peuples et un défi de civilisation.
Actuellement encore, malgré le plan de relance du Président OBAMA, l’économie américaine vit au-dessus de ses moyens. Ce sont les fondements de l’économie qui sont posés, un nouveau mode de croissance respectueux de l’environnement et du développement durable est à instaurer.la lutte contre la pauvreté, véritable atteinte aux droits de l’homme comme l’indique l’UNESCO demandera à l’humanité d’inventer un nouveau système plus harmonieux et solidaire.
Personnellement, je pense que la nationalisation d’un certain nombre de banques s’imposait pour le retour à un ordre sain en attendant d’autres mesures fondamentales décidées sous le contrôle des peuples.
Quant à la régulation financière accrue comme celle de la classification en 3 catégories des paradis fiscaux = certes, c’est le début d’une prise de conscience, si le temps du secret bancaire est révolu = nous le verrons en actes, mais tel que le système capitaliste fonctionne, il dispose d’autres possibilités de blanchir l’argent sale qui échappe au contrôle des Etats.
Avec un temps suffisant d’échanges et de réflexions, je suis bien entendu pour un système de monnaie de réserve tel que celui imaginé par Léo SEMASHKO qui peut être affiné par le réseau GHA.
Présentement, soyons lucides et déterminés ; malgré les ajustements décidés lors du G20, nous sommes encore bien éloignés de la conception de traiter l’être humain comme une fin et non comme un simple moyen.

Copyright Guy CREQUIE
Ecrivain français
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G20-REGULATION OF THE CAPITALISME-ET FUTURE OF THE PEOPLE?

At the time when I write, without having all the elements, G20 comes to make known its final declaration;

Beyond the media din in various directions which accompanies this political event, this day, with personal capacity, I am delayed on some points.
Is this a political event? Yes, if one takes into account already that G20 seems to bury old G7 become G8, and it is true that a more respectful representation of the various continents with the presence of country like India, Brazil, Argentina, South Africa, India, China, Saudi Arabia, Turkey, Mexico, Indonesia, etc is a step towards more respect of cultural diversity and social.
A simple stage, if one takes into account that the arsenal of decisions, threats, calendars, implementation, the 1000 billion dollars granted to the IMF, etc, it should be applied and there will be new G20 in September 2009.

Then, so more and more of decisions supra national are caught, the policy remains still controlled mainly at the level of the States nation. The articulation between this new place of decisions is also posed which is G20 with the world governorship and the role of UNO.
From this point of view, when Ban Ki-moon, the general secretary of UNO goes to the top of the Arab League to Doha in the presence of Omar Al BACHIR the President of Sudan which is the subject of a warrant for arrest by the international penal court for war crimes and crimes against humanity in Darfur, even if the institution spares her relation with the Arab countries, the credit and coherence is faded when it is known that it is the safety advice of UNO, which had seized the court to inquire into the crimes committed in Darfur.
Admittedly, in London, G20 discussed rescue plan of the banks based on the idea that the banks must resell the toxic credits with the private sector and thus find their capacity to propose appropriations. These credits bought little expensive by the private sector, this one can resell them with other structures, with public guarantees. But there remains of important questions.
How certain economists, these decisions of G20 without other structural measurements say it, are likely to be a dune in the desert !
Many banking managers are always animated same logic of spirit which led to the disaster, then and especially: is capitalism moral when its logic is accumulation for the profit? When the productive investment is not considered sufficiently profitable, the stock exchange speculation without control, nor measurement was the practice.

A cleaning of the practices of the banking system is essential, the posting of the accounts in the transparency becomes a stake of dignity towards the people and a challenge of civilization.
Currently still, in spite of the revival program of the President OBAMA, the US economy lives above its means. In fact the bases of the economy are posed, a novel mode of respectful growth of the environment and sustainable development is with instaurer.la fight against poverty, true infringement of the human rights as UNESCO indicates it will ask humanity to invent a new more harmonious and interdependent system.
Personally, I think that the nationalization of a certain number of banks was essential for the return to a healthy order while waiting for other standard measurements decided under the control of the people.
As for the increased financial regulation like that of classification in 3 categories of the tax shelters = certainly, it is the beginning of an awakening, if the time of the bank secrecy is completed = will see we it in acts, but such as the capitalist system functions, it has other possibilities of bleaching the dirty money which escapes control from the States.
With a sufficient time of exchanges and reflections, I am of course for a system of currency of reserve such as that imagined by Léo SEMASHKO which can be refined by network GHA.
At present, let us be lucid and given; in spite of the adjustments decided at the time of G20, we are still quite far away from the design to treat the human being like an end and not like a simple means.

Copyright Guy CREQUIE
French writer
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¿G20-REGULATION DEL CAPITALISMO-Y FUTURO DEL PUEBLO?

En el momento en que escribo, sin que disponer de todos los elementos, el G20 acaba de dar a conocer su declaración final;

Más allá del escándalo de información en distinto sentido que acompaña este acontecimiento político, este día, individualmente, me retraso sobre algunos puntos.
¿Es un acontecimiento político? Sí, si ya se tiene en cuenta que el G20 parece enterrar al antiguo G7 que se ha convertido en G8, y es cierto que una representación más respetuosa de los distintos continentes con la presencia de país como la India, Brasil, Argentina, Sudáfrica, la India, China, Arabia Saudí, Turquía, México, Indonesia, etc son un paso hacia más respeto de la diversidad cultural y social.
Una simple etapa, si se tiene en cuenta que el arsenal de decisiones, amenazas, calendarios, de aplicación, de los 1000 mil millones de dólares concedidos al FMI, etc, va a ser necesario lo aplicar y habrá a un nuevo G20 en septiembre de 2009.

A continuación, así cada vez más decisiones supra nacionales se toman, la política permanece aún controlada principalmente al nivel de los Estados nación. Se plantea también la articulación entre este nuevo lugar de decisiones que es el G20 con la gobernanza mundial y el papel de la ONU.
Por esta opinión, cuando Ban Ki-moon, el Secretario General de la ONU se vuelve en la cumbre de la liga árabe a Doha en presencia de Omar Al BACHIR al Presidente de Sudán que es objeto de una orden de detención por el tribunal penal internacional para crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad al Darfour, aunque la institución proporciona su relación con los países árabes, el crédito y la coherencia se alteran cuando se sabe que es el Consejo de Seguridad de la ONU, que había recurrido al tribunal para investigar sobre los crímenes cometidos al Darfour.
Ciertamente, en Londres, el G20 discutió del plan de rescate de los bancos basado en la idea que los bancos deben revender los activos tóxicos en el sector privado y así encontrar su capacidad de proponer créditos. Estos activos comprados poco caro por el sector privado, éste pueden revenderlos a otras estructuras, con garantías públicas. Pero subsiste de importantes cuestiones.
¡Tan lo dicen algunos economistas, estas decisiones del G20 sin otras medidas estructurales, corren el riesgo de ser una duna en el desierto !
Se anima a muchos gestores bancarios siempre de la misma lógica de espíritu que condujo al desastre, a continuación y sobre todo: ¿el capitalismo es moral cuando su lógica es la acumulación para el beneficio? Cuando la inversión productiva no se considera suficientemente rentable, la especulación bursátil sin control, NI medida era la práctica.

Una limpieza de las prácticas del sistema bancario es indispensable, la visualización de las cuentas en la transparencia se convierte en lo que está en juego de la dignidad hacia el pueblo y un reto de civilización.
Actualmente aún, a pesar del plan de reactivación del Presidente OBAMA, la economía americana vive sobre sus medios. Son los fundamentos de la economía que se colocan, un nuevo método de crecimiento respetuoso del medio ambiente y el desarrollo sostenible es a instaurer.la lucha contra la pobreza, verdadero ataque a los derechos humanos como lo indica la UNESCO pedirá a la humanidad inventar un nuevo sistema más armonioso y más solidario.
Personalmente, pienso que la nacionalización de una serie de bancos se imponía para la vuelta a un orden sano a la espera de de otras medidas fundamentales decididas bajo el control del pueblo.
En cuanto al mayor reglamento financiero como la de la clasificación en 3 categorías de los paraísos fiscales = ciertamente, es el principio de una toma de conciencia, si el tiempo del secreto bancario es pasado = nosotros lo verá en actos, pero como el sistema capitalista funciona, dispone de otras posibilidades de blanquear el dinero sucio que escapa al control de los Estados.
Con un tiempo suficiente de intercambios y reflexiones, estoy por supuesto a favor de un sistema de moneda de reserva como el imaginado por Léo SEMASHKO que puede ser precisado por la red GHA.
Actualmente, son lúcidos y determinados; a pesar de los ajustes decididos en el G20, somos aún bien distantes de la concepción tratar el ser humano como un final y no como un simple medio.

Copyright Guy CREQUIE
Escritor francés
Blog http://guycrequie.blogspot.com

G 20 ET AVENIR DU MONDE

G 20 ET AVENIR DU MONDE
QUELQUES PROPOSITIONS D’UN SIMPLE CITOYEN AUX DIRIGEANTS DE NOTRE PLANETE

Dans quelques jours, le G20 va se réunir à Londres et ce, dans les conditions de la crise financière et économique la plus grave depuis les années 30. Cette crise, touche en son tréfonds la structure de fonctionnement du capitalisme.
D’ores et déjà, à celles et ceux qui pensent qu’il suffit de réguler le capitalisme, j’indique, qu’en 60 ans, il y a eu 122 crises bancaires, certes, d’inégale importance, mais crises tout de même.
De ce point de vue, le Japon qui a connu une grave crise financière dans les années 90 (93 surtout) avec sa créativité bien connue, devrait disposer de l’atout de l’expérience pour affronter cette situation. Les banques de ce pays, avaient reçu beaucoup d’aides de l’Etat. Cependant, tant que l’assainissement du système bancaire n’avait pas été réalisé, sous l’angle de leurs capacités à proposer des crédits pour l’investissement des entreprises et les prêts des particuliers, la crise a durée !
Ainsi, si la relance de la croissance est nécessaire : mais avec la préoccupation écologique et sociale du développement durable, sinon, les mêmes logiques produiront les mêmes maux, et la planète est en danger avec le réchauffement climatique, il faut impérativement des règles de contrôle du marché, sinon, la libre entreprise sans règles et interdits, n’a pas le souci de l’intérêt général.
Comme l’a indiqué Octavio PAZ un prix Nobel : le marché en lui-même n’a ni bienveillance, ni miséricorde. L’idéologie de la liberté d’entreprendre comme un déterminisme libre, sans contrôle a été une dramatique erreur pour les peuples qui subissent de plein fouet les conséquences des crises économiques comme des guerres.
Le débat millénaire relatif à la relation entre le droit naturel et le droit positif, trouve avec cette crise, l’une de ses dimensions les plus dramatiques.
Comme cela a été dit lors de la campagne pour l’élection présidentielle américaine, lors d’un débat entre Messieurs OBAMA et MC CAIN, pour relancer la croissance de son pays, un Etat peut-être amené à réduire l’aide au développement des pays les plus pauvres. Ce serait là, une grave faute ! Les objectifs du sommet du millénaire doivent être tenus ; la pauvreté doit-être réduite de moitié d’ici à 2015.Sans cela, sans être alarmiste, après les manifestations pour la faim, nous connaîtrons des tentatives d’exodes exacerbés, des tensions ethniques et même des guerres locales et régionales.
Les économies mondiales devront résoudre conjointement plusieurs défis :
- Assainir le système bancaire,
- Relancer la croissance avec le souci de l’environnement, ce qui nécessite de revoir certains modes de production et de consommation
- Renforcer l’aide au développement des pays les plus fragiles,
- Revoir la conception de la gouvernance mondiale avec 3 principes :
« Solidarité, démocratie et transparence- multiculturalisme (respect de la diversité culturelle des civilisations)

Cette crise sous ses aspects financiers et économiques, est cependant et avant tout, une crise des valeurs et de la façon de faire de la politique.

Nous ne pouvons pas accepter la perspective de l’OIT (organisation internationale du travail) qui est celle d’un accroissement de 50 millions de chômeurs supplémentaires d’ici la fin du premier semestre 2010.

Nous ne pouvons pas accepter, que plus de 3 millions d’enfants supplémentaires, meurent de faim et faute de soins, dans des pays africains, dans certains d’Amérique centrale et latine, et en certains pays de l’Asie du sud–est.
Je l’ai déjà indiqué, il faut dans le même élan se préoccuper et de la planète « terre » et de la planète « humaine »

Le G 20 déjà plus respectueux de la diversité des systèmes sociaux et politiques que ne l’était le G7 devenu G8, pourrait et c’est ma proposition, préparer une rencontre mondiale dans le second semestre 2009 sous l’égide de l’ONU, rencontre préparée par un groupe de travail comprenant des pays des 5 continents et de situation diverse : pays développés, en développement, pays pauvres.
L’ordre du jour de cette rencontre serait : L’AVENIR DU MONDE !

Il ne peut pas être décidé l’avance, que le capitalisme peut-être refondé ou corrigé ! Sinon, cela voudrait dire qu’il est décidé par avance, à la place des peuples, ce qui est bon pour eux et que de fait, il n’existe qu’une seule issue !
Ce n’est pas, parce que le système socialiste dans sa perspective marxiste a implosé dans son mode de fonctionnement que l’humanité ne peut pas s’atteler à la définition d’un mode de société plus juste et plus humain.

Les peuples doivent adresser leurs attentes et exigences à leurs dirigeants = c’est ce que je fais ce jour comme citoyen français. La guerre est une absurdité .Exemple, après s’être livré 2 guerres, le Congo et le Rwanda se sont alliés pour éliminer leurs rebellions respectives et au Congo, la situation est extrêmement dramatique bien que les médias en parlent peu ? Les viols y sont légion, même sur des fillettes et femmes âgées, pillage enlèvements, travail forcé, restent des constats alarmants.

Ainsi, alors qu’il reste maints fléaux à combattre : pandémies manque d’eau, régions sans chauffage et électricité, manque de logements, de produits alimentaires, de formation, les dépenses militaires sont passées de 800 milliards de dollars en 2000, pour passer à 1337 milliards de dollars en 2007. Comme le disait Monsieur LEEPER, le Directeur du centre mondial de la paix rencontré à Hiroshima le 15 janvier 2009 : c’est de la Folie ! Et c’est toujours d’Hiroshima, grâce aux efforts de madame Kae MORII et de Monsieur NAGATSU, que j’ai pu lancer un appel devant les poètes de la paix de cette ville en faveur de la paix et du désarmement nucléaire, appel destiné aux peuples et aux Etats des pays membres de l’ONU.

Ce jour, je lance un appel à la sagesse et cette proposition aux responsables des gouvernements du G 20. La rencontre mondiale que je propose sous l’égide de l’ONU devrait bien entendu mobiliser toutes les Institutions : banque mondiale, FAO, UNESCO, UNICEF, OIT, FMI, OMC, etc.

Respectueusement.

Guy CREQUIE
Ecrivain et poète français
Messager de la culture de la paix du Manifeste 2000 popularisé par l’UNESCO
Docteur Honoris Causa de l’Académie mondiale de la culture et des arts
Ambassadeur universel pour la paix
Blog http://guycrequie.blogspot.com


G 20 AND FUTURE OF THE WORLD
SOME PROPOSALS Of an ORDINARY CITIZEN TO the LEADERS OF OUR PLANET

In a few days, G20 will meet in London and this, under the conditions of the financial crisis and economic most serious since the Thirties. This crisis, touches in its subsoil the structure of operation of capitalism.
Right now, to those and those which think that it is enough to control capitalism, I state, that in 60 years, there were 122 banking crises, certainly, of unequal importance, but crises all the same.
From this point of view, Japan which underwent a financial serious attack in the Nineties (93 especially) with its well-known creativity, should have the asset of the experiment to face this situation. The banks of this country, had received many State aid. However, as long as the cleansing of the banking system had not been carried out, under the angle of their capacities to propose appropriations for the investment of the companies and the loans of the private individuals, the crisis lasted!
Thus, if the revival of the growth is necessary: but with the ecological and social concern of sustainable development, if not, same logics will produce the same evils, and the planet is in danger with climate warming, one imperatively needs rules of control of the market, if not, the free enterprise without rules and prohibited, does not have the concern of the general interest.
As Octavio PAZ a Nobel Prize indicated it: the market in itself has neither benevolence, nor mercy. The ideology of freedom to undertake like a free determinism, without control was a dramatic error for the people which undergo full whip the consequences of the economic crises like wars.
The thousand-year-old debate relating to the relation between the natural right and the substantive law, finds with this crisis, one of its most dramatic dimensions.
As that was known as at the time of the countryside for the American presidential election, at the time of a debate between Sirs OBAMA and MC CAIN, to start again the growth of its country, a State perhaps brought to reduce the development assistance of the poorest countries. It would be there, a serious fault! The objectives of the top of the millenium must be held; poverty must-being reduced by half from here to 2015.Sans that, without being alarmist, after the demonstrations for the hunger, we will know attempts at exacerbated exoduses, tensions ethnic and even of the local and regional wars.
The worldwide economies will have to solve several challenges jointly:
- To cleanse the banking system,
- To start again the growth with the environmental concern, which requires to re-examine certain modes of production and of consumption
- To reinforce the development assistance of the most fragile countries,
- To re-examine the design of the world governorship with 3 principles:
“Solidarity, democracy and transparency multiculturalism (respect of the cultural diversity of civilizations)

This crisis under its financial and economic aspects, is however and above all, a crisis of the values and way of doing of the policy.

We cannot accept the prospect for ILO (international organization of work) which is that of an increase in 50 million additional unemployed by the end of the first half of 2010.

We cannot accept, that more than 3 million additional children, die of hunger and fault of care, in African countries, some of Central America and Latin, and in certain countries of the Southeast Asia.
I already indicated it, it is necessary in the same dash to be worried and of planet “ground” and “human” planet

G 20 already more respectful of the diversity of the social systems and policies that was not to it G7 become G8, could and it is my proposal, to prepare a world meeting in the second half-year 2009 pennies the aegis of UNO, meets prepared by an work group including/understanding of the countries of the 5 continents and various situation: developed countries, in development, countries poor.
The day order of this meeting would be: FUTURE OF the WORLD!

It cannot be decided the advance, only capitalism perhaps refondé or corrected! If not, that would like to say that it is decided by advance, in the place of the people, which is good for them and which in fact, it exists only one exit!
It is not, because the socialist system from its Marxist point of view implosé in its operating process which humanity cannot harness with the definition of a mode of company righter and more human.

The people must address their waitings and requirements with their leaders = it is what I do this day like French citizen. The war is a nonsense. Were example, after being itself delivered 2 wars, Congo and Rwanda combined to eliminate their rebelled respective and in Congo, the situation is extremely dramatic although the media speak little about it? The rapes are legion there, even on young girls and old women, plundering removals, forced labor, remain alarming reports.

Thus, whereas there remain many plagues to be fought: pandemias misses water, areas without heating and electricity, lack of residences, food products, formation, the military expenditure passed from 800 billion dollars in 2000, to pass to 1337 billion dollars in 2007. As Mr LEEPER said it, the Director of the world center of peace met in Hiroshima on January 15th, 2009: it is Madness! And it is always of Hiroshima, thanks to the efforts of Mrs Kae MORII and Mr NAGATSU, whom I could launch a call in front of the poets of the peace of this city in favor of peace and nuclear disarmament, call intended to the people and for the States of the Member States of UNO.

This day, I launch a call to wisdom and this proposal with the persons in charge of the governments of G 20. The world meeting that I propose under the aegis of UNO should of course mobilize all the Institutions: the World Bank, FAO, UNESCO, UNICEF, ILO, the IMF, OMC, etc

Respectfully.

Guy CREQUIE
French writer and poet
Messenger of the culture of the peace of the Proclamation 2000 popularized by UNESCO
Docteur Honoris Causa of the world Academy of the culture and arts
Universal ambassador for peace
Blog http://guycrequie.blogspot.com


G 20 Y FUTURO DEL MUNDO
ALGUNAS PROPUESTAS de un SIMPLE CIUDADANO a los DIRIGENTES de NUESTRO PLANETA

En algunos días, el G20 va a reunirse en Londres y esto, en las condiciones de la crisis financiera y económica más grave desde los años 30. Esta crisis, tecla en su subsuelo la estructura de funcionamiento del capitalismo.

Los bancos de este país, habían recibido muchas ayudas del Estado. ¡Sin embargo, mientras el saneamiento del sistema bancario no se realizara, desde el punto de vista de sus capacidades para proponer créditos para la inversión de las empresas y los préstamos de los particulares, la crisis duró!
Así pues, si la reactivación del crecimiento es necesaria: pero con la preocupación ecológica y social del desarrollo sostenible, si no, las mismas lógicas producirán los mismos males, y el planeta está en peligro con el recalentamiento climático, es necesario imperativamente normas de control del mercado, si no, la libre empresa sin normas y prohibiciones, no tiene la preocupación del interés general.
Como lo indicó Octavio PAZ un Premio Nobel: el mercado en sí mismo no tiene ni benevolencia, ni misericordia. La ideología de la libertad emprender como un determinismo libre, sin control fue un dramático error para el pueblo que sufre de pleno látigo las consecuencias de las crisis económicas como guerras.
El debate milenario relativo a la relación entre el derecho natural y el derecho positivo, encuentra con esta crisis, una de sus dimensiones más dramáticas.
Como eso se dijo en la campaña para la elección presidencial americana, en un debate entre Señores OBAMA y MC CAIN, para reactivar el crecimiento de su país, a un Estado quizá tenido que reducir la ayuda al desarrollo de los países más pobres. ¡Sería allí, una grave falta! Los objetivos de la cumbre del milenio deben tenerse; la pobreza reducense a una mitad de aquí a 2015.Sans eso, sin ser alarmistas, después de las manifestaciones para el hambre, conoceremos tentativas de éxodos exacerbados, tensiones étnicas e incluso guerras locales y regionales.
Las economías mundiales deberán solucionar conjuntamente varios retos:
- Sanear el sistema bancario,
- Reactivar el crecimiento con la preocupación del medio ambiente, lo que requiere de revisar algunos métodos de producción y consumo
- Reforzar la ayuda al desarrollo de los países más frágiles,
- Revisar la concepción de la gobernanza mundial con 3 principios:
“Solidaridad, democracia y transparencia multiculturalisme (respeto de la diversidad cultural de las civilizaciones)

Esta crisis bajo sus aspectos financieros y económicos, es sin embargo y sobre todo, una crisis de los valores y de la manera de hacer la política.

No podemos aceptar la perspectiva de la OIT (Organización Internacional del Trabajo) que es la de un aumento de 50 millones de parados suplementarios hasta entonces final del primer semestre de 2010.

No podemos aceptar, que más de 3 millones de niños suplementarios, nos morimos de hambre y a falta de cuidados, en países africanos, en algunos de Centroamérica y latina, y en algunos países del Sudeste asiático.
Ya lo indiqué, es necesario en el mismo impulso preocuparse y del planeta “tierra” y del planeta “humano”

El G 20 ya más respetuoso de la diversidad de los sistemas sociales y políticos que lo era el G7 que se ha convertido en G8, podría y es mi propuesta, preparar un encuentro mundial en el segundo semestre de 2009 bajo los auspicios de la ONU, encuentro preparado por un Grupo de Trabajo que incluye países de los 5 continentes y de distinta situación: países desarrollados, en desarrollo, países pobres.
El orden del día de este encuentro sería: ¡El FUTURO del MUNDO!

¡No pueden decidirle el anticipo, que el capitalismo quizá refondé o corregido! ¡Si no, eso querría decir que se decide por adelantado, al lugar del pueblo, lo que es bueno para ellos y que de hecho, él no existe más que una única salida!
No es, porque el sistema socialista en su perspectiva marxista implosé en su método de funcionamiento que la humanidad no puede aprovecharse a la definición de un método de sociedad más justo y más humano.

El pueblo debe dirigir sus esperas y exigencias a sus dirigentes = es lo que hago este día como ciudadano francés. La guerra es una absurdidad. ¿Ejemplo, después de haberse suministrado 2 guerras, el Congo y Ruanda se combinaron para eliminar suyo rebelan respectivas y en el Congo, la situación es extremadamente dramática aunque los medios de comunicación hablan poco? Hay legión, incluso sobre ninas y mujeres viejas, saqueo retiradas, forzado trabajo, siguen siendo actas alarmantes.

Así pues, mientras que queda muchas plagas por combatir: pandemias carecen de agua, regiones sin calefacción y electricidad, falta de alojamientos, productos alimentarios, formación, los gastos militares pasaron de 800 mil millones de dólares en 2000, para pasar a 1337 mil millones de dólares en 2007. Como lo decía el Sr. LEEPER, el Director del centro mundial de la paz encontrado en Hiroshima el 15 de enero de 2009: ¡es de la Locura! Y es todavía de Hiroshima, gracias a los esfuerzos de la Sra. Kae MORII y del Sr. NAGATSU, que pude hacer un llamamiento delante de los poetas de la paz de esta ciudad en favor de la paz y el desarme nuclear, llamada destinada al pueblo y a los Estados de los países miembros de la ONU.

Este día, hace un llamamiento a la sabiduría y esta propuesta a los responsables de los Gobiernos del G 20. El encuentro mundial que propongo bajo los auspicios de la ONU debería por supuesto movilizar a todas las Instituciones: Banco Mundial, FAO, UNESCO, UNICEF, OIT, el FMI, OMC, etc

Respetuosamente.

Guy CREQUIE
Escritor y poeta franceses
Mensajero de la cultura de la paz del Manifiesto 2000 popularizado por la UNESCO
Docteur Honoris Causa de la Academia mundial de la cultura y las artes
Embajador universal para la paz
Blog http://guycrequie.blogspot.com

QUELQUES BREVES NOUVELLES DU MONDE UTILES POUR LA PAIX ET l'HARMONIE :

QUELQUES BREVES NOUVELLES DU MONDE UTILES POUR LA PAIX ET l’HARMONIE :


Amnesty international révèle, qu’aujourd’hui en Haïti, la violence sexuelle exercée contre les filles est omniprésente (n°95 de mars-avril 209) 50% des viols concerneraient des mineurs. En 2007, en Egypte, rien que dans le premier semestre, 250 femmes ont été tuées par leur mari ou un autre membre de leur famille. Mariages forcés, excisions, absence d’alphabétisation et de formation restent des pratiques persistantes dans trop de régions du monde.

Dans mon pays, des lois et textes réglementaires divers luttent contre les discriminations liées au sexe, cependant, les avancées réelles et définitives sont freinées par le retard persistant des mentalités pas toujours en phase avec l’évolution législative et celle de l’universalité des consciences. Et en France, malgré ses évolutions, une femme meurt tous les 3 jours suite aux violences conjugales.
Au-delà des polémiques relatives au bien fondé de sa présence au sein du gouvernement SARKOZY, rendons grâce à Rama YADE, la secrétaire d’Etat aux droits de l’homme, d’avoir contribué à faire adopter en décembre 2008 par l’Union Européenne, une directive sur les violences faites aux femmes.
En période de crise financière, l’indécence de la perception de stocks options par des dirigeants d’entreprises qui licencient, parfois délocalisent, tout en ayant perçu des fonds publics, va conduire le gouvernement français à encadrer ces pratiques par décret.
Personnellement, je fais une proposition utile à l’humanité. Ce qui est prévu parfois de verser pour un seul dirigeant d’entreprise, suffirait à créer en France l’Académie mondiale d’harmonie imaginée par le tétra sociologue russe Léo SEMASHKO, et tout son réseau de peace-from-harmony, et je dis : CHICHE !
J’ai indiqué à plusieurs reprises, que si avec certes trop de retard, une prise de conscience se faisait relativement à la planète environnement, pareil souci reste très insuffisant, s’agissant de la planète humaine, avec les centaines de millions de pauvres, privés d’énergie, d’eau, de logements, de soins médicaux, d’une alimentation suffisante, de formation, etc.

Heureusement, il est quelques bonnes nouvelles, comme celle de la fermeture annoncée du centre de détention de Guantanamo par décret le 22 janvier du Président OBAMA. Ce dernier a également adressé un message au peuple iranien et à ses dirigeants en évoquant la grandeur de la civilisation perse millénaire .Même reçu prudemment par les intéressés, le message est fort ! Il affirme le principe du souhait d’une rencontre d’égal à égal ! Ainsi s’»amorce la fin de la condescendance et de l’arrogance américaine. Sera-ce la même chose pour le Proche Orient et le Hamas ? Certes, ce dernier doit reconnaître Israël et son droit à la sécurité, mais trop de palestiniens souffrent, l’usage d’armes prohibées par les forces militaires israéliennes à Gaza contre la population civiles, n’a pas contribué au crédit des dirigeants israéliens. Cependant, et par le verdict des urnes, c’est la droite dure qui est au pouvoir en Israël .Il y faudra l’exigence de l’administration américaine, de l’Union Européenne, du Conseil de sécurité de l’ONU, et de l’opinion publique mondiale pour contraindre ses dirigeants à revenir à la table des négociations pour contribuer enfin et avec toutes ses conditions, à la naissance de l’Etat palestinien.
Je termine par une bonne nouvelle : 106 des Etats membres de l’ONU se sont prononcés le 18 décembre 2008 en faveur de la seconde résolution relative a moratoire sur la peine de mort. Ce vote, vient conforter l’appel lancé en 2007 par l’Assemblée générale des Nations Unies. Mais, car il y a un mais… de grands pays restent encore éloignés de cette nécessité historique de civilisation car tuer..Entretient le désir de tuer .Or, à contrario, et bien avant l’acte constitutif de l’UNESCO à Londres après la seconde guerre mondiale, comme le proposait déjà il y a fort longtemps le bouddha Sakyamuni, il faut tuer le désir de tuer.

Guy CREQUIE
Ecrivain français
Messager de la culture de la paix de l’UNESCO (manifeste 2000)
Docteur Honoris Causa de l’Académie mondiale de la culture et des arts

SOME NEW BREVES OF the WORLD USEFUL FOR PEACE AND the HARMONY:


International Amnesty reveals, that today in Haiti, the sexual violence exerted against the girls is omnipresent (n°95 from March-April 209) 50% of the rapes would concern minors. In 2007, in Egypt, only in first half of the year, 250 women were killed by their husband or another member of their family. Forced marriages, excisions, absence of elimination of illiteracy and formation remain persistent practices in too many areas of the world.

In my country, various laws and statutory texts fight against discriminations related to the sex, however, the real and final projections are slowed down by the persistent delay of mentalities not always in phase with the legislative evolution and that of the universality of the consciences. And in France, in spite of her evolutions, a woman dies every 3 days following marital violences.
Beyond the polemics relating to the founded good of its presence within the SARKOZY government, let us return thanks to Rama YADE, the Secretary of State to the human rights, to have contributed to make adopt in December 2008 by the European Union, a directive on the violences made to the women.
In financial crisis period, the indecency of the perception of stocks options by managers of undertakings which lay off, sometimes delocalize, while having perceived public funds, will lead the French government to frame these practices by decree.
Personally, I make a proposal useful for humanity. What is sometimes envisaged to pour for only one manager of undertaking, would be enough to create in France the world Academy of harmony imagined by will tétra Russian sociologist Léo SEMASHKO, and all its network of peace-from-harmony, and I say: CHICHE!
I indicated on several occasions, whom so with certainly too much delay, an awakening was relative made with the planet environment, similar concern remains very insufficient, being human planet, with the hundreds of million the poor, deprived of energy, water, residences, medical care, a sufficient food, formation, etc

Fortunately, it is some good news, like that of the announced closing of the detention center of Guantanamo per decree on January 22nd of President OBAMA. This last also addressed a message to the Iranian people and to his leaders by evoking the size of thousand-year-old Persian civilization. Even received prudently by the interested parties, the message is strong! He affirms the principle of the wish of a meeting of equal footing! Thus” the end of condescension and the American arrogance starts. Will this be the same thing for the Close East and Hamas? Admittedly, this last must recognize Israel and its right to safety, but too Palestinian suffers, the use of weapons prohibited by the Israeli military forces Gaza against the population civil, did not contribute to the credit of the Israeli leaders. However, and by the verdict of the ballot boxes, it is the hard Right which is with the capacity in Israel. One will need for it the requirement of the American administration, the European Union, the Safety advice of UNO, and the world public opinion to force its leaders to return to the table of the negotiations to contribute finally and with all its conditions, with the birth of the Palestinian State.
I finish by a good news: 106 of the Member States of UNO decided on December 18th, 2008 in favor of the second relative resolution has moratory on the capital punishment. This vote, comes to consolidate the call launched in 2007 by the General meeting of the United Nations. But, because there is one but… large countries remain still distant from this historical need for civilization because to kill. Maintains the desire to kill. However, for contrario, and well for the deed of partnership of UNESCO in London after the second world war, as already there proposed it is strong a long time the Sakyamuni Buddha, it is necessary to kill the desire to kill.

Guy CREQUIE
French writer
Messenger of the culture of the peace of UNESCO (proclamation 2000)
Docteur Honoris Causa of the world Academy of the culture and arts

ALGUNOS BREVES NUEVAS DEL MUNDO ÚTILES PARA LA PAZ Y LA ARMONÍA:


Amnistía Internacional revela, que hoy en Haití, la violencia sexual ejercida contra las muchachas es omnipresente (n°95 de marzo-abril de 209) un 50% de las violaciones se referirían a mineros. En 2007, en Egipto, nada que en el primer semestre, marido otro miembro familia mataron a 250 mujeres su o de su. Forzados matrimonios, excisiones, ausencia de alfabetización y formación siguen siendo prácticas persistentes en demasiadas regiones del mundo.

En mi país, de las distintos leyes y textos reglamentarios luchan contra las discriminaciones vinculadas al sexo, sin embargo, las proyecciones reales y definitivas se frenan por el retraso persistente de las mentalidades no siempre en fase con la evolución legislativa y la de la universalidad de las conciencias. Y en Francia, a pesar de sus evoluciones, una mujer meurt cada 3 días a raíz de las violencias maritales.
Más allá de las polémicas relativas al fundamento de su presencia en el Gobierno SARKOZY, vuelven gracias a remó YADE, el Secretario de Estado a los derechos humanos, haber contribuido a hacer adoptar en diciembre de 2008 por la Unión Europea, una Directiva sobre las violencias hechas a las mujeres.
En período de crisis financiero, la indecencia de la percepción de existencias opciones por dirigentes de empresas que despiden, a veces deslocalizan, percibiendo al mismo tiempo fondos públicos, va a conducir al Gobierno francés a encuadrar estas prácticas por decreto.
Personalmente, presento una propuesta útil a la humanidad. Lo que está previsto a veces pagar para un único dirigente de empresa, bastaría a crear en Francia la Academia mundial de armonía imaginada por lo tétra sociólogo ruso Léo SEMASHKO, y toda su red de peace-from-harmony, y digo: ¡ESCASO!
Indiqué en sucesivas ocasiones, que si con ciertamente demasiado retraso, una toma de conciencia se hacía relativamente al planeta medio ambiente, similar preocupación sigue siendo muy insuficiente, tratándose del planeta humano, con los centenares de millones de pobres, privada de energía, agua, alojamientos, de cuidados médicos, de una alimentación suficiente, de formación, etc

Afortunadamente, ha algunas buenas noticias, como la del cierre anunciado del centro de detención de Guantanamo por decreto el 22 de enero del Presidente OBAMA. Este último envió también un mensaje al pueblo iraní y a sus dirigentes mencionando el tamaño de la civilización persa milenaria. ¡Incluso recibido prudentemente por los interesados, el mensaje es fuerte! ¡Afirma el principio del deseo de un encuentro de igual a igual! Así” se empieza el final de la condescendencia y la arrogancia americana. ¿Será la misma cosa para el Oriente Próximo y el Hamas? Ciertamente, este último debe reconocer Israel y su derecho a la seguridad, pero demasiados palestinos sufren, el uso de armas prohibida por las fuerzas militares israelíes a Gaza contra la población civiles, no contribuyó al crédito de los dirigentes israelíes. Sin embargo, y por el veredicto de las urnas, es la derecha dura que está en el poder en Israel. Habrá la exigencia de la administración americana, la Unión Europea, el Consejo de Seguridad de la ONU, y de la opinión pública mundial para obligar a sus dirigentes a volver de nuevo a la tabla de las negociaciones para contribuir por fin y con todas sus condiciones, al nacimiento del Estado palestino.
Termino por una buena noticia: 106 de los Estados l$miembros de la ONU se pronunciaron el 18 de diciembre de 2008 en favor de la segunda Resolución relativa a prórroga sobre la pena de muerte. Este voto, viene a consolidar el llamamiento hecho en 2007 por la Asamblea General de las Naciones Unidas. Pero, ya que hay uno pero… de grandes países siguen siendo aún distante de esta necesidad histórica de civilización ya que matar. Mantiene el deseo de matar. Ahora bien, al contrario, y mucho antes de la escritura fundacional de la UNESCO en Londres después de la segunda Guerra Mundial, como lo proponía ya hay muy mucho tiempo al buda Sakyamuni, es necesario matar el deseo de matar.

Guy CREQUIE
Escritor francés
Mensajero de la cultura de la paz de la UNESCO (manifiesto 2000)
Docteur Honoris Causa de la Academia mundial de la cultura y las artes

21 MARS : journée internationale de lutte contre le racisme

20 MARS ! Journée des citoyens du monde – de l’unité internationale
21 MARS !Journée internationale de lutte contre le racisme et la Xénophobie !

Poème offert aux peuples du monde et aux Nations Unies:

HUMANITE !

Quelque puisse être sa nationalité
La pigmentation de sa peau
La couleur de ses cheveux
La forme de ses yeux
L’intonation de ses mots

Encourageons-la,
Encourageons-le,

A devenir une personne humaine
Toujours plus humaine
Avec un engagement social prononcé
Une vie intérieure élevée
Au service du genre humain sur cette terre
En osmose avec l’environnement naturel
A protéger,
A valoriser.

Copyright Guy CREQUIE
Poète et écrivain français
Réflexion philosophique : Même ancré, dans son quartier, sa ville, sa région et sa nation,…..L’être humain appartient au genre humain universel. Aucun acte à caractère raciste n’est excusable, aucun propos xénophobe n’est admissible.
« Un seul cœur dans des corps différents » pour qu’un enfant, puis un adolescent, enfin adulte (de sexe féminin ou masculin) dévoile dans son altérité sa passion noble pour l’humanité…..
Telle est, ma perspective d’humanité sur les cinq continents.
Nous sommes, des citoyens du monde certes ancrés dans un quartier, une ville, une région, une nation, mais l’humanisme n’a pas de patrie, c’est une conception de la vie, de l’interrelation entre tous les êtres humains et leur environnement naturel et social.
Il n’existe aucune définition du concept de « peuple « dans le droit international, à nous d’en faire la preuve agissante de l’engagement individuel et collectif pour : le respect des droits de la personne humaine, celui des devoirs dont le devoir d’Etat à l’égard des peuples, celui du refus de l’injustice sociale, des préjugés basés sur le sexe, la nationalité ou l’ethnie.
En paroles et en actes, c’est aux peuples de décider d’une ère d’harmonie, de paix, et de dialogues entre civilisations.

Guy CREQUIE
Blog http://guycrequie.blogspot.com
Messager de la culture de la paix de l’UNESCO
Docteur Honoris Causa de l’Académie mondiale de la culture et des arts.

March 20th! Day of the citizens of the world - international unit
March 21st! International day of fight against racism and Xenophobia!
Poem offered to the people of the world and to the United Nations:

HUMANITY!

Some can be its nationality
The pigmentation of its skin
The color of its hair
The shape of its eyes
Intonation of its words

Let us encourage it,
Let us encourage it,

To become a human person
Increasingly more human
With a marked social engagement
A high interior life
With the service of mankind on this ground
In osmosis with natural environment
To protect,
To develop.

Copyright Guy CREQUIE
French poet and writer
Philosophical reflection: Even anchored, in its district, its city, its area and its nation, ..... the human being belongs to universal mankind. No act in racist matter is excusable, no xenophobe matter is not acceptable.
“Only one heart in different bodies” so that a child, then a teenager, finally adult (of female sex or masculine) reveals in his otherness his noble passion for humanity .....
Such is, my prospect for humanity on the five continents.
We are, of the citizens of the world certainly anchored in a district, a city, an area, a nation, but humanism does not have a fatherland, it is a design of the life, interrelationship between all the human beings and their natural environment and social.

There does not exist any definition of the concept of “people “in the international law, with us to be the acting proof of individual and collective engagement of it for: the respect of the rights of the human person, that of the duties of which the duty of State with regard to the people, that of the refusal of the social injustice, of the prejudices based on the sex, nationality or the ethnos group.
In words and acts, it is to the people to decide one era of harmony, peace, and dialogs between civilizations.

Guy CREQUIE
Blog http://guycrequie.blogspot.com
Messenger of the culture of the peace of UNESCO
Docteur Honoris Causa of the world Academy of the culture and arts.

¡20 de marzo! ¡Día de los ciudadanos del mundo - de la unidad internacional
21 de marzo! ¡Día internacional de lucha contra el racismo y la Xenofobia!
Poema ofrecido al pueblo del mundo y a las Naciones Unidas:

¡HUMANIDAD!

Algún puede ser su nacionalidad
La pigmentación de su piel
El color de su cabello
La forma de sus ojos
La entonación de sus palabras

Fomentan -la,
Fomentan el,

A volver una persona humana
Cada vez más humano
Con un compromiso social pronunciado
Una elevada vida interior
Al servicio del género humano sobre esta tierra
En ósmosis con el medio ambiente natural
A proteger,
A valorizar.

Copyright Guy CREQUIE
Poeta y escritor franceses
Reflexión filosófica: Incluso afianzado, en su barrio, su ciudad, su región y su nación, ..... el ser humano pertenece al género humano universal. Ningún acto de carácter racista es excusable, ninguna observación xenófoba es admisible.
“Un único corazón en cuerpos diferentes” para que un niño, luego un adolescente, por fin adulto (de sexo femenino o masculino) revela en su alteridad su pasión noble para la humanidad .....
Tal es, mi perspectiva de humanidad sobre los cinco continentes.
Somos, ciudadanos del mundo ciertamente afianzados en un barrio, una ciudad, una región, una nación, pero el humanismo no tiene patria, es una concepción de la vida, de la interrelación entre todos los seres humanos y su ambiente natural y social.
No existe ninguna definición del concepto de “pueblo “en el derecho internacional, nosotros a hacer la prueba activa del compromiso individual y colectivo para: el respeto de los derechos de la persona humana, el de los deberes incluido el deber de Estado respecto al pueblo, el de la denegación de la injusticia social, de los prejuicios basados en el sexo, la nacionalidad o la etnia.
En palabras y en actos, es al pueblo decidir una era de armonía, paz, y diálogos entre civilizaciones.

Guy CREQUIE
Blog http://guycrequie.blogspot.com
Mensajero de la cultura de la paz de la UNESCO
Docteur Honoris Causa de la Academia mundial de la cultura y las artes.

LETTRE ADRESSEE AUX PRESIDENTS BARACK OBAMA ET NICOLAS SARKOZY POUR LA PAIX AU PROCHE ORIENT

Monsieur le Président de la République française,

Monsieur le Président du Comité de soutien à Barack OBAMA, pour transmission au Président des Etats-Unis d'Amérique,
Messieurs les Ambassadeurs des Etats-Unis en France



Messieurs les Présidents,


Poète, écrivain, je réfléchis et écris comme poète et auteur concernant ces problématiques si douloureuses de la paix dans le monde. Cependant, il y faut l'action.Je reviens du Japon où j'ai prononcé à Hiroshima une allocution en faveur du désarmement nucléaire et de la paix, puis en interprétant l'Ave Maria de Gounod en forme de respect pour les victimes de cet horrible bombardement nucléaire.

Présentement,comme citoyen et messager de la culture de la paix, je suis préoccupé par ce conflit au Proche Orient qui empoisonne les relations internationales, crée un malaise avec la communauté musulmane, et sert de prétexte à des agissements terroristes.

Ecrivain, appartenant à des réseaux de paix, j'ai, parmi mes connaissances : et des Amis israéliens,et des amis palestiniens. Mon cœur n'exprime donc aucun a-priori ou option idéologique partisane. J'ai participé en 2006, à l'initiative du Maire de la ville de Lyon en relation avec les promoteurs du plan dit de Genève à une rencontre entre les Maires Israéliens et ceux de Palestine.

A cause des larmes et du sang versé, j'ai constaté à quel point, le dialogue était difficile même s'agissant de personnes présentes pour l'engager.

Un récent rapport d'Amnesty international affirme avoir trouvé des preuves "de crimes de guerre et de violations sérieuses du droit international commis par toutes les parties au conflit. Cette organisation, a condamné les tirs aveugles de roquettes palestiniennes contre des localités du sud d'Israël, tuant des victimes innocentes . Cependant,les moyens disproportionnés dont dispose Sahal (l'armée israélienne ) a conduit à l'utilisation d'armes comme le phosphore blanc, les chars ou l'artillerie contre des zones résidentielles, y compris sur une école de l'ONU à Jabaliya.

Les experts en balistique d'Amnesty international sur place à Gaza ont découvert un type de missile inconnu utilisé par l'armée israélienne et qui provoque des dégâts incroyables allant jusqu'à percer des portes blindées..

La politique française a toujours été une politique équilibrée depuis ARAFAT et les dirigeants israéliens qui se sont succédés.L'élection de Monsieur Barack OBAMA, à la tète des Etats-Unis d'Amérique, provoque une immense espérance pour l'humanité ne la décevons pas !

Selon les experts d'Amnesty international, parmi le matériel militaire utilisé, il s'agissait pour beaucoup du matériel fourni par les Etats -Unis, mais également par L'Union Européenne dont la France.

Un certain nombre de personnalités se sont prononcés pour un "New Deal"au Proche Orient, c'est à dire,la relance d'un plan de paix par la négociation entre toutes les parties concernées : l'Etat d'Israël, l'Autorité palestinienne et également le Hamas. On ne peut plus ignorer son influence sur Gaza.

Le nouveau gouvernement israélien constitué à dominante de droite et avec le soutien de l'extrême droite,ne va pas de lui-même favoriser le démantèlement des colonies, la démolition du mur, et l'assouplissement, puis la suppression des postes de contrôle de l'armée israélienne.

Cependant, les garanties demandées par Israël pour sa sécurité sont totalement légitimes.

Messieurs les Présidents, dans le respect de la nécessité de deux Etats respectés et vivant en toute sécurité l'un à coté de l'autre, vous pouvez entrer dans l'histoire universelle des hommes de paix en exerçant des pressions sur les acteurs du conflit et en particulier sur le gouvernement israélien, en proposant votre médiation impartiale Certes, comme cela a été décidé en Egypte,il faut aide financièrement l'Autorité palestinienne, mais à GAZA, avec le drame vécu par les populations civiles , l'ignorance de l'existence du Hamas, n'est plus tenable

Aucun conflit, n'a trouvé sa solution sans un dialogue entre toutes les parties concernées. Sans cela, il n'y a pas de paix

Pour ma part, conscient de mes limites, mais déterminé pour un règlement de ce conflit, si la sincérité et l'esprit non partisan d'un écrivain de paix pouvait inspirer confiance aux négociateurs de toutes les parties, je veux bien faire partie des experts qui prépareront les conditions du dialogue.

Avec mon profond respect

Guy CREQUIE
Poète et écrivain français
Messager de la culture de la paix du Manifeste 2000 popularisé par l'UNESCO
Docteur Honoris Causa de l'Académie mondiale de la culture et des arts
Représentant français au sein de IFLAC( Forum mondial de la littérature et de l'art pour la paix)
Ambassadeur universel de la paix


Mr. President of the French Republic,

Mr. President of the Support group with Barack OBAMA, for transmission with the President of the United States of America,

Sirs Ambassadors of the United States in France


Sirs Presidents,

Poet, writer, I reflect and write like poet and author concerning these so painful problems of peace in the world. However, one needs the action for it. I return from Japan where I made in Hiroshima an address in favor of nuclear disarmament and peace, then by interpreting the Ave Maria de Gounod in form of respect for the victims of this horrible nuclear bombardment.

At present, like citizen and messenger of the culture of peace, I am worried by this conflict with the Close East which poisons the international relations, creates a faintness with the Muslim community, and serves as a pretext for terrorist intrigues.

Writer, pertaining to networks of peace, I have, among my knowledge: and of the Israeli Friends, and the Palestinian friends. My heart thus does not express any a-priori or ideological option partisane. I took part in 2006, on the initiative of the Mayor of the town of Lyon in relation to the promoters of the plan known as of Geneva to a meeting between the Israeli Mayors and those of Palestine.

Because of the tears and poured blood, I noted at which point, the dialog was difficult even acting people present to engage it.

A recent report/ratio of international Amnesty affirms to have found evidence “of war crimes and serious violations of the international law made by all the parts to the conflict. This organization, condemned the blind shootings of Palestinian rockets against localities of the south of Israel, killing out of the innocent victims. However, the disproportionate means available to Sahal (the Israeli army) led to the use of weapons like white phosphorus, the tanks or artillery against residential zones, including on a school of UNO with Jabaliya.

The experts in ballistics of international Amnesty on the spot in Gaza discovered a type of unknown missile used by the Israeli army and which causes incredible damage going until boring armor-plated doors.

The French policy was always a policy balanced since ARAFAT and the Israeli leaders who followed one another. The election of Mr Barack OBAMA, with the tète of the United States of America, causes an immense hope for humanity do not disappoint it!

According to the experts of international Amnesty, among the military material used, it acted for much the material provided by the United States, but also by the European Union of which France.

A certain number of personalities decided for “New Deal " with the Close East, i.e., the revival of a peace plan by the negotiation between all the parts concerned: the State of Israel, Palestinian Authority and also Hamas. One cannot be unaware of his influence on Gaza any more.

The new Israeli government made up with dominant of right-hand side and with the support of the extreme right-hand side, itself will not support the dismantling of the colonies, the demolition of the wall, and the easing, then the removal of the checkpoints of the Israeli army.

However, the guarantees required by Israel for its safety are completely legitimate.

Sirs the Presidents, the respect of the need for two respected States and living in full safety one beside the other, you can enter the universal history of the men of peace by exerting pressures on the actors of the conflict and in particular on the Israeli government, by proposing your impartial mediation Certes, as that was decided in Egypt, one needs assistance financially the Palestinian Authority, but in GAZA, with the drama lived by the civil populations, the ignorance of the existence of Hamas, is not bearable any more

No conflict, found its solution without a dialog between all the parts concerned. Without that, there is no peace

For my part, conscious of my limits, but given for a payment of this conflict, if sincerity and the spirit nonin favor of a writer of peace could inspire confidence with the negotiators of all the parts, I want to belong well to the experts who will prepare the conditions of the dialog.

With my deep respect

Guy CREQUIEFrench poet and writerMessenger of the culture of the peace of the Proclamation 2000 popularized by UNESCODocteur Honoris Causa of the world Academy of the culture and artsFrench representative within IFLAC (World forum of the literature and art for peace)Universal ambassador of peace

8 MARS = journée internationale des droits fondamentaux de la femme

LA FEMME !
(8 mars 2009) journée internationale pour les droits fondamentaux de la femme

Le 8 mars est ta journée
Célébrée de par le monde
Mais « Femme « tu es au quotidien
L’une des deux composantes de l’humanité

Tu donnes la vie
Personne mieux que toi
Ne peut donner autant de douceur
A notre réalité d’êtres de ce temps

Sans toi,
Les rêves et les baisers
N’ont pas la même sensualité
Rien n’est plus merveilleux
Qu’un regard d’enfant
Vers sa mère adorée

Femme tu es
Celle qui apporte à la société
Ta contribution aux biens et services produits

Or, il existe encore
Hélas de par le monde :
- Des femmes battues,
- Des femmes violées,
- Des femmes victimes de discriminations au travail et dans la vie civique,
- Des femmes incisées et mariées contre leur gré,
- Des femmes non éduquées,
Ou soumises à la pratique dépassée du patriarcat
Dans sa forme la plus éculée

Tu es et reste celle
Qui donnera au millénaire en cours
La direction du sens de la vie
En symbiose avec l’environnement naturel

OUI, la femme est le futur de l’homme
Le poète l’a chanté
La femme est l’avenir de l’homme
Sans elle,
Il n’y a pas d’humanité éclairée.

Copyright Guy CREQUIE
Poète et écrivain français
Blog http://guycrequie.blogspot.com


THE WOMAN!
(March 8th, 2009) international day for the basic rights of the woman

March 8th is your day
Celebrated all over the world
But “Woman “you are with the daily newspaper
One of the two components of humanity

You give the life
Nobody better than you
Cannot give softness as much
With our reality of beings of this time

Without you,
Dreams and kisses
Do not have the same sensuality
Nothing is marvellous any more
That a glance of child
Towards his/her adored mother

Woman you are
That which brings to the company
Your contribution to the goods and services produced

However, there still exists
Alas all over the world:
- Beaten women,
- Violated women,
- Women victims of discriminations to work and in the civic life, - women incised and married against their liking,
- Not educated women,
Or subjected to the exceeded practice of the patriarchate
In its most well-worn form

You are and remains that
Who will give to the millenium in progress
Direction of the direction of the life
In symbiosis with natural environment

YES, the woman is the future of the man
The poet sang it
The woman is the future of the man
Without it,
There is no enlightened humanity.

Copyright Guy CREQUIE
French poet and writer
Blog http://guycrequie.blogspot.com


¡LA MUJER!
(8 de marzo de 2009) día internacional para los derechos fundamentales de la mujer

El 8 de marzo es tu día
Celebrada en el mundo
Pero “Mujer “estás al diario
Una de los dos componentes de la humanidad

Ti repartos la vida
Persona mejor que tu
No puede dar tanta suavidad
A nuestra realidad de seres de este tiempo

Sin ti,
Los sueños y los besos
No tienen el mismo sensualité
Nada no es ya maravilloso
Que una mirada de niño
Hacia su madre adorada

Mujer eres
Aquélla que aporta a la sociedad
Tu contribución a los bienes y servicios producidos

Ahora bien, existe aún
Desgraciadamente en el mundo:
- Mujeres pegadas,
- Mujeres violadas,
- Mujeres víctimas de discriminaciones en el trabajo y en la vida cívica, - de las mujeres incididas y casadas contra su voluntad,
- Mujeres no educadas,
O sujetas a la práctica superada del patriarcado
En su forma más destaconada

Eres y resto el
Quién dará al milenio en curso
La dirección del sentido de la vida
En simbiosis con el medio ambiente natural

SÍ, la mujer es el futuro del hombre
El poeta lo cantó
La mujer es el futuro del hombre
Sin ella,
No hay humanidad encendida.

Copyright Guy CREQUIE
Poeta y escritor franceses
Blog http://guycrequie.blogspot.com

APPEL A LA PAIX DEPUIS HIROSHIMA LE 13 JANVIER 2009

ADRESSE AUX PEUPLES DU MONDE ET AUX REPRESENTANTS DES 198 PAYS MEMBRES DE L'ONU DEPUIS HIROSHIMA LE 13 JANVIER 2009
ADDRESSES to the PEOPLE OF the WORLD AND to the REPRESENTATIVES OF the 198 MEMBER STATES OF UNO FROM HIROSHIMA on January 13rd, 2009

DIRECCIÓN AL PUEBLO DEL MUNDO Y A LOS REPRESENTANTES DE LOS 198 PAÍSES MIEMBROS DE LA ONU DESDE HIROSHIMA EL 13 DE ENERO DE 2009

Bonjour,



Vous trouverez, ci-joint, une vidéo qui fait état de la manifestation du 13 janvier 2009 à Hiroshima organisée par les poètes japonais de la paix de ce pays et de cette ville.
Au cours de cette manifestation :Guy CREQUIE, poète, écrivain et chanteur lyrique français,messager de la culture de la paix a prononcé une courte allocution devant la stèle du poète Tamiki HARA.

Il a appelé à la conscience universelle des peuples du monde et à celle des représentants des 198 pays membres des Nations Unies pour ce: "Plus jamais cela"

Puis,il a chanté l'Ave Maria de Gounod. La vidéo jointe, avec pour fond musical l'interprétation au piano de l'Ave Maria reproduit des extraits de l'allocution de Guy CREQUIE, elle cite les vers de son poème "Ministère de la paix" ainsi que des passages de celui appelé "Hiroshima ville martyr." Cette vidéo signale également des propos des poètes japonais de la paix :Kozaburo NAGATSU et Hiromi MISHOU également médecin.

L'allocution et le poème "Hiroshima ville" martyr sont joints à cet envoi. Le poème" Ministère de la paix a été publié dans de nombreuses revues et recueils poétiques et a été remercié par l'ONU, l'UNESCO, des représentants des grandes religions universelles,.... et figure sur le blog de l'auteur http://guycrequie.blogspot.com

Cordialement à vous.

Guy CREQUIE
Messager de la culture de la paix du Manifeste 2000 popularisé par l'UNESCO
Lauréat de l'Académie Européenne des arts
Docteur Honoris Causa de l'Académie mondiale de la culture et des arts
Ambassadeur universel de la paix et représentant français au sein de IFLAC (forum mondial de la littérature et de l'art pour la paix.)
Blog http://guycrequie.blogspot.com


Guy CREQUIE, remercie Madame Kae MORII et Monsieur Kazaburo NAGATSU, sans lesquels, la réalisation de cette manifestation pour la paix universelle n'aurait pas pu se faire.

Hello,



You will find, herewith, a video which gives a report on the manifestation of January 13rd, 2009 in Hiroshima organized by the Japanese poets of the peace of this country and this city.During this demonstration: Guy CREQUIE, poet, writer and lyric singer French, messenger of the culture of peace made a short address in front of the stele of the poet Tamiki HARA.

He called with the universal conscience of the people of the world and with that of the representatives of the 198 Member States of the United Nations for it: “Never that”

Then, he sang the Ave Maria de Gounod. The video united, with for musical bottom interpretation with the piano of the Ave Maria reproduces extracts of the short speech of Guy CREQUIE, it quotes the worms of its poem “Ministry for peace” as well as passages of that called “Hiroshima martyr city.” This video also announces remarks of the Japanese poets of peace: Kozaburo NAGATSU and Hiromi MISHOU also doctor.

The short speech and the poem “Hiroshima city” martyr are being enclosed in this sending. The poem” Ministry for peace was published in many reviews and poetic collections and was thanked by UNO, UNESCO, of the representatives of the great universal religions,…. and is reproduced on the blog of the http://guycrequie.blogspot.com author

Cordially with you.

Guy CREQUIEMessenger of the culture of the peace of the Proclamation 2000 popularized by UNESCOPrize winner of the European Academy of artsDocteur Honoris Causa of the world Academy of the culture and artsUniversal ambassador of peace and French representative within IFLAC (world forum of the literature and art for peace.)Blog http://guycrequie.blogspot.com

Guy CREQUIE, thanks Mrs Kae MORII and Mr Kazaburo NAGATSU, without which, the realization of this demonstration for universal peace could not have been done.



Buenos días,



Encontrará, adjunto, un vídeo que describe la manifestación del 13 de enero de 2009 en Hiroshima organizada por los poetas japoneses de la paz de este país y esta ciudad.Durante esta manifestación: Guy CREQUIE, poeta, escritor y cantante lírico francés, mensajero de la cultura de la paz pronunció una corta alocución delante del stèle del poeta Tamiki HARA.

Llamó a la conciencia universal del pueblo del mundo y a la de los representantes de los 198 países miembros de las Naciones Unidas para este: “Más nunca eso”

Luego, cantó el Ave María de Gounod. El vídeo adjunta, con para fondo musical la interpretación al piano del Ave María reproduce extractos de la alocución de Guy CREQUIE, cita a los gusanos de su poema “Ministerio de Paz” así como de los pasos de el llamado “Hiroshima ciudad mártir.” Este vídeo indica también observaciones de los poetas japonesas de la paz: Kozaburo NAGATSU et Hiromi MISHOU également médecin.

La alocución y el poema “Hiroshima ciudad” mártir se adjunta a este envío. El poema” se han publicado en numerosos estudios y recopilaciones poéticas y se han agradecido Ministerio de Paz por la ONU, la UNESCO, de los representantes de las grandes religiones universales,…. y figura sobre el blog del autor http://guycrequie.blogspot.com

Cordialmente ustedes.
Guy CREQUIEMensajero de la cultura de la paz del Manifiesto 2000 popularizado por la UNESCOLaureado de la Academia Europea de las artesDocteur Honoris Causa de la Academia mundial de la cultura y las artesEmbajador universal de la paz y representante francés en IFLAC (foro mundial de la literatura y el arte para la paz.)Blog http://guycrequie.blogspot.com



Guy CREQUIE, agradece a la Sra. Kae MORII y Sr. Kazaburo NAGATSU, sin que, la realización de esta manifestación para la paz universal no habría podido hacerse.

PROCESSUS DE PAIX AU PROCHE ORIENT

LE PROCESSUS DE PAIX AU PROCHE ORIENT N’EST PAS ENCOURAGE PAR LE RESULTAT DU SCRUTIN EN ISRAEL !


Il faut regarder la réalité en face ! La peur du nucléaire iranien et des menaces des dirigeants de ce pays de détruire l’Etat d’Israël; le sentiment d’échec des discussions avec le Président de l’autorité palestinienne qui n’a pas l' autorité sur toutes les factions palestiniennes après l’échec de Camp David, ont conduit le peuple israélien a ancré son vote à droite.

A ce jour, j’ignore qui va diriger le gouvernement israélien, de Madame LIVNI et de Monsieur NETANYAHOU, mais, la nouvelle composition de la nouvelle Knesset (le Parlement) n’est pas enthousiasmante.
En effet, une majorité des députés élus, sont hostiles la nécessité de deux Etats vivant l’un à proximité de l’autre.
Le parti travailliste s’effondre, et le parti ultra nationaliste de Monsieur LIEBERMAN est en position d’arbitre pour constituer une majorité.
Or, que cela soit Madame LIVNI, la future Premier Ministre, ou Monsieur NETANYAHOU, comment vont-ils faire l’impasse sur le résultat du scrutin pour former un gouvernement ?
Comment, vont-ils régler prochainement le statut de Jérusalem ? Celle de la question du droit au retour des réfugiés ? Celle de l’arrêt du processus de colonisation en Cisjordanie ?
Comment envisager une coalition de paix ? Avec Israël Beitenou, les religieux séfarades du Shass, la formation de Monsieur LIEBERMAN ?
C’est pratiquement impossible !
Il faudrait, une pression plus que forte du Conseil de sécurité de l’ONU, de Barack OBAMA, du G20, de l’Union Européenne, et une unité de position des pays arabes.
Le multipartisme, motive en faveur de l’apport pour l’aide à la paix au Proche Orient de la Turquie, du Qatar, de la Russie, qui ont des relations correctes et avec l’Etat d’Israël, et avec l’Iran, les pays arabes et le Hamas.
Ainsi, il y faudra également la détermination de l’opinion publique mondiale.

Copyright Guy CREQUIE
Poète et écrivain français
Blog http://guycrequie.blogspot.com

The PEACE PROCESS WITH the CLOSE EAST IS NOT ENCOURAGES BY the RESULT OF the POLL!


Reality should be looked at opposite! Fear of the Iranian nuclear power and the threats of the leaders of this country to destroy the State of Israel; the feeling of failure of the discussions with the President of the Palestinian authority which does not have L authority on all the Palestinian factions after the failure of Camp David, led the Israeli people anchored his vote on the right.

To date, I am unaware of who will direct the Israeli government, Mrs LIVNI and of Mr NETANYAHOU, but, the new composition of the news Knesset (Parliament) is not filling with enthusiasm.
Indeed, a majority of the elected deputies, are hostile the need for two States living one near the other.
The workers party crumbles, and the nationalist ultra party of Mr LIEBERMAN is in position of referee to constitute a majority.
However, that is Mrs LIVNI, future the Prime Minister, or Mr NETANYAHOU, how they will make the dead end on the result of the poll to form a government?
How, they will regulate the statute of Jerusalem soon? That of the question of the right to the return of the refugees? That of the stop of the process of colonization in the West Bank?
How to consider a coalition of peace? With Israel Beitenou, the monks séfarades of Shass, training of Mr LIEBERMAN?
It is practically impossible!
It would be necessary, a pressure more than strong Safety advice of UNO, Barack OBAMA, of G20, European Union, and a unit of position of the Arab countries.
The multi-party system, justifies in favor of the contribution for the assistance with the peace with the Close East of Turkey, of Qatar, of Russia, which has correct relations and with the State of Israel, and with Iran, the Arab countries and Hamas.
Thus, one will also need the determination of the world public opinion for it.

Copyright Guy CREQUIE
French poet and writer
Blog http://guycrequie.blogspot.com


¡El PROCESO DE PAZ EN ORIENTE PRÓXIMO NO ES FOMENTA POR el RESULTADO del ESCRUTINIO!


¡Es necesario observar la realidad en frente! El miedo del nuclear iraní y las amenazas de los dirigentes de este país de destruir el Estado de Israel; el sentimiento de fracaso de los debates con el Presidente de la autoridad palestina que no tiene l autoridad sobre todas las facciones palestinas después del fracaso de Camp David, condujo al pueblo israelí afianzó su voto a la derecha.

Hasta ahora, ignoro que va a dirigir al Gobierno israelí, de la Sra. LIVNI y del Sr. NETANYAHOU, pero, la nueva composición de la noticia Knesset (el Parlamento) no es entusiasmando.
En efecto, una mayoría de los diputados elegidos, son hostil la necesidad de dos Estados que viven uno cerca del otro.
El partido laborista se hunde, y el partido ultra nacionalista del Sr. LIEBERMAN está en posición de árbitro para constituir una mayoría.
¿Ahora bien, qué sea eso la Sra. LIVNI, el futuro Primer Ministro, o el Sr. NETANYAHOU, cómo van a hacer el callejón sin salida sobre el resultado del escrutinio para formar un Gobierno?
¿Cómo, van a regular próximamente el estatuto de Jerusalén? ¿La de la cuestión del derecho a la vuelta de los refugiados? ¿La del paro del proceso de colonización en Cisjordania?
¿Cómo prever una coalición de paz? ¿Con Israel Beitenou, los religiosos séfarades del Shass, la formación de Sr. LIEBERMAN?
¡Es prácticamente imposible!
Sería necesario más, una fuerte presión que del Consejo de Seguridad de la ONU, de Barack OBAMA, del G20, de la Unión Europea, y una unidad de posición de los países árabes.
El multipartidismo, justifica en favor de la contribución para la ayuda a la paz al Oriente Próximo de Turquía, Qatar, Rusia, que tiene relaciones correctas y con el Estado de Israel, y con Irán, los países árabes y el Hamas.
Así pues, habrá también la determinación de la opinión pública mundial.

Copyright Guy CREQUIE
Poeta y escritor franceses
Blog http://guycrequie.blogspot.com

PLANETE "ETRE HUMAIN" ET "PLANETE TERRE" = 2 NECESSITES MONDIALES

PLANETE PERSONNE HUMAINE
PLANETE TERRE = 2 NECESSITES MONDIALES !

(Appel aux Etats –Institutions- Aux citoyens du monde)


La chaîne France 2 du service public français a présenté le 4 février à 20H35, un film du GIEC (groupe d’études spécialisé des Nations Unies sur le changement climatique.)
Ce film constitue une anticipation de ce que peut-être le monde dans les années 2070-2080 si la conscience humaine universelle ne décide pas au présent sans délai de modifier ses modes de consommation et de comportement.
Certes, dans ce film, la prise de conscience existe, mais il est bien tard, et l’on y découvre certes en fiction mais cependant : guerres pour l’eau, exodes massifs, camps de réfugiés, fonte des glaces, invasion d’insectes, océans ayant englouti des îles précédemment habités….Avec toutes les incidences aussi sur les espèces animales, minérales, végétales….Mais il est déjà la catastrophe ! Certes, nous y découvrons également, de nouveaux modes de transport et de chauffage, mais en 2075 !

Déjà, tout ce que nous faisons maintenant, vaut pour les générations futures et ne modifie pas le présent.
Il faudrait impérativement, que les Etats décident d’organiser massivement le test carbone et se donnent les moyens pour cela. A commencer, au niveau des administrations, collectivités locales, entreprises, institutions, et progressivement pour les particuliers en se dotant des moyens adaptés et formés.

Certes, il me sera répondu à juste titre que le coût serait extrêmement élevé, mais l’avenir de la planète, a t’il moins d’importance que le redressement financier de l’appareil bancaire ?
Ensuite, la prise de conscience et les possibilités de changer les modes de vie et de comportement seraient réelles au présent.
Enfin, si l’ONU lors du sommet du millénaire a pris des mesures d’ici 2015 pour endiguer la pauvreté qui rappelons le, pour l’UNESCO, est une atteinte intolérable aux droits de l’homme comme peuvent l’être le racisme ou la torture, ou le viol de femmes et d’enfants. Or, les résultats en ces domaines sont difficiles, et la crise financière internationale actuelle en constitue un sérieux frein.
Si les médias, les Institutions, certes avec beaucoup de retard, ont pris conscience de la nécessité de sauver la planète terre, comme l’a écrit le philosophe Lucien SEVE, longtemps le seul philosophe membre du comité national consultatif d’éthique, dans son ouvrage « L’homme « récemment publié, ce même souci ne semble pas préoccuper les médias, Etats et autres Institutions relativement à la planète « être humain »

N’oublions pas, que le développement durable, motive en faveur de l’action contre le réchauffement climatique, mais également et conjointement, s’agissant de l’amélioration des conditions d’existence des populations mondiales.
Ainsi, si une prise de conscience tarde à se faire sur l’environnement, dans les écoles, lycées, médias, entreprises, administrations, etc., La prise de conscience qu’il faut sauver la planète « être humain » est encore bien plus en retard !
Que des centaines de millions de personnes ne disposent pas du minimum vital pour vivre décemment : se nourrir, se loger, se soigner, se former, disposer des droits élémentaires de respect et de dignité, bref, l’humanité tarde à cette prise de conscience globale !
Ainsi, du Chef d’Etat ou de grande Institution à simple citoyen universel, il est impérieux de réagir et d’agir sur ces 2 terrains : sauvons la planète « être humain » et sauvons « la planète terre » !

Copyright Guy CREQUIE
Poète et écrivain français
Blog http://guycrequie.blogspot.com

HUMAN PLANET NOBODY
PLANET GROUND = 2 WORLD NEEDS!

(Call to the States - Institutions With the citizens of the world)


The chain France 2 of the French public service presented on February 4th to 20:35, a film of the GIEC (group of studies specialized of the United Nations on the climate change.)
This film constitutes an anticipation of what perhaps the world in the years 2070-2080 if the universal human conscience does not decide at the present without delay to modify its modes of consumption and behavior.
Admittedly, in this film, the awakening exists, but it is well late, and one discovers certainly there in fiction but however: wars for water, exoduses massive, refugee camps, cast iron of the ices, invasion of insects, oceans having absorbed islands previously inhabited….With all the incidences also on the animal species, mineral, vegetable….But it is already the catastrophe! Admittedly, we also discover there, of novel modes of transport and heating, but in 2075!

Already, all that we make now, applies to the future generations and does not modify the present.
It would be necessary imperatively, that the States decide to organize the test carbon massively and give each other the means for that. To start, on the level of the administrations, local government agencies, companies, institutions, and gradually for the private individuals while obtaining the adapted and formed means.

Admittedly, it will be answered to me rightly that the cost would be extremely high, but the future of planet, has to you it less importance than the financial rectification of the banking apparatus?
Then, the awakening and the possibilities of changing the lifestyles and behavior would be real at the present.
Lastly, if UNO at the time of the top of the millenium took measures from here 2015 to dam up poverty which point out it, for UNESCO, is an intolerable infringement of the human rights as can the being racism or torture, or the rape of women and children. However, the results in these fields are difficult, and the current international financial crisis constitutes a serious brake of it.
If the media, the Institutions, certainly with much of delay, became aware of the need for saving the planet ground, like wrote the philosopher Lucien SAP, a long time only member of the advisory national committee of ethics philosophizes, in his work “the man “recently published, this same concern does not seem to worry the media, States and other Institutions relative with planet “human being”

Let us not forget, that sustainable development, justifies in favor of the action against climate warming, but also and jointly, being the improvement of the conditions of existence of the world populations.
Thus, if an awakening are long in being made on the environment, in the schools, colleges, media, companies, administrations, etc, the awakening that it is necessary to save planet “human being” is late still much more!
That hundreds of million people do not have the vital minimum to live decently: to nourish themselves, place themselves, look after themselves, to be formed, have the elementary rights of respect and dignity, in short, humanity delays with this total awakening!
Thus, of the Head of State or great Institution with universal ordinary citizen, it is pressing to react and act on these 2 grounds: let us save planet “human being” and save “the planet ground”!

Copyright Guy CREQUIE
French poet and writer
Blog http://guycrequie.blogspot.com


PLANETA PERSONA HUMANA
¡PLANETA TIERRA = 2 NECESIDADES MUNDIALES!

(Llamada en Estados - Instituciones a los ciudadanos del mundo)


La cadena Francia 2 del servicio público francés presentó el 4 de febrero a 20:35, una película del GIEC (grupo de estudios especializado de las Naciones Unidas sobre el cambio climático.)
Esta película constituye una anticipación de lo que quizá el mundo en los años 2070-2080 si la conciencia humana universal no decide sin demora al presente modificar sus métodos de consumo y comportamiento.
Ciertamente, en esta película, la toma de conciencia existe, pero es bien tarde, y se en absoluto se descubre en ficción pero sin embargo: guerras para el agua, éxodos masivos, campos de refugiados, fundición de los hielos, invasión de insectos, océanos absorbiendo islas anteriormente habitados….Con todas las incidencias también sobre las especies animales, mineral, vegetales….¡Pero ya es la catástrofe! ¡Ciertamente, hay también, nuevos modos de transporte y calefacción, pero en 2075!

Ya, todo lo que hacemos ahora, vale para las generaciones futuras y no modifica el presente.
Sería necesario imperativamente, que los Estados deciden organizar en masa la prueba carbono y se dan los medios para eso. A comenzar, en las administraciones, colectividades locales, empresas, a instituciones, y progresivamente para los particulares dotándose con los medios adaptados y formados.

¿Ciertamente, se me responderá con mucha razón que el coste sería extremadamente elevado, pero el futuro del planeta, te tiene te él la menos importancia que la rectificación financiera del aparato bancario?
A continuación, la toma de conciencia y las posibilidades de cambiar los métodos de vida y comportamiento serían reales al presente.
Por fin, si la ONU en la cumbre del milenio tomó medidas de aquí al 2015 para encauzar la pobreza que recuerdan el, para la UNESCO, es un ataque intolerable a los derechos humanos como puede serlo el racismo o la tortura, o la violación de mujeres y niños. Ahora bien, los resultados en estos ámbitos son difíciles, y la crisis financiera internacional actual constituye un serio freno.
Si los medios de comunicación, las Instituciones, ciertamente con mucho retraso, tomaron conciencia de la necesidad de salvar el planeta tierra, como lo escribió el filósofo Lucien SEVE, mucho tiempo el único filósofo miembro del Comité nacional consultivo de ética, en su obra “el hombre “recientemente publicado, esta misma preocupación no parece preocupar a los medios de comunicación, Estados y a otras Instituciones relativamente al planeta “ser humano”

No olvidan, que el desarrollo sostenible, justifica en favor de la acción contra el recalentamiento climático, sino también y conjuntamente, tratándose de la mejora de las condiciones de existencia de las poblaciones mundiales.
¡Así pues, si una toma de conciencia tarda en hacerse sobre el medio ambiente, en las escuelas, colegios, medios de comunicación, empresas, administraciones, etc, la toma de conciencia que es necesario salvar el planeta “ser humano” está aún bien más en retraso!
Que cientos de millones de personas no disponen del mínimo vital para vivir decentemente: ¡alimentarse, colocarse, ocuparse, formarse, disponer de los derechos elementales de respeto y dignidad, resumidamente, la humanidad tarda a esta toma de conciencia global!
Así pues, del Jefe de Estado o gran Institución a simple ciudadano universal, es imperioso reaccionar y actuar sobre estos 2 terrenos: ¡salvemos el planeta “ser humano” y salvamos “el planeta tierra”!

Copyright Guy CREQUIE
Poeta y escritor franceses
Blog http://guycrequie.blogspot.com

DE ROSA PARKS ...A BARACK OBAMA

DE ROSA PARKS A ………………………. BARACK HUSSEIN OBAMA
L’HUMANITE EST EN MARCHE !

Mon séjour au Japon (avec des moments inoubliables de gravité comme à Hiroshima, et merci Kae MORII et Monsieur NAGATSU) m’ont conduit au retour, à exprimer et diffuser mes réflexions relatives aux droits de l’homme et à philosophie et engagement pour la paix.
Ce jour, rapidement, je reviens et m’exprime relativement à l’élection de Monsieur OBAMA comme Président des Etats-Unis.

Oui, que chemin parcouru de Rosa PARKS…à Martin LUTHER KING… et Barack HUSSEIN OBAMA !
Le seuls NOM et prénoms de Monsieur OBAMA : afro-musulman –américain portent en eux l’espérance du monde, de sa diversité.
Il y a approximativement 50 ans, une femme courageuse, ayant le sens de l’histoire, (l amère des droits civiques américains) s’est dressée seule au départ en refusant de céder sa place dans un autobus à un blanc. Arrêtée, sanctionnée, par cet acte elle a déclenché un mouvement incroyable de mobilisation du boycott des autobus par la population noire et un jeune Pasteur : Martin LUTHER KING, fit entendre une voix qui mobilisa ensuite la conscience universelle de l’urgence des droits civiques sans discriminations liées à l’ethnie, la couleur de la peau, le sexe…
Aujourd’hui, un président métis est à la maison blanche. Certes, il ne s’agit pas d’un hasard de l’histoire, ni d’une sorte de miracle lié à la seule personnalité d’un homme. Il s’agit de la conjonction du processus dévolution du mouvement de l’histoire et de la qualité d’un home qui a su prendre son rendez-vous avec le destin. Confronté aux difficultés économiques américaines, il sera américain pour certaines de ses décisions qui pourront heurter tel continent (Européen et autre selon les circonstances) ou pays selon les intérêts de chacun.
De plus, c’est un homme politiquement de centre droit : pas un révolutionnaire et il s’apercevra que la seule régulation du capitalisme ne réglera pas les problèmes fondamentaux posés à nos existences : quel est le sens de la vie ? Comment traiter l’être humain comme une fin ? Comment revenir à l’équilibre des activités humaines avec la protection et le respect de l’environnement naturel ?
Cependant, sa première décision prise est déjà un symbole ! La fermeture de cette prison indigne de Guantanamo !
A mon tour, j’ai un rêve ! L’Afrique connaît encore présentement les maladies et virus : VIH Sida, Ebola, Paludisme, Cholera…. Elle traîne encore derrière elle le passé de la colonisation, les corruptions, problèmes endémiques d’irrigation, de problèmes énergétiques et alimentaires, ceux du retard de nos conceptions dans l’équilibre des échanges commerciaux et culturels…

Mais un jour viendra, où le continent africain sera un pôle de l’histoire. L’Occident va apprendre et recevoir beaucoup de l’Afrique, de l’Asie, des Amériques latine et centrale et de l’Océanie.

Un jour viendra au cours du III è millénaire où la réalité des Etats –Unis d’Afrique sera une réalité de notre histoire universelle.
Vive le dialogue entre les Civilisations,

Vive, l’amitié entre les peuples. En ces heures sombres du conflit au Proche Orient et des crises financières et morales qui affectent nos continents, sachons cependant regarder le sens de la vie et de l’humanisme en action.

Copyright Guy CREQUIE
Poète et écrivain français
Blog http://guycrequie.blogspot.com

OF ROSA PARKS ............................ BARACK HUSSEIN OBAMA HAS
HUMANITY EAST MOVING!

My stay in Japan (with unforgettable moments of gravity as in Hiroshima, and thank you Kae MORII and Mr NAGATSU) led me to the return, to express and diffuse my reflections relating to the human rights and philosophy and engagement for peace.
This day, quickly, I return and relative expresses me with the election of Mr OBAMA as President of the United States.

Yes, that traversed way of Rosa Parks… with Martin Luther King… and Barack HUSSEIN OBAMA!
Only the NAME and first names of Mr OBAMA: afro-Moslem - American carry in them the hope of the world, of his diversity.
It there has roughly 50 years, a courageous woman, having the direction of the history, (L bitter of the American civic rights) was drawn up only at the beginning while refusing to yield its place in a bus to a white. Stopped, sanctioned, by this act it started an incredible movement of mobilization of the boycott of the buses by the black population and a Pasteur young person: Martin Luther King, made hear a voice which mobilized then the universal conscience of the urgency of the civic rights without discriminations related to the ethnos group, the color of the skin, the sex…
Today, a mongrel president is at the White House. Admittedly, it is not a question of a chance of the history, nor of a kind of miracle related to the only personality of a man. It is about the conjunction of the process devolution of the movement of the history and of the quality of a home which knew to take its go with the destiny. Confronted with the American economic difficulties, it will be American for certain of its decisions which will be able to run up against such continent (European and other according to the circumstances) or country according to the interests of each one.
Moreover, it is a man politically of center right: not a revolutionist and he will realize that the only regulation of capitalism will not regulate the fundamental problems presented with our existences: which is the direction of the life? How to treat the human being like an end? How to return to the balance of the human activities with protection and the natural respect of the environment?
However, its first decision taken is already a symbol! The closing of this prison makes indignant at Guantanamo!
In my turn, I have a dream! Africa knows still at present the diseases and virus: HIV AIDS, Ebola, Paludism, Cholera…. She still trails behind her the past of colonization, corruptions, endemic problems of irrigation, of the energy and food, those of the delay of our designs in the balance of commercial exchanges and cultural problems…

But one day will come, where the African continent will be a pole of the history. The Occident will learn and receive much from Africa, of Asia, of the Latin America and central and Oceania.

One day will come during the III thousand-year-old E where the reality of the United States of Africa will be a reality of our universal history.
Live the dialog between Civilizations,

Live, the friendship between the people. In these dark moments of the conflict to the Close East and financial crises and morals which affect our continents, let us can however look at the direction of the life and humanism in action.

Copyright Guy CREQUIE
French poet and writer
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DE ROSA PARKS TIENE ............................ BARACK HUSSEIN OBAMA
¡La HUMANIDAD ES EN MARCHA!

Mi estancia en Japón (con momentos inolvidables de gravedad como en Hiroshima, y gracias Kae MORII y Sr. NAGATSU) lo condujo a la vuelta, a expresar y difundir mis reflexiones relativas a los derechos humanos y filosofía y compromiso para la paz.
Este día, rápidamente, vuelvo de nuevo relativamente y me expreso a la elección del Sr. OBAMA como Presidente de los Estados Unidos.

¡Sí, que camino recorrido de Rosa Parks… Martin Luther King… y Barack HUSSEIN OBAMA!
El único APELLIDO y nombres del Sr. OBAMA: musulmán afro - americano llevan en ellos la esperanza del mundo, de su diversidad.
Hay aproximadamente 50 años, una mujer valiente, teniendo el sentido de la historia, (l amarga de los derechos cívicos americanos) se elaboró solo al principio negándose a ceder su lugar en un autobús a un blanco. Detenida, sancionada, por este acto desencadenó a un movimiento increíble de movilización del boicoteo de los autobuses por la población negra y a un joven Pasteur: Martin Luther King, hizo oír una voz que movilizó a continuación la conciencia universal de la urgencia de los derechos cívicos sin discriminaciones vinculadas a la etnia, el color de la piel, el sexo…
En la actualidad, Presidente mestizo está a la Casa Blanca. Ciertamente, no se trata de una casualidad de la historia, ni de una clase de milagro vinculado únicamente a la personalidad de un hombre. Se trata de la conjunción del proceso descentralización del movimiento de la historia y la calidad de un hogar que supo tomar su cita con el destino. Enfrentado a las dificultades económicas americanas, será americano para algunas de sus decisiones que podrán chocar tal continente (Europeo y demás según las circunstancias) o país según los intereses de cada uno.
Además, es un hombre políticamente de centro derecho: no un revolucionario y se dará cuenta que el único reglamento del capitalismo no solucionará los problemas fundamentales planteados a nuestras existencias: ¿cuál es el sentido de la vida? ¿Cómo tratar el ser humano como un final? ¿Cómo volver de nuevo al equilibrio de las actividades humanas con la protección y el respeto del medio ambiente natural?
¡Sin embargo, su primera decisión tomada ya es un símbolo! ¡El cierre de esta prisión indigna por Guantanamo!
¡A mi vuelta, tengo un sueño! África conoce aún actualmente las enfermedades y virus: VIH SIDA, Ebola, Paludismo, Cólera…. Arrastra aún detrás de ella el pasado de la colonización, las corrupciones, problemas endémicos de riego, problemas energéticos y alimentarios, los del retraso de nuestras concepciones en el equilibrio de los intercambios comerciales y culturales…

Pero un día vendrá, dónde el continente africano será un polo de la historia. El Occidente va enterarse y a recibir del mucho África, Asia, las Américas latinas y centrales y de Oceanía.

Un día vendrá durante los III e milenarios donde la realidad de Estados Unidos de África será una realidad de nuestra historia universal.
Viva el diálogo entre las Civilizaciones,

Viva, la amistad entre el pueblo. En estos malos horas del conflicto en Oriente Próximo y las crisis financieras y morales que afectan a nuestros continentes, sabe sin embargo observar el sentido de la vida y el humanismo en acción.

Copyright Guy CREQUIE
Poeta y escritor franceses
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PHILOSOPHIE ET ENGAGEMENT POUR LA PAIX

QUELQUES REFLEXIONS LIEES A PHILOSOPHIE DE LA VIE ET L’ENGAGEMENT POUR LA PAIX ?


Faut-il donc un archétype de la paix ou continuer de la positionner vis-à-vis de la guerre ? Telle est la question fondamentale posée !
Trouverons- nous, le sens à cette existence apaisée qu’Herbert MARCUSE assigne à l’homme comme fin de l’histoire ?
La paix, n’exclut pas les rivalités, les luttes et les conflits. C’est le mode de leur résolution qui est posée ! Dans ses réflexions sur l’amitié, ARISTOTE, définissait la CONCORDE comme un équilibre auquel doivent sans cesse veiller les hommes de bien, attentifs à ce que jamais l’intérêt particulier vienne à l’emporter sur l’intérêt général.
L’innovation du dépassement par la créativité (C.F.John GALTUNG) ou celle de l’harmonie proposée par la tetrasociologie chère à Léo SEMASHKO, consiste à penser la paix en soi et entre structures, et non plus sur la base de traités consignant un rapport de forces. Léo SEMASHKO combine l’idée structurelle fonctionnelle occidentale de sphères sociales avec l’idée de valeur d’harmonie de l’Orient. Il envisage la création d’Académies de l’harmonie basée sur l’harmonie sociale comme l’unité et le consentement de la diversité humaine. Il pense qu’il s’agit d’une aspiration consciente pour atteindre un équilibre au niveau structurel le plus fondamental des sphères de la société ?
Le Professeur GALTUNG l’a démontré : le compromis, loin d’apaiser les tensions, les reportent, les déplacent, les conduit à se maturer davantage. Ceci, car le compromis ne règle pas les tensions qui demeurent ; il ne règle pas fondamentalement la logique du gagnant et du vaincu.
Le recours à l’expert : juge, police, Instances diverses des Etats ou continents crée une frustration car la décision dite finale, est tranchée par un tiers extérieur aux parties du conflit. L’insatisfaction demeure et peut engendrer de nouveaux troubles ou l’esprit de revanche.
De nos jours avec le terrorisme nourrit en grande partie par la pauvreté et l’écart croissant de la répartition des richesses entre le Nord et le Sud, il est évident que les consciences individuelles sont prégnantes à la condition sociale et l’idéologie de haine ou d’affrontement qu’elle soit d’essence du fondamentalisme religieux ou autre, se nourrit de ce constat. Cette situation crée une situation inédite éloignée de la conception du rôle de l’Etat telle qu’analysée par HOBBES, puis par le droit positif de LOCKE, ROUSSEAU, ….
C’est l’éducation à la paix et à la non-violence dés le plus jeune âge par l’éducation familiale et scolaire qui peut créer cet esprit de concorde. Mais pour cela, les adultes eux-mêmes, doivent être aptes à maîtriser la logique de paix. Ceci, car la vie est mouvement. Il y aura toujours des contradictions à résoudre, des maux à combattre. En ce sens, être homme et femme, sont des efforts sans fin…Sinon, l’être humain est toujours balloté par les phénomènes extérieurs changeants. Cependant, il y a 2 façons de comprendre cette contradiction : celle du changement intérieur qui intériorise la réalité de l’autre, ou celle de voir dans l’autre, l’extérieur, l’étranger, la cause de tous ses problèmes et de vouloir régler cette crainte, cette peur de l’autre, par le conflit et la victoire de l’un des camps sur l’autre qui peut aller jusqu’à sa suppression physique ou l’aliénation physique, morale, psychologique par des tels : la torture, les brimades, les privations alimentaires, l’expropriation de territoires ou leur altération, l’atteinte aux libertés individuelles et collectives……
Le très spirituel Jean de la CROIX dans la strophe X de son cantique a écrit que le cœur ne peut-être en paix ni en repos sans quelque possession, et lorsqu’il est affectionné, il n’a plus de possession de soi ni d’autre chose.
Ainsi, l’art par son langage, ses formes, couleurs et sa musicalité universels a ce pouvoir de synthèse d’unir les cœurs et de toucher les âmes par l’émotion qu’il procure et qui transcende et apaise les esprits. L’amour, qu’il concerne une relation entre 2 êtres ou l’amour universel pour le genre humain et son environnement a ce pouvoir d’harmonie et de paix pour déboucher sur l’harmonie entre les cultures, mais cet état d’amour absolu est souvent temporaire et perturbé par les turbulences de l’existence.
Le philosophe Jacques DERRIDA, dans son adieu à Emmanuel LEVINAS (‘éditions Galilée p.152 -1997), à propos du visage, mentionne que de l’autre, en tant qu’autre, n’aura pas été de quelque façon accueilli dans l’Epiphanie, dans le retrait ou la visitation de son visage il ne saurait y avoir de sens à parler de paix. Avec le même, on n’est jamais en paix.
NIETZSCHE, a écrit des propos qui, pour certains, ont contribué à la volonté de puissance des nazis ou autres dictatures tels : « Il faut être riche en opposition, ce n’est qu’à ce prix que l’on est fécond, on ne reste jeune qu’à condition que l’âme ne se repose pas, que l’âme ne demande pas de paix. » L’homme est-il vouer à n’être qu’un loup pour l’homme come le pensait HOBBES ?
Même Pascal dans ses pensées (298) a rédigé que la justice sans la force est impuissante.
C’est du dépassement par la créativité que le conflit toujours potentiel peut –être transmuté d’une contradiction antagonique en contradiction non antagonique.
COMMENT ?
La véritable paix, suppose un courage qui dépasse celui de la guerre, elle est activité créatrice, énergie spirituelle nous dit JUNGER dans son ouvrage : »La paix -Editions de la table ronde p.151.
Aucune paix extérieure ne peut-être assurée sans paix intérieure entre les hommes décline Karl JASPERS, dans son essai relatif à origine et au sens de l’histoire.
La paix a toujours été jusqu’à présent une préparation à la défense ou même à l’attaque e tout cas à la guerre indique Henri BERGSON p.27 de son livre : « Les deux sources ».
L’idée de paix perpétuelle chère à KANT dont je parlerai plus loin, ne peut qu’être discréditée par les faits de guerre ; ainsi, il n’y a pas d’absolu et le doute devient la croyance en le caractère inéluctable de la guerre. La guerre d’ailleurs, ce n’est pas qu’entre Etats, ethnies, idéologies religieuses ou politiques, elle débute déjà dans sa famille, auprès de ses voisins, collègues de travail, ……
Si la paix, suppose que l’état de guerre n’est pas l’état normal des relations humaines, Raymond ARON à la page 696 de son ouvrage : « Guerre et paix » précise que la doctrine de paix ne doit pas s’attacher premièrement aux enjeux et aux acteurs, mais, au fondement de la situation hobbesienne.
En relisant le LEVIATHAN, chapitre XXVIII, HOBBES, pense que le but de cette institution est la paix et la défense de tous, et que quiconque a droit à la fin au droits et aux moyens.
HOBBES, mentionne le rôle de l’Etat et ce dernier peut recourir à la force. Cependant, l’histoire des civilisations nous rappelle que l’Etat peut aussi être un belligérant de la guerre.
Déjà, les appellations de : Ministère de la défense, des armées, de la marine, de la sécurité collective, il a même existé l’appellation de Ministère de la guerre sont dans la logique de l’affrontement proclamé ou possible.
L’appellation d’un Ministère de la paix respecterait dés l’appellation cette volonté politique d’œuvrer à la paix et symboliserait une démarche d’Etat tournée vers cet objectif.
Pour Emmanuel KANT, la paix n’est pas l’état naturel entre deux guerres et n’a de signification qu’en étant perpétuelle. Il convient d’unir les Républiques libres, en les réunissant en une fédération qui ferait respecter le droit des gens choisis par et pour les différents peuples, puis, en définissant le droit cosmopolite et le droit doit être basé sur la morale et la raison. ?
L’ONU peut sembler correspondre à cette ambition, mais présentement, l’aspect de la nation l’emporte exclusivement sur les considérations d’intérêt général et à mon sens, au IIIe millénaire, certes sans ambiguïté dans les attributions et avec un contrôle de la cour internationale de justice lorsque la question du respect de la vie est bafouée par un Etat, ou des groupes sociaux, l’ONU devrait disposer d’un pouvoir de sanction et de coercition international.
Le respect des droits ne peut s’exercer sans la contrepartie des devoirs.
C’est bien par l’éducation, que l’on peut agir sur les consciences car réduire ou limiter les armements, puis les supprimer ; sont-ils des objectifs réalisables en dehors de la création d’un nouvel état d’esprit pour l’humanité ?
De ce point de vue, l’UNESCO et l’ONU ont d’importantes responsabilités. Il existe actuellement (le 21 septembre) une journée internationale de la paix des Nations Unies, mais, cette journée peu ou pas médiatisée hélas), est connue des seuls initiés : élus des communes, membres des clubs UNESCO ou de mouvements pacifistes.
L’UNESCO pourrait proposer un programme scolaire et université diffusable pour toutes les cultures, langues et nations, adopté par son conseil exécutif, validé par les Etats, lequel, au cours de la 3e semaine annuelle de septembre proposerait cette invitation à l’esprit de paix, à cette révolution de l’esprit (expression de Guy CREQUIE) à toutes les consciences des enfants et adolescents, avec bien entendu, une adaptation du programme selon les tranches d’âge.
Les peuples sont à représenter directement par d’un conseil des peuples admis avec voix délibérative au sein de l’Assemblée générale des Nations Unies.
Indépendamment des Etats, chaque citoyen devrait disposer de la possibilité de participer au financement des activités des Nations Unies en connaissant le rôle de cette vénérable institution au cours d’une journée annuelle télévisée et popularisée dans la presse écrite et les radios.
De même, que l’ancienne société des nations dans les années 1930, a organisé des semaines d’éducation à la paix, l’ONU pourrait reprendre ce type d’initiative dont la responsabilité pourrait être confiée aux réseaux de l’association mondiale des Maires, départements et régions pour la paix. Ceci afin que dans chaque pays, le maximum de citoyens participe à ce mouvement humaniste de proximité.
L’OIT (organisation internationale du travail) dispose de la possibilité de signer une convention avec les Etats pour l’élaboration de la présentation d’une conférence relative à la nécessité de la paix (texte validé ensuite par les représentants nationaux des organisations patronales et syndicales.) Cette conférence annuelle d’une durée de 2 heures serait présentée par site aux salariés par un représentant de l’entreprise ou l’établissement.
Peut-être avec cette prise de conscience que nous sommes tous des citoyens universels appartenant tous au même genre humain viendra le jour dans 200 ou 300 ans où comme l’espérait MARX dans les manuscrits : la transparence des rapports sociaux sera telle qu’il suffira d’être un être aimant pour être un être aimé……
C’est donc bien l’archétype de la paix qui devrait prévaloir avant la riposte en réaction.
La vie est sans arrêt équilibre/déséquilibre, c’est donc la pédagogie de la conscience de l’intelligence de la nécessité de survie qui est l’enjeu comme concept unificateur des consciences.
Cette volonté passe par un engagement de la famille à l’entreprise, des élus municipaux aux médias, des structures de la société et de L’Etat, de l’école primaire à l’université….Jusqu’aux responsables de gouvernements et de continents.
Il y faut une culture appropriée comme élément de la survie du genre humain de la paix. Alors seulement, les armes nucléaires, les sommes colossales dispensées à l’armement, les appels la haine d’origine religieux ou idéologique partisan cesseront sous l’angle de la fin du pouvoir sur l’autre ou les autres qui passe par son agression ou sa suppression.
Ainsi, au traditionnel et célèbre : » Au commencement il y a le verbe….. André MAUROIS suggéra cette formulation : « Au commencement il y a l’action. »
En ce début de millénaire, l’engagement pour la paix a besoin du Verbe et de l’Action
Copyright Guy CREQUIE
Poète et écrivain français
Messager de la culture de la paix du Manifeste 2000 popularisé par l’UNESCO
Docteur Honoris Causa de l’Académie mondiale de la culture et des arts.
Blog http://guycrequie.blogspot.com

Does SOME DEPENDANT REFLECTIONS HAVE PHILOSOPHY OF the LIFE AND ENGAGEMENT FOR PEACE?


Does one thus need a prototype of peace or to continue to position it with respect to the war? Such is the raised fundamental question!
Will find, feel with this alleviated existence that Herbert MARCUSE assigns with the man like end of the history?
Peace, does not exclude the competitions, the fights and the conflicts. It is the mode of their resolution which is posed! In its reflections on the friendship, ARISTOTE, defined the HARMONY as a balance to which must unceasingly take care the men of good, attentive so that never the private interest has suddenly carried it on the general interest.
The innovation of the going beyond by the creativity (C.F.John GALTUNG) or that of the harmony suggested by the expensive tetrasociology with Léo SEMASHKO, consists in thinking peace in oneself and between structures, and either on the basis of treaty consigning a power struggle. Léo SEMASHKO combines the Western functional idea structural of social spheres with the idea of value of harmony of the East. It considers the creation of Academies of the harmony based on the social harmony like the unit and the assent of human diversity. He thinks that it is a question of an aspiration conscious to reach a balance at the level structural most fundamental of the spheres of the company?
Professor GALTUNG showed it: the compromise, far from alleviating the tensions, defers them, moves them, the conduit with maturer more. This, because the compromise does not regulate the tensions which remain; it does not regulate basically the logic of gaining and of overcome.
The recourse to the expert: judge, police force, various Instances of the States or continents creates a frustration because the decision known as final, is sliced by a third external with the parts of the conflict. The dissatisfaction remains and can generate new disorders or the spirit of revenge.
Nowadays with terrorism nourishes mainly by poverty and the variation growing of the distribution of the richnesses between North and the South, it is obvious that the individual consciences are prégnantes with the social condition and the ideology of hatred or confrontation that it is of gasoline of religious or different fundamentalism, is nourished of this report. This situation creates an unheard of situation far away from the design of the role of the State as analyzed by HOBBES, then by the substantive law of LOCKE, ROUSSEAU,….
It is education with peace and non-violence dice more the young age by the family and school education which can create this spirit of harmony. But for that, the adults themselves, must be ready to control the logic of peace. This, because the life is movement. There will be always contradictions to solve, evils to be fought. In this direction, being man and woman, are efforts without end… If not, the human being is always balloté by the changing external phenomena. However, there are 2 ways of including/understanding this contradiction: that of the interior change which interiorizes the reality of the other, or that to see in the other, outside, the foreigner, the cause of all its problems and to want to regulate this fear, this fear of the other, by the conflict and the victory of the one of the camps over the other which can go until its physical suppression or physical alienation, moral, psychological by such: torture, brimades, deprivations food, the expropriation of territories or their deterioration, the breach of liberty individual and collective ......
The very spiritual Jean of the CROIX in stanza X of his canticle wrote that the heart perhaps in peace neither in rest without some possession, and when it is affectionate, it does not have any more self-control nor of another thing.
Thus, art by its language, its forms, colors and its musical quality universal has this capacity of synthesis to link the hearts and touching the hearts by the emotion which it gets and which transcends and alleviates the spirits. The love, which it relates to a relation between 2 beings or the universal love for mankind and its environment has this capacity of harmony and peace to lead to the harmony between the cultures, but this state of absolute love often temporary and is disturbed by turbulences of the existence.
The philosopher Jacques DERRIDA, in his good-bye with Emmanuel LEVINAS (`editions Galileo p.152 -1997), in connection with the face, mentions that other, as an other, in some way will not have been accommodated in the Epiphany, in the withdrawal or the Visitation of its face it would not know to have direction there to speak about peace. With the same one, one is never in peace.
NIETZSCHE, wrote remarks which, for some, contributed to the will for power of the Nazis or other dictatorships such: “It is necessary to be rich in opposition, it is only at this price that one is fertile, one remains young only provided that the heart does not rest, that the heart does not require peace. ” Is the man to dedicate not to be that a wolf for the man as HOBBES thought it?
Even Pascal in his thoughts (298) wrote that justice without the force is impotent.
It is going beyond by the creativity which the always potential conflict perhaps transmuted of an antagonistic contradiction into nonantagonistic contradiction.
HOW?
True peace, supposes a courage which exceeds that of the war, it is creative activity, spiritual energy tells us JUNGER in his work: ” Peace - Editions of the roundtable p.151.
No external peace perhaps ensured without interior peace between the men declines Karl JASPERS, in its test relative to origin and within the meaning of the history.
Peace always was until now a preparation with defense or even to the attack E any case with the war indicates Henri BERGSON p.27 of his book: “Two sources”.
The idea of expensive perpetual peace to KANT about which I will speak further, can only be discredited by the acts of war; thus, there is no absolute and the doubt becomes the belief in the inescapable character of the war. The war besides, it is not that between States, ethnos groups, ideologies religious or political, it already begins in its family, near her neighbors, colleagues, ......
If peace, supposes that the state of war is not the normal state of the human relations, Raymond ARON on page 696 of its work: “War and peace” specify that the doctrines of peace should not stick firstly to the stakes and the actors, but, with the base of the situation hobbesienne.
By reading again LEVIATHAN, chapter XXVIII, HOBBES, thinks that the goal of this institution is the peace and the defense of all, and that whoever is entitled to the end with the rights and the means.
HOBBES, mentions the role of the State and this last can resort to the force. However, the history of civilizations recalls us that the State can also be a belligerent of the war.
Already, names of: Ministry for defense, the armies, the marine, the collective security, there even existed the name of Ministry for the war are in the logic of the proclaimed or possible confrontation.
The name of a Ministry for peace would respect dice name this political will to work with peace and would symbolize a step of State turned towards this objective.
For Emmanuel KANT, peace is not the natural state between two wars and has significance only while being perpetual. It is advisable to link the free Republics, by joining together them in a federation which would make respect the law of nations chosen by and for the various people, then, by defining the cosmopolitan right and the right must be based on morals and the reason. ?
UNO can seem to correspond to this ambition, but at present, the aspect of the nation exclusively carries it on the considerations of general interest and with my direction, in thousand-year-old IIIe, certainly without ambiguity in attributions and with a control of the International Court of Justice when the question of the respect of the life is ridiculed by a State, or social groups, UNO should have an international capacity of sanction and coercion.
The respect of the rights cannot be exerted without the counterpart of the duties.
It is well by education, that one can act on the consciences because to reduce or limit the armaments, then to remove them; are realizable objectives apart from the creation of a new frame of mind for humanity?
From this point of view, UNESCO and UNO have important responsibilities. There exists currently (on September 21st) one day international of the peace of the United Nations, but, this day little or mediatized alas), is known only initiates: elected officials of the communes, members of clubs UNESCO or pacifist movements.
UNESCO could propose a school program and university diffusable for all the cultures, languages and nations, adopted by its executive council, validated by the States, which, during the 3rd annual week of September would propose this invitation with the spirit of peace, with this revolution of the spirit (expression of Guy CREQUIE) to all the consciences of the children and teenagers, with of course, an adaptation of the program according to the age brackets.
The people are to be represented directly by council of the people admitted with deliberative voice within the General meeting of the United Nations.
Independently of the States, each citizen should have the possibility of taking part in the financing of the activities of the United Nations by knowing the role of this worthy institution during one day annual televised and popularized in the written press and the radios.
In the same way, as the old company of the nations in the years 1930, organized weeks of education to peace, UNO could take again this type of initiative for which the responsibility could be entrusted to the networks of the worldwide association of the Mayors, departments and areas for peace. This so that in each country, the maximum of citizens takes part in this humanistic movement of proximity.
ILO (international organization of work) has the possibility of signing a convention with the States for the development of the presentation of a conference relating to the need for peace (text validated then by the national representatives of employers' associations and trade-union.) This one 2 hours duration annual conference would be presented by site to paid by a representative of the company or the establishment.
Perhaps with this awakening that we all are of the universal citizens belonging all to the same mankind will come the day in 200 or 300 years when as MARX in the manuscripts hoped for it: the transparency of the social reports/ratios will be such as it will be enough to be a being liking to be a loved being ......
It is thus well the prototype of the peace which should prevail before the response in reaction.
The life is without stop balances/imbalance, it is thus the pedagogy of the conscience of the intelligence of the need for survival which is the stake like unifying concept of the consciences.
This will passes by an engagement of the family to the company, elected local officials with the media, structures of the company and State, elementary school at the university….To the persons in charge of governments and continents.
One needs for it a suitable culture like element of the survival of the mankind of peace. Then only, the nuclear weapons, the colossal sums exempted with the armament, the calls the hatred of origin monk or ideological in favor will cease under the angle of the end of the capacity on the other or the others which passes by its aggression or its suppression.
Thus, with traditional and famous: ” At the beginning there is the verb ..... André MAUROIS suggested this formulation: “At the beginning it there with the action. ”
At this beginning of millenium, engagement for peace needs the Verb and the Action
Copyright Guy CREQUIE
French poet and writer
Messenger of the culture of the peace of the Proclamation 2000 popularized by UNESCO
Docteur Honoris Causa of the world Academy of the culture and arts.
Blog http://guycrequie.blogspot.com
¿POR QUÉ REFLEXIONES VINCULADAS CON FILOSOFÍA de la VIDA Y el COMPROMISO PARA la PAZ?


¿Es necesario pues a un arquetipo de la paz o seguir de de colocarla frente a la guerra? ¡Tal es la cuestión fundamental planteada!
¿Encontrarán, el sentido a esta existencia aliviada que Herberto MARCUSE asigna al hombre como final de la historia?
La paz, no excluye las rivalidades, las luchas y los conflictos. ¡Es el método de su Resolución que se coloca! En sus reflexiones sobre la amistad, ARISTOTE, definía la CONCORDIA como un equilibrio al cual deben sin cesar velar los hombres de bien, atentos para que nunca el interés particular vienen a a triunfar sobre el interés general.
La innovación del rebasamiento por la creatividad (C.F.John GALTUNG) o la de la armonía propuesta por el tetrasociologie costoso a Léo SEMASHKO, consiste en pensar la paz en sí y entre estructuras, y no sobre la base de Tratados inscribiendo una relación de fuerzas. Léo SEMASHKO combina la idea estructural funcional occidental de esferas sociales con la idea de valor de armonía del Este. Preve la creación de Academias de la armonía basada en la armonía social como la unidad y el consentimiento de la diversidad humana. ¿Piensa que se trata de una aspiración consciente para alcanzar un equilibrio a nivel estructural más fundamental de las esferas de la sociedad?
El Profesor GALTUNG lo demostró: el compromiso, lejos aliviar las tensiones, los prorrogan, los desplazan, el conducto se maturer aún más. Y ello, ya que el compromiso no regula las tensiones que permanecen; no regula básicamente la lógica del ganador y el supido.
El recurso al experto: juez, policía, distintas Instancias de los Estados o continentes crea una frustración ya que la decisión dicha final, es cortada por un tercero exterior a las partes del conflicto. El descontento permanece y puede generar nuevos desordenes o el espíritu de venganza.
Hoy día con el terrorismo alimenta en gran parte por la pobreza y la divergencia creciente de la distribución de las riquezas entre el Norte y el Sur, está claro que las conciencias individuales están prégnantes a la condición social y la ideología de odio o confrontación que sea de esencia del fundamentalismo religioso u otro, se alimenta con esta acta. Esta situación crea una situación inédita alejada de la concepción del papel del Estado como analizada por HOBBES, luego por el derecho positivo de LOCKE, ROUSSEAU,….
Es la educación para la paz y para la no violencia dados la más joven edad por la educación familiar y escolar que puede crear este espíritu de concordia. Pero para eso, los propios adultos, deben ser aptos a controlar la lógica de paz. Y ello, ya que la vida es movimiento. Habrá siempre contradicciones que solucionar, males a combatir. En este sentido, ser hombre y mujer, son esfuerzos sin final… si no, el ser humano siempre balloté por los fenómenos exteriores cambiantes. Sin embargo, él allí A2 maneras de incluir esta contradicción: la tortura, los brimades, las privaciones alimentarias, la expropiación de territorios o su alteración, el ataque a las libertades individuales y colectivas ......
El muy espiritual Jean de la CRUZ en la estrofa X de su cántico escribió que el corazón quizá en paz ni en descanso sin alguna posesión, y cuando se quiere, no tiene más de posesión sí ni de otra cosa.
El amor, que se refiere a una relación entre 2 seres o el amor universal para el género humano y su medio ambiente a este poder de armonía y paz para desembocar en la armonía entre las culturas, pero este estado de amor absoluto es a menudo temporal y perturbado por las turbulencias de la existencia.
El filósofo Jacques DERRIDA, en su adiós a Emmanuel LEVINAS (`ediciones Galilea p.152 -1997), con respecto a la cara, menciona que del otro, como otro, de alguna manera no se habrá acogido en el Epiphanie, en la retirada o el visitation de su cara hay sentido que hablar de paz. Con el mismo, se está nunca en paz.
NIETZSCHE, escribió observaciones que, para algunos, contribuyeron a la voluntad de potencia de los tales nazis o de otras dictaduras: “Es necesario ser rico en oposición, a este precio que se es fértil, él sólo sigue siendo joven a condición de que el alma no se descanse, que el alma no pide paces. ¿” El hombre es dedicar no ser más que un lobo para el hombre como lo pensaba HOBBES?
Incluso Pascal en sus pensamientos (298) redactó que la justicia sin la fuerza es impotente.
Es del rebasamiento por la creatividad que el conflicto siempre potencial quizá transmutado de una contradicción antagónica en contradicción no antagónica.
¿CÓMO?
La verdadera paz, supone un valor que sobrepasa el de la guerra, ella es actividad creativa, energía espiritual nos dice JUNGER en su obra: ” La paz - Ediciones de la mesa redonda p.151.
Ninguna paz exterior quizá garantizada sin paz interior entre los hombres declina Karl JASPERS, en su prueba relativa a origen y en el sentido de la historia.
La paz todavía ha sido hasta ahora una preparación a la defensa o incluso al ataque e todo caso a la guerra indica a Henri BERGSON p.27 de su libro: “Las dos fuentes”.
La idea de paz perpetua costosa a KANT del que hablaré más lejos, no puede sino ser desacreditada por las acciones de guerra; así pues, no hay absoluto y la duda se convierte en la creencia en el carácter ineludible de la guerra. La guerra por otra parte, esto no está que entre Estados, etnias, ideologías religiosas o políticas, ya comienza en su familia, ante sus vecinos, colegas de trabajo, ......
Si la paz, supone que el estado de guerra no es el estado normal de las relaciones humanas, Raymond ARON a la página 696 de su obra: “Guerra y paz” precisa que la doctrina de paz no debe dedicarse en primer lugar a lo que está en juego y a los protagonistas, pero, al fundamento de la situación hobbesienne.
Al releer el LEVIATHAN, capítulo XXVIII, HOBBES, piensa que el objetivo de esta institución es la paz y la defensa de todos, y que cualquiera tiene derecho al final a los derechos y a los medios.
HOBBES, menciona el papel del Estado y este último puede recurrir a la fuerza. Sin embargo, la historia de las civilizaciones nos recuerda que el Estado puede también ser un beligerante de la guerra.
Ya, los nombres de: Ministerio de Defensa, ejércitos, marina, de la seguridad colectiva, incluso existido el nombre de Ministerio de Guerra está en la lógica de la confrontación declarada o posible.
El nombre de un Ministerio de Paz respetaría dados el nombre esta voluntad política de trabajar a la paz y simbolizaría un planteamiento de Estado vuelto hacia este objetivo.
Para Emmanuel KANT, la paz no es el estado natural entre dos guerras y no tiene significado hasta siendo perpetua. Conviene unir las Repúblicas libres, reuniéndolos en una federación que haría respetar el derecho de gentes elegida por y para el distinto pueblo, luego, definiendo el derecho cosmopolita y el derecho debe basarse en la moral y la razón. ¿?
La ONU puede parecer corresponder a esta ambición, pero actualmente, el aspecto de la nación triunfa exclusivamente sobre las consideraciones de interés general y a mi juicio, al IIIe milenario, ciertamente claramente en las atribuciones y con un control del Tribunal Internacional de Justicia cuando un Estado ridiculiza la cuestión del respeto de la vida, o grupos sociales, la ONU debería disponer de un poder de sanción y coerción internacional.
El respeto de los derechos no puede ejercerse sin la contrapartida de los deberes.
Está bien por la educación, que se pueden actuar sobre las conciencias ya que reducir o limitar los armamentos, luego suprimirlos; ¿están de los objetivos realizables fuera de la creación de un nuevo estado de ánimo para la humanidad?
Por esta opinión, la UNESCO y la ONU tienen importantes responsabilidades. Existe actualmente (el 21 de septiembre) un día internacional de la paz de las Naciones Unidas, pero, se conoce este día poco o no mediatizado desgraciadamente), de los solos iniciados: cargos electos de los municipios, miembros de los clubes UNESCO o de movimientos pacifistas.
La UNESCO podría proponer un programa escolar y universidad difundible por todas las culturas, lenguas y naciones, adoptado por su consejo ejecutivo, validado por los Estados, el cual, durante la 3.o semana anual de septiembre propondría esta invitación al espíritu de paz, a esta revolución del espíritu (expresión de Individuo CREQUIE) a todas las conciencias de los niños y adolescentes, con por supuesto, una adaptación del programa según los grupos de edad.
El pueblo debe representarse directamente por uno consejo del pueblo admitido con voz y voto en la Asamblea General de las Naciones Unidas.
Independientemente de los Estados, cada ciudadano debería disponer de la posibilidad de participar en la financiación de las actividades de las Naciones Unidas conociendo el papel de esta digna institución durante un día anual televisado y popularizado en la prensa escrita y las radios.
Del mismo modo, que la antigua sociedad de las naciones en los años treinta, organizó semanas de educación para la paz, la ONU podría reanudar este tipo de iniciativa cuya responsabilidad podría confiarse a las redes de la asociación mundial de los Alcaldes, de departamentos y de regiones para la paz. Esto para que en cada país, el máximo de ciudadanos participe en este movimiento humanista de proximidad.
La OIT (Organización Internacional del Trabajo) dispone de la posibilidad de firmar un convenio con los Estados para la elaboración de la presentación de una conferencia relativa a la necesidad de la paz (texto validado a continuación por los representantes nacionales de las organizaciones patronales y sindicales.) Esta conferencia anual de una duración de 2 horas sería presentada por lugar a los asalariados por un representante de la empresa o el establecimiento.
Quizá con esta toma de conciencia que somos todos ciudadanos universales que pertenecen muy al mismo género humano vendrán el día en 200 ó 300 años en que como lo esperaba MARX en los manuscritos: la transparencia de los informes sociales será tal que bastará con ser un ser cariñoso para para ser un ser gustado ......
Está pues el arquetipo bien de la paz que debería prevalecer antes de la respuesta en reacción.
La vida está sin paro equilibrio/desequilibrio, es pues la pedagogía de la conciencia de la inteligencia de la necesidad de supervivencia que es lo que está en juego como concepto unificador de las conciencias.
Esta voluntad pasa por un compromiso de la familia a la empresa, cargos electos municipales a los medios de comunicación, estructuras de la sociedad y el Estado, de la escuela primaria a la universidad….Hasta los responsables de Gobiernos y continentes.
Hay una cultura conveniente como elemento de la supervivencia del género humano de la paz. Solamente entonces, las armas nucleares, las sumas colosales eximidas al armamento, las llamadas el odio de origen religiosas o ideológicas partidario cesarán desde el punto de vista del final del poder sobre otro u otros que pasa por su agresión o su supresión.
Así pues, al tradicional y al famoso: ” Al principio hay el verbo ..... André MAUROIS sugirió esta formulación: “Al principio hay la acción. ”
A este principio de milenio, el compromiso para la paz tiene necesidad del Verbo y la Acción
Copyright Guy CREQUIE
Poeta y escritor franceses
Mensajero de la cultura de la paz del Manifiesto 2000 popularizado por la UNESCO
Docteur Honoris Causa de la Academia mundial de la cultura y las artes.
Blog http://guycrequie.blogspot.com

60e anniversaire de la déclaration universelle des droits de l'homme

LES DROITS DE L’HOMME EN FRANCE ET DE PAR LE MONDE =
QUELQUES BREFS CONSTATS ET REPERES EN CE 60e ANNIVERSAIRE DE LA DECLARATION UNIVERSELLE

Depuis le 11 septembre 2001, la politique des droits de l’homme a régressé. Ces attentats qui ont frappé délibérément des victimes innocentes et anonymes relèvent du crime contre l’humanité.
Mais ensuite, Georges BUSH, a commis une série de mesures graves quant à l’image de l’Amérique et plus largement de l’Occident. Nous allons en subir longtemps le poids moral et politique.
- Il a inventé GUANTANAMO = zone de non droit ;
- Il a fait voter le Patriot Act = c'est-à-dire des lois d’exception qui ont légalisé la torture, qui ont multiplié les charters de la CIA avec la complicité de certains pays européens comme : La Pologne, la Roumanie, L’Allemagne, la Grande Bretagne…
Or, les Etats-Unis se proclamaient les hérauts des droits de l’homme.
Ainsi l’Habeas Corpus, les cours constitutionnelles, l’Etat de droit sont apparus aux yeux du monde musulman comme une parodie : » ne chantez plus l’universalisme des droits de l’homme, vous qui les trahissez ! »

Rappelons, que la pensée occidentale a conçu les droits de l’homme dans sa version des lumières.
Durant plus de 40 ans, les droits de l’homme ont connu l’affrontement de deux conceptions : l’opposition dite des droits bourgeois (civils et politiques) aux droits dits socialistes (droits économiques et sociaux.)
Aujourd’hui, s’affrontent deux conceptions :
- Celle de l’universalisme,
- Celle relativiste ou multiculturaliste, qui autorise les Etats à définir selon leurs critères leurs droits de l’homme.
Comment par exemple, donner des leçons à la Chine sur le Tibet quand, autre les Etats -Unis, la Grande Bretagne a adopté des lois détestables sur la durée de la détention, la garde à vue, le fichage, l’assignation à résidence forcée.
En matière constitutionnelle, la Chine pratique le système de dictature démocratique populaire ; c'est-à-dire, qu’elle pratique la démocratie au sein du peuple et la dictature, vis-à-vis des ennemis du peuple. Ainsi, ceci est fort éloigné d’une conception d l’universalisme.
De même, l’organisation de la Conférence islamique qui regroupe 57 Etats musulmans, dénonce l’universalité des droits de l’homme comme prétexte pour s’ingérer dans les affaires intérieures des Etats et porter atteinte à leur souveraineté nationale. S’agissant de la liberté d’expression, la déclaration du Caire précise : « Tout homme a le droit d’exprimer librement son opinion, pourvu qu’elle ne soit pas en contradiction avec les principes de la charia. »

Certes, de 1981 à 2008, les pays qui ont aboli la peine de mort sont passés de 35 à 138 sur les 198 pays membres des Nations Unies. Il y a eu cette création de la cour pénale internationale. L’Europe pour sa part, la première, a assorti le respect des droits de l’homme à une garantie judiciaire par l’existence de la cour Européenne des droits de l’homme mais il reste des sujets d’inquiétude comme la Géorgie et la Tchétchénie.

En France, il reste des sujets de tension sur cette problématique des droits de l’homme s’agissant de la condition des étrangers, le droit d’asile bafoué, le scandale des centres de rétention des étrangers ; j’ajoute à cela = notre honte de la République concernant la situation carcérale des détenus qui seraient un peu plus de 60.000 à s’entasser dans des prisons prévues pour 48.000 places.

Même à l’origine, le contexte de la déclaration universelle des droits de l’homme du 10 décembre 1948 a été cependant plus complexe qu’il est présenté.
Si René CASSIN, Eleanor ROOSEVELT et John PETERS en ont été les principaux rédacteurs, s’il est vrai, que cette déclaration l’a été sur la base de la collecte de documents existant (essentiellement le monde occidental), c’était un point de départ. Les Chinois par exemple auraient souhaité plus de prises en considération de l’apport de CONFUCIUS.
Cependant, dès l’Article 1 de la déclaration, celle qui organise l’ensemble de la déclaration ; la référence à Dieu initialement envisagée a été ignorée et l’intervention chinoise a permis de valoriser le concept de conscience à la seule raison analytique des occidentaux. En 1948, la déclaration a été adoptée par 48 pays sur 56. Or, présentement, l’ONU regroupe 198 pays.

La conférence de Vienne en 1993 a permis une avancée importante : celle de la reconnaissance de l’idée que les droits de l’homme sont universels si on admet leur indivisibilité. C'est-à-dire, l’importance reconnue des droits civils et politiques mais également : culturels, économiques, sociaux…

Cependant, à propos de l’interprétation des cultures et de la dignité, la convention de 2005 de l’UNESCO relative à la diversité des cultures permet le respect de contenu différent à partir du même principe.
Ainsi, auparavant en 2002, le droit musulman a adopté un protocole additionnel relativement à la dignité excluant la mutilation pour les femmes qui auparavant, était une pratique de sa culture.
Encore en 1966, le pacte des Nations Unies de 1966 adopté à l’époque de la guerre froide, reflétait la division en deux :

- Les droits civils et politiques (les principes des pays bourgeois)
- Les droits économiques et sociaux (les références des pays de l’Est)
La France pour ce qui la concerne, avait ratifié les deux. Cependant, même la convention européenne ne traitait que des droits civils et politiques, il y avait une charte sociale pour les autres droits. Il a fallu pour les 27 Etats membres, l’accord de Nice en l’an 2000 pour supprimer cette distinction en 2 parties.
A l’origine, la déclaration des droits de l’homme était faite pour protéger la population de la terreur et de la misère et de les protéger des Etats. Or, de nos jours, il est d’autres atteintes privées, telles celles provoquées par les pratiques des firmes multinationales.
Présentement, certains juristes parlent « de droits de l’humanité » en rappelant que les espèces animales et la nature doivent être intégrées à la déclaration universelle.
Sans nul doute, comme le pensait le philosophe Paul RICŒUR : » Si je marche à la surface de la terre, je traverse les cultures sans les comprendre. Si j’approfondis ma propre culture, et si les autres font de même, la rencontre entre civilisations devient réellement possible »
Concernant les droits de l’homme (et je préfère l’appellation « droits de la personne ») intégrant dés l’appellation cette seconde composante de l’humanité qu’est le sexe féminin, je vois pour ma part 3 défis :
-1° A la différence des droits de l’homme, ses devoirs demeurent peu explorés par le juriste ou autres spécialistes des sciences sociales au-delà d’incantations de certains hommes politiques. L’idée qu’ils puissent être érigés au rang constitutionnel éveille toujours la suspicion.
-2° je me rends prochainement au Japon et Monsieur Yasuaki ONUMA, professeur de sciences politiques et de droit à l’Université de Tokyo critique l’idée selon laquelle, ce qui est universel est occidental et que le particularisme renvoie au non occidental.
Il perçoit un décalage entre le XXI è siècle traité de manière transnationale et le système de normes et contrôles lié au système des Etats nation.
3° Enfin, je ne suis pas paléontologue, ni ethnologue, ni anthropologue, mais les droits de l’homme ont un autre défi à résoudre qui est que la réconciliation des cultures est confrontée à la réconciliation par la globalisation de l’évolution technologique : certes inégale selon les continents et concernant les conditions de leur transfert. Cependant, cette globalisation se fait concernant l’hominisation dans une réalité de l’espèce humaine unifiée depuis la disparition de l’homme du Neandertal dont nous n’avons pas encore toute l’explication. S’agissant de l’humanisation, elle passe par un apprentissage éthique, par la différenciation des cultures, et ainsi, cette trilogie reste un défi d’humanisme et de respect de la vie pour tous les continents et êtres humains qui y résident.
Et à partir de là, que dire de l’ambition de paix perpétuelle d’Emmanuelle KANT ? Certes, en guise de boutade, il indiquait que la paix permanente et perpétuelle pour les âmes était dans les cimetières, mais plus sérieusement, il fixait au genre humain un horizon, une ligne de conduite. Ces perspectives humaines de paix et d’harmonie restent plus que jamais les nôtres.

Enfin, sans rechercher le catastrophisme, qu’en serait-il des droits de l’homme, si ? : Après les émeutes de la faim dans certains pays il y a un certain nombre de mois, ma crainte pour les 2 ou 3 ans à venir est la suivante : la crise financière internationale a déjà et va avoir ses incidences en terme de violences économiques et sociales, avec : les licenciements, délocalisations, et autres précarités…. Ces dernières vont provoquer des révoltes sociales et de la désespérance.
L’humanité va-t-elle enfin comprendre, qu’il est temps comme le préconisait le philosophe Emmanuel KANT, de traiter l’être humain comme une fin et non comme un simple moyen ?
La crise financière internationale a permis une sorte de reprise en main politique du marché qui semblait vivre à partir de son seul déterminisme. Les garanties données par les Etats sous l’Impulsion des Unions comme l’Union Européenne , du Fmi, etc.…Ont permis de sauver les banques par les garanties d’Etats. Cependant, dans nombre de situations, la dette publique des Etats a été accrue avec les plans de relance à la limite du point de rupture.

Si une crise politique survenait dans un ou des Etats, alors, c’est la confiance du marché qui s’écroulerait et créerait une faillite politique !
Cette ou ces faillites politiques provoqueraient une crise globale politique, sociale, économique, culturelle, morale,…..Ainsi, la situation de chaos et de désordre mettrait en danger l‘équilibre démocratique de certains pays et pourrait provoquer des tensions interethniques ou étatiques avec le risque d’affrontements, voire de guerres, car des populations pourraient être tentées de fuir la région ou le pays globalement en crise.

Copyright Guy CREQUIE, poète et écrivain français – blog http://guycrequie.blogspot.com

HUMAN RIGHTS IN FRANCE AND ALL OVER THE WORLD =
SOME BRIEFS REPORTS AND REFERENCE MARK IN THIS 60e BIRTHDAY OF the Universal declaration

Since September 11th, 2001, the policy of the human rights regressed. These attacks which struck innocent and anonymous victims deliberately concern the crime against humanity.
But then, Georges BUSH, made series of measure low registers as for the image of America and more largely of the Occident. We will undergo the moral and political weight a long time of them.
- He invented GUANTANAMO = zone of nonright;
- It made vote Patriot Act = i.e. laws of exception which legalized torture, which multiplied the charters of the CIA with the complicity of certain European countries like: Poland, Romania, Germany, the United Kingdom…
However, the United States proclaimed the heralds of the human rights.
Thus Habeas Corpus, the constitutional courts, the Rule of law appeared with the eyes of the Muslim world like a parody: ” do not sing any more universalism of the human rights, you who betray them! ”

Let us recall, that the Western thought conceived the human rights in its version of the lights.
During more than 40 years, the human rights knew the confrontation of two designs: opposition known as of the middle-class rights (civil and political) to the rights known as socialist (economic rights and social.)
Today, clash two designs:
- That of universalism,
- That relativistic or multiculturalist, which authorizes the States to define according to their criteria their human rights.
How for example, to give lessons to China on Tibet when, other the United States, the United Kingdom adopted hateful laws over the duration of detention, the police custody, pointing, the house arrest forced.
In the constitutional field, China practices the system of democratic dictatorship popular; i.e., that it practices the democracy within the people and the dictatorship, with respect to the enemies of the people. Thus, this is extremely distant from a design D universalism.
In the same way, the organization of the Islamic conference which gathers 57 Moslem States, denounces the universality of the human rights like pretexts to interfere into the interior matters of the States and to carry reached to their national sovereignty. Being freedom of expression, the precise declaration of Cairo: “Any man has the right to express his opinion freely, provided that it is not in contradiction with the principles of the charia. ”

Admittedly, from 1981 to 2008, the countries which abolished the capital punishment passed from 35 to 138 out of the 198 Member States of the United Nations. There was this creation of the international penal court. Europe for its part, the first, matched the respect of the human rights to a legal guarantee by the existence of the Européenne court of the human rights but there remain subjects of concern like Georgia and Chetchnia.

In France, there remain subjects of tension on these problems of the human rights being condition from abroad, the right of asylum ridiculed, the scandal of the retention centres from abroad; I add to that = our shame of the Republic concerning the prison situation of the prisoners who would be a little more than 60.000 to pile up in prisons planned for 48.000 places.

Even in the beginning, the context of the universal declaration of the human rights of December 10th, 1948 was however more complex than it is presented.
If Rene CASSIN, Eleanor ROOSEVELT and John PETERS were the principal writers, if it is true, that this declaration was it on the basis of collection of documents existing (primarily the western world), it was a starting point. The Chinese for example would have wished more catches in consideration of the contribution of CONFUCIUS.
However, as of Article 1 of the declaration, that which organizes the whole of the declaration; the reference to God initially considered was ignored and the Chinese intervention made it possible to develop the concept of conscience to the only analytical reason of the Westerners. In 1948, the declaration was adopted by 48 countries out of 56. However, at present, UNO gathers 198 countries.

The conference of Vienna in 1993 allowed an important advance: that of the recognition of the idea that the human rights are universal if their indivisibility is admitted. I.e., recognized importance of the civil laws and policies but also: cultural, economic, social…

However, in connection with the interpretation of the cultures and dignity, the convention of 2005 of UNESCO relating to the diversity of the cultures allows the respect of different contents starting from the same principle.
Thus, before in 2002, the Moslem right adopted an additional protocol relative with dignity excluding the mutilation for the women which before, was a practice of its culture.
Still in 1966, the pact of the United Nations of 1966 adoptee at the time of the cold war, reflected division into two:

- Civil laws and policies (principles of the middle-class countries)
- Economic rights and social (references of the Eastern European countries)
France for what concerns, had ratified both. However, even European convention treated only civil laws and policies, there was a social charter for the other rights. It was necessary for the 27 Member States, the agreement of Nice in the year 2000 to remove this distinction in 2 parts.
In the beginning, the statement of the human rights was made to protect the population from terror and misery and to protect them from the States. However, nowadays, it is other private attacks, such those caused by the practices of the multinational firms.
At present, certain lawyers speak “about rights of humanity” by recalling that the animal species and nature must be integrated into the universal declaration.
Without any doubt, as the philosopher Paul RICOEUR thought it: ” If I walk on the surface of the ground, I cross the cultures without including/understanding them. If I thorough my own culture, and if the others make in the same way, the meeting between civilizations becomes really possible”
Concerning the human rights (and I prefer name “rights of the person”) integral dice name this second component of the humanity who is the female sex, I see for my part 3 challenges:
-1° With the difference in the human rights, its duties remain little explored by the lawyer or other specialists in social sciences beyond of incantations of certain politicians. The idea that they can be set up with the constitutional row always wakes up suspicion.
-2° I go soon to Japan and Mr Yasuaki ONUMA, professor of political sciences and right to the University of Tokyo criticizes the idea according to which, which is universal is Western and that particularism returns to nonthe Westerner.
He perceives a shift between the XXI E treated century in a transnational way and the system of standards and controls related to the system of the States nation.
3° Enfin, I am paleontologist, neither ethnologist, nor anthropologist, but the human rights have another challenge to solve which is that the reconciliation of the cultures is confronted with the reconciliation by the globalisation of the technological change: admittedly unequal according to the continents and concerning the conditions of their transfer. However, this globalisation is done concerning the hominisation in a reality of the mankind unified since the disappearance of the man of Neandertal whose we do not have all the explanation yet. Being humanization, it passes by an ethical training, the differentiation of the cultures, and thus, this trilogy remains a challenge of humanism and respect of the life for all the continents and human beings which reside there.
And from there, that to say ambition of perpetual peace of Emmanuelle KANT? Admittedly, as a joke, it indicated that permanent and perpetual peace for the hearts was in the cemeteries, but more seriously, it fixed at mankind a horizon, a policy. These human prospects for peace and harmony remain more than ever ours.

Lastly, without seeking the catastrophism, what happenhappen would human rights, if? : After the riots of the hunger in certain countries there is a certain number of months, my fear for the 2 or 3 years to come is the following one: the international financial crisis has already and will have its incidences in term of economic and social violences, with: dismissals, delocalizations, and other precariousnesses…. These last will cause social revolts and despair.
Will humanity finally understand, that it is time as the philosopher Emmanuel KANT recommended it, to treat the human being like an end and not like a simple means?
The international financial crisis allowed a kind of resumption in political hand of the market which seemed to live starting from its only determinism. Guarantees given by the States under the Impulse of the Unions like the European Union, the IMF, etc….Allowed to save the banks by the guarantees of States. However, in many situations, the national debt of the States was increased with the revival programs in extreme cases of the point of rupture.

If a political crisis occurred in States, then, it is the confidence of the market which would collapse and would create a political bankruptcy!
This or these political bankruptcies would cause a crisis total political, social, economic, cultural, moral, ..... Ainsi, the situation of chaos and of disorder would endanger L `balance democratic of certain countries and could cause tensions interethnic or official with the risk of confrontations, even of wars, bus of the populations could be tried to flee the area or the country overall in crisis.

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LOS DERECHOS HUMANOS EN FRANCIA Y DEBIDO A LE MONDE =
ALGUNAS BREVES ACTAS Y SEÑALES EN CE 60E ANIVERSARIO DE LA DECLARACIÓN UNIVERSAL

Desde el 11 de septiembre de 2001, la política de los derechos humanos disminuyó. Estos atentados que afectaron deliberadamente víctimas inocentes y anónimas están incluidos en el crimen contra la humanidad.
Pero a continuación, Georges BUSH, cometió una serie de graves medidas en cuanto a la imagen de América y más ampliamente del Occidente. Vamos a sufrir mucho tiempo el peso moral y político.
- Inventó GUANTANAMO = zona de no derecho;
- Hizo votar a Patriot Act = es decir, leyes de excepción que legalizaron la tortura, que multiplicaron los charteres de la CIA con la complicidad de algunos países europeos como: Polonia, Rumania, Alemania, Gran Bretaña…
Ahora bien, los Estados Unidos se declaraban a los heraldos de los derechos humanos.
Así el Habeas Corpus, los cursos constitucionales, el Estado de Derecho aparecieron a los ojos del mundo musulmán como una parodia: ¡” no canta ya el universalismo de los derechos humanos, quienes los traicionan! ”

Recordemos, que el pensamiento occidental concibió los derechos humanos en su versión de las luces.
Durante más de 40 años, los derechos humanos conocieron la confrontación de dos concepciones: la oposición dicha de los derechos burgueses (civiles y políticos) a los derechos dichos socialistas (derechos económicos y sociales.)
En la actualidad, se enfrentan dos concepciones:
- La del universalismo,
- Aquélla relativista o multiculturaliste, que autoriza a los Estados a definir según sus criterios sus derechos humanos.

En materia constitucional, China practica el sistema de dictadura democrático popular; es decir, que practica la democracia en el pueblo y la dictadura, frente a los enemigos del pueblo. Así pues, esto el universalismo muy se aleja de una concepción d.
Tratándose de la libertad de expresión, la declaración de El Cairo precisa: “Todo hombre tiene el derecho a expresar libremente su opinión, con tal que no esté en contradicción con los principios del charia. ”

Ciertamente, de 1981 a 2008, los países que suprimieron la pena de muerte pasaron de 35 a 138 sobre los 198 países miembros de las Naciones Unidas. Hay esta creación del tribunal penal internacional. Europa por su parte, la primera, combinó al respeto de los derechos humanos a una garantía judicial por la existencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos pero sigue siendo temas de inquietud como Georgia y Chechenia.

En Francia, sigue siendo temas de tensión sobre esta problemática de los derechos humanos que se tratan de la condición de los extranjeros, el derecho de asilo ridiculizado, el escándalo de los centros de retención de los extranjeros; añado a eso = nuestra vergüenza de la República relativa a la situación carcelaria de los presos que sería un poco más de 60.000 a apilarse en prisiones previstas para 48.000 lugares.

Incluso al origen, el contexto de la declaración universal de los derechos humanos del 10 de diciembre de 1948 fue sin embargo más complejo que se presenta.
Si René CASSIN, Eleanor ROOSEVELT y John PETERS fueron los principales redactores, si es verdadero, que esta declaración lo estuvo sobre la base de la recogida de documentos existiendo (esencialmente el mundo occidental), era un inicio. Los Chinos por ejemplo habrían deseado más tomas en consideración de la contribución de CONFUCIUS.
Sin embargo, a partir del Artículo 1 de la declaración, la que organiza el conjunto de la declaración; se ignoró la referencia a Dios inicialmente considerada y la intervención china permitió valorizar el concepto de conciencia únicamente a la razón analítica del occidentales. En 1948, países adoptaron la declaración 48 sobre 56. Ahora bien, actualmente, la ONU agrupa 198 países.

La conferencia de Viena en 1993 permitió una proyección importante: la del reconocimiento de la idea que los derechos humanos sean universales si se admite su indivisibilidad. Es decir, la importancia reconocida de los derechos civiles y políticos pero también: culturales, económicos, sociales…

Sin embargo, con respecto a la interpretación de las culturas y de la dignidad, el convenio de 2005 de la UNESCO relativa a la diversidad de las culturas permite el diferente cumplimiento de contenido a partir del mismo principio.
Así pues, antes en 2002, el derecho musulmán adoptó un protocolo adicional relativamente a la dignidad que excluía la mutilación para las mujeres que antes, era una práctica de su cultura.
Aún en 1966, el pacto de las Naciones Unidas de 1966 adoptado en la época de la guerra fría, reflejaba a la división en dos:

- Los derechos civiles y políticos (los principios de los países burgueses)
- Los derechos económicos y sociales (las referencias de países del Este)
Sin embargo, incluso el convenio europeo sólo trataba de los derechos civiles y políticos, había una carta social para los otros derechos. Fue necesario para los 27 Estados l$miembros, el acuerdo de Niza en el año 2000 para suprimir esta distinción en 2 partes.
Al origen, la declaración de los derechos humanos se hacía para proteger a la población del terror y la miseria y de protegerlos de los Estados. Ahora bien, hoy día, ha otros ataques privados, tal el causado por las prácticas de las empresas multinacionales.
Actualmente, algunos juristas hablan “de derechos de la humanidad” recordando que las especies animales y la naturaleza deben integrarse a la declaración universal.
Sin ninguna duda, como lo pensaba el filósofo Paul RICOEUR: ” Si voy a la superficie de la tierra, cruzo las culturas sin comprenderlos. Si yo profundos mi propia cultura, y si los otros hacen del mismo modo, el encuentro entre civilizaciones resultan realmente posibles”
Por lo que se refiere a los derechos humanos (y prefiero el nombre “derechos de la persona”) que integran dados el nombre este segundo componente de la humanidad que es el sexo femenino, veo por mi parte 3 retos:
-1° a diferencia de los derechos humanos, sus deberes permanecen poco explorados por el jurista u otros especialistas de las ciencias sociales más allá de encantamientos de algunos hombres políticos. La idea que puedan crearse a la fila constitucional despierta siempre la sospecha.
-2° viajo próximamente Japón y el Sr. Yasuaki ONUMA, el profesor de Ciencias políticas y derecho a la Universidad de Tokio critica la idea según la cual, lo que es universal es occidental y que el particularismo devuelve al no occidental.
Percibe un desfase entre los XXI e siglo tratado de manera transnacional y el sistema de normas y controles vinculado al sistema de Estados nación.
3° Por fin, no soy paleontólogo, ni etnólogo, ni antropólogo, pero los derechos humanos tienen otro reto que solucionar que es que la reconciliación de las culturas es enfrentada a la reconciliación por la globalización de la evolución tecnológica: ciertamente desigual según los continentes y relativos a las condiciones de su transferencia. Sin embargo, esta globalización se hace acerca del hominisation en una realidad de la raza humana unificada desde la desaparición del hombre del Neandertal cuya explicación no tenemos aún toda. Tratándose de la humanización, pasa por un aprendizaje ético, por la diferenciación de las culturas, y así, esta trilogía sigue siendo un reto de humanismo y respeto de la vida para todos los continentes y seres humanos hay.
¿Y a partir allí, que de decir de la ambición de paz perpetua de Emmanuelle KANT? Ciertamente, a manera de broma, indicaba que la paz permanente y perpetua para los almas estaba en los cementerios, pero más seriamente, él fijaba en el género humano un horizonte, una línea de conducta. Estas perspectivas humanas de paz y armonía permanecen los nuestros más que nunca.

¿Por fin, sin buscar el catastrophisme, que sería de los derechos humanos, si? : Después de los motines del hambre en algunos países hace una serie de meses, mi temor por los 2 ó 3 próximos años es el siguiente: la crisis financiera internacional ya tiene y va a tener sus incidencias en términos de violencias económicas y sociales, con: los despidos, deslocalizaciones, y otras precariedades…. Estos últimos van a causar rebeliones sociales y de la desesperación.
¿La humanidad va por fin a comprender, que es hora como lo preconizaba el filósofo Emmanuel KANT, de tratar el ser humano como un final y no como un simple medio?
La crisis financiera internacional permitió una clase de reanudación en mano política del mercado que parecía vivir a partir de su solo determinismo. Las garantías otorgadas por los Estados bajo el Impulso de las Uniones como la Unión Europea, del FMI, etc….Permitieron salvar los bancos por las garantías de Estados. Sin embargo, en muchas situaciones, la deuda pública de los Estados se aumentó con los planes de reactivación al límite del punto de ruptura.

¡Si una crisis política ocurría en unos o más Estados, entonces, es la confianza del mercado que se aplastaría y crearía una quiebra política!
Esta o estas quiebras políticas causarían una crisis global político, social, económico, cultural, moral, ..... Así, la situación de caos y desorden pondría en peligro l `equilibra democrático de algunos países y podría causar tensiones interétnicas u oficiales con el riesgo de confrontaciones, o incluso de guerras, ya que de las poblaciones podrían intentarse huir de la región o el país globalmente en crisis.

Copyright Individuo CREQUIE, poeta y escritor francés - blog http://guycrequie.blogspot.com

allocution pour le désarmement nucléaire prononcée à à Hiroshima le 13 janvier 2009 suivie de l'Ave Maria de Gounod

Mesdames, Messieurs,

C’est avec une intense émotion que je me trouve avec vous, en ce lieu si dramatique, si chargé d’histoire car au-delà des reconstructions nécessaires de la ville, et avec le contenu du Musée qui rappelle cette tragédie, il est ce qui reste unique et irremplaçable : la réalité de vos âmes blessées par ce drame, votre dignité d’êtres debout, lucides, engagés pour témoigner et interpeller la conscience universelle de ces quelques mots si chargés de sens : « Plus jamais cela ! »
En effet, ce jour, les regards des 198 Etats représentés à l’ONU devraient être tournés vers vous. Il existe hélas encore : 27000 têtes nucléaires de par le monde, lesquelles, en quelques minutes, pourraient détruire notre planète et son évolution de centaine de milliers d’années.
Alors que 850 millions de personnes sur nos continents vivent en dessous du seuil de pauvreté, les dépenses militaires sont passées de 800 milliards de dollars lors du sommet du millénaire en 2000 à 1337 milliards en 2007.
Déjà en l’an 2000, le Secrétaire général de l’ONU de l’époque Kofi ANNAN, avait interpellé les Chefs d’Etat et de Gouvernement en leur indiquant que, pour les besoins de l’ONU et donc de l’humanité, l’ONU n’avait disposé que de 0,5% de ces 800 milliards.
Depuis ce triste 6 août 1945, votre vie a été celle du combat contre la ou les maladies, les souffrances physiques et psychologiques, et cependant, vous êtes là : debout, dignes, pétris de noblesse d’âme et d’humanité. Vous témoignez par vos écrits, par vos poèmes au genre humain universel, lui rappelant l’urgence et l’impérieuse nécessité du respect de la vie : de toute vie : humaine certes, mais également animale, végétale, minérale…
Votre inlassable détermination rappelle et reproduit cet appel du philosophe Emmanuel KANT appelant à la paix perpétuelle et ce dés le XVIII è siècle et à traiter l’être humain comme une fin et non comme un simple moyen. Alors, que les discussions pour le renouvellement du TNP en mai 2005 se sont soldées par un échec et que se profile l’horizon 2010, je me félicite, que nos deux pays : le Japon et la France avec d’autres ont voté le 2 décembre 2008 à l’Assemblée générale de l’ONU, une résolution appelant la non prolifération et la réduction progressive des stocks d’armes stratégiques.
Les Etats–Unis et la Chine, n’ont toujours pas signé le traité de 1996 sur l’interdiction des essais nucléaires, et la Russie dispose encore de sites de tests opérationnels.
Avec les armes nucléaires tactiques, les essais en laboratoire, le spectre de l’apocalypse peut resurgir à tout moment sans la vigilance et la conscience morale des peuples et de leur gouvernement. Déjà, je me félicite que sous la Direction du philosophe et sociologue Léo SEMASHKO des chercheurs de 46 pays se sont dressés pour proposer la création d’Académies d’harmonie et de paix.
Pour vous, pour le genre humain universel, je vais chanter l’Ave Maria de Gounod cet air sacré d’amour humain universel à partir de l’évocation de Marie, mère de Jésus selon les chrétiens = Jésus : fils de Dieu et rédempteur de l’homme. Au-delà des traditions, cultures, cet air sacré appartient au patrimoine mondial de la musique et de l’émotion. Il a ce pouvoir de synthèse universel qui relie l’alpha et l’Omega de nos consciences par le son mélodieux de la voix qui sert une musique qui irrigue les esprits et fait vibrer les cœurs. Je vous dédie cette interprétation modeste mais vibrante et respectueuse de ma part. Oui : que surgissent de nos continents variés « des Ministères de la paix » comme surgissent les bourgeons des roses sous l’effet de la rosée et des premiers rayons du soleil et ce, pour l’harmonie universelle et par respect de votre histoire personnelle et collective depuis ces tragédies des 6 et 9 août 1945 à Hiroshima et Nagasaki.
Le monde entier doit s’excuser devant vous pour vos souffrances et rendre hommage à votre courage et à votre humanité.

Avec mon estime, mon admiration et mon respect le plus sincère.

Copyright Guy CREQUIE
Poète et écrivain français messager de la culture de la paix

Allocution prononcée le 13 janvier 2009 vers 15H30 à Hiroshima : 3 médias nationaux japonais et un média régional étaient représentés.

Guy CREQUIE


Ladies and gentlemen,

It is with an intense emotion that I am with you, in this so dramatic place, if in charge of history because beyond the rebuildings necessary of the city, and with the contents of the Museum who points out this tragedy, it is what remains single and irreplaceable: the reality of your hearts wounded by this drama, your dignity of beings, lucid, engaged upright to testify and challenge the universal conscience of these some words so in charge of direction: “Never that! ”
Indeed, this day, the glances of the 198 States represented with UNO should be turned towards you. There exists alas still: 27000 nuclear warheads all over the world, which, in a few minutes, could destroy our planet and its evolution of hundred thousands of years.
Whereas 850 million people on our continents lives in lower part of the poverty line, the military expenditure passed from 800 billion dollars at the time of the top of the millenium in 2000 to 1337 billion in 2007.
Already in the year 2000, the General secretary of UNO of the Kofi Annan time, had challenged the Heads of state and government in their indicating that, for the needs for UNO and thus for humanity, UNO had had only 0,5% of this 800 billion.
Since this sad August 6th, 1945, your life was that of the combat against the diseases, the physical and psychological sufferings, and however, you are there: upright, worthy, kneaded of nobility of heart and humanity. You testify in your writings, your poems with universal mankind, pointing out to him the urgency and the pressing need for the respect of the life: of any life: human certainly, but also animal, vegetable, mineral…
Your tireless determination points out and reproduces this call of the philosopher Emmanuel KANT calling with perpetual peace and this dice the XVIII E century and to treat the human being like an end and not like a simple means. Then, that the discussions for the renewal of the NPT in May 2005 showed a failure and that is profiled the horizon 2010, I am pleased, that our two countries: Japan and France with others voted on December 2nd, 2008 at the General meeting of UNO, a resolution calling the nonproliferation and the progressive reduction of strategic stocks of weapons.
The United States and China, still did not sign the treaty of 1996 on the prohibition of the nuclear tests, and Russia still has sites of operational tests.
With the tactical nuclear weapons, the tests laboratory, the spectrum of the apocalypse can re-appear constantly without the vigilance and the moral conscience of the people and their government. Already, I am pleased that under the direction of the philosopher and sociologist Léo SEMASHKO of the researchers of 46 countries drew up themselves to propose the creation of Academies of harmony and peace.
For you, for universal mankind, I will sing the Ave Maria de Gounod this air crowned of universal human love starting from the evocation of Marie, mother of Jesus according to the Christians = Jesus: sons of God and redeemer of the man. Beyond the traditions, cultures, this crowned air belongs to the world heritage of the music and the emotion. It has this universal capacity of synthesis which connects alpha and the Omega of our consciences by the mélodieux sound of the voice which serves a music which irrigates the spirits and makes vibrate the hearts. I dedicate to you this modest but vibrating and respectful interpretation of my share. Yes: what emerges from our varied continents “of the Ministries for peace” as emerge the buds of the pinks under the effect of the dew and the first rays of the sun and this, for the universal and by respect of your personal history and collective harmony since these tragedies of the August 6th and 9th 1945 in Hiroshima and Nagasaki.
The whole world must be excused in front of you for your sufferings and pay homage to your courage and your humanity.

With my regard, my admiration and my most sincere respect.

Copyright Guy CREQUIE
French poet and writer messenger of the culture of peace
Marked short speech on January 13rd, 2009 towards 15:30 in Hiroshima: 3 national mediums japoanais and regional media were represented.

LA GUERRE EST UNE DEFAITE DE L'ESPRIT

LA GUERRE EST LA DEFAITE DE L’ESPRIT HUMAIN
Le Proche Orient en a encore été une triste illustration


Je suis revenu hier fatigué du Japon, mais je pense avoir contribué à des échanges e actions pour la paix dont je vous parlerai ultérieurement. Ma fatigue limite ma contribution.
En lançant la tragique opération « Plomb durci » Israël certes voulait stopper la réception de roquettes tirés par le Hamas sur son territoire. Cependant, ses dirigeants espéraient surtout désarmer le Hamas !
Y avait-il besoin de cette démonstration de force disproportionnée qui a tué en majorité des civils palestiniens dont des enfants ?
L’objectif de désarmer le Hamas ne sera atteint que si la frontière entre Gaza et l’Egypte devient totalement étanche. Que la FINUL maritime contrôle l’accès maritime est certes un progrès, mais sera-ce suffisant ? Surtout, ne pouvait-on pas l’envisager avant cette invasion de Gaza et ce blocus qui dure ne méritait-il pas une solution humanitaire ?
Selon des observateurs, durant sa riposte militaire, l’Etat d’Israël a utilisé des obus au phosphore qui auraient provoqué de graves brûlures parmi les populations à Gaza.
Dans un document rédigé pour le Directeur du centre d’Hiroshima pour la paix intitulé « Philosophie et engagement pour la paix « que je transmettrai ultérieurement, j’ai argumenté ma position qui est celle d’un archétype de la paix.

La paix ne s’attend pas ! Elle se gagne par une vigilance permanente et des actions susceptibles de la favoriser ! La communauté internationale ne saurait s’aliéner ses responsabilités dans cette situation. Bien et trop de résolutions adoptées par l’ONU sur ce conflit n‘étant pas respectées ou étant appliquées partiellement depuis 1967. La guerre est pour moi une défaite de l’esprit humain ! Il n’y a pas de guerre juste car les civils paient toujours le prix lourd !
Les civils palestiniens à Gaza sont dans une situation sanitaire et alimentaire insupportables que des ONG ne cessent de dénoncer.
La riposte israélienne va t’elle éradiquer la frange de l’islamisme fascisant ? Je ne le pense pas ! Israël a démontré , que son armée est apte et prête à intervenir partout avec détermination lorsque sa sécurité est menacée. Le Hezbollah libanais et même l’Iran sont prévenus. Cependant, les expériences antérieures de la force utilisée au Liban n’ont rien résolu sur le fond.

Plus que jamais et le temps est compté, il faut aider la légitimité de l’autorité palestinienne au lieu de la berner, relancer la négociation relative à un Etat palestinien. Sinon, ce sera trop tard et pour longtemps. La tragédie de l’histoire de cette région continuera. J’ajoute, que le risque de bavures et de dommages appelés collatéraux lors d’opérations militaires où ce sont surtout des victimes civiles innocentes qui paient de leur vie la logique de guerre est selon moi, une régression intolérable de l’idéal humaniste du respect de la vie ; de toute vie.

Guy CREQUIE
Poète et écrivain français
Messager de la culture de la paix
Docteur Honoris Causa de l’Académie mondiale de la culture et des arts
Blog http://guycrequie.blogspot.com

THE WAR EAST THE DEFEAT OF THE HUMAN SPIRIT
The Close East was still a sad illustration


I returned tired yesterday from Japan, but I think of having contributed to exchanges E actions for the peace about which I will speak to you later on. My tiredness limits my contribution.
While launching to it tragic operation “Lead hardened” Israel certainly wanted to stop the reception of rockets drawn by Hamas on its territory. However, its leaders especially hoped to disarm Hamas!
Did there need this disproportionate show of force which killed as a majority of the Palestinian civilians of which children?
The objective to disarm Hamas will be achieved only if the border between Gaza and Egypt become completely tight. What the maritime FINUL does this control the maritime access, but will be is certainly a progress sufficient? Especially, couldn't one consider it before this invasion of Gaza and this blockade which lasts did not deserve it a humane solution?
According to observers, during its military response, the State of Israel used shells with phosphorus which would have caused serious burns among the populations in Gaza.
In a document compiled for the Director of the center of Hiroshima for peace entitled “Philosophy and engagement for peace “that I will transmit later on, I argued my position which is that of a prototype of peace.

Peace does not expect! It is gained by a permanent vigilance and actions likely to support it! The international community could not alienate its responsibilities in this situation. Well and too many resolutions adopted by UNO on this conflict N `not being respected or being applied partially since 1967. The war is for me a defeat of the human spirit! There is no war right because the civilians always pay the heavy price!
The Palestinian civilians in Gaza are in a sanitary situation and food unbearable that of ONG do not cease denouncing.
Does the Israeli response go you it éradiquer the fringe of fascisant Islamism? I do not think it! Israel showed, that its army is suited and ready to intervene everywhere with determination when its safety is threatened. Hezbollah Lebanese and even Iran are prevented. However, the experiments former of the force used to Lebanon did not solve anything on the bottom.

More than ever and time is counted, it is necessary to help the legitimacy of the Palestinian authority instead of the berner, to start again the negotiation relative in a Palestinian State. If not, it will be too late and for a long time. The tragedy of the history of this area will continue. I add, that the risk of burs and damage called collateral at the time of military operations where in fact especially innocent civilian victims pay of their life the logic of war is in my opinion, an intolerable regression of the humanistic ideal of the respect of the life; of any life.

Guy CREQUIE
French poet and writer
Messenger of the culture of peace
Docteur Honoris Causa of the world Academy of the culture and arts
Blog http://guycrequie.blogspot.com


LA GUERRA ES LA DERROTA DEL ESPRIT HUMANO
El Oriente Próximo aún fue una triste ilustración


Volví de nuevo ayer cansado con Japón, pero pienso haber contribuido a intercambios e acciones para la paz de la que ustedes hablaré posteriormente. Mi cansancio limita mi contribución.
Al lanzar la trágica operación “Plomo endurecido” Israel en absoluto quería par la recepción de cohetes extraídos por el Hamas en su territorio. ¡Sin embargo, sus dirigentes esperaban sobre todo desarmar el a Hamas!
¿había esta demostración de fuerza desproporcionada que mató en su mayoría civiles palestinos incluidos niños?
Sólo se logrará el objetivo de desarmar el a Hamas si la frontera entre Gaza y Egipto se vuelve completamente apretados. ¿Qué el FINUL marítimo controla el acceso marítimo en absoluto es un progreso, pero será suficiente? ¿Sobre todo, se no podía preverlo antes de esta invasión de Gaza y este bloqueo que dura no merecía una solución humanitaria?
Según observadores, durante su respuesta militar, el Estado de Israel utilizó obuses al fósforo que habrían causado graves quemaduras entre las poblaciones a Gaza.
En un documento redactado para el Director del centro de Hiroshima para la paz titulado “Filosofía y compromiso para la paz “que transmitiré posteriormente, discutí mi posición que es la de un arquetipo de la paz.

¡La paz no se espera! ¡Se gana por una vigilancia permanente y de las acciones susceptibles de favorecerla! La comunidad internacional no podría enajenarse sus responsabilidades en esta situación. Bien y demasiadas Resoluciones adoptadas por la ONU sobre este conflicto n `que no se respetan o que se aplican parcialmente desde 1967. ¡La guerra es para mi una derrota del espíritu humano! ¡No hay guerra justa ya que los civiles pagan siempre el precio pesado!
Los civiles palestinos a Gaza están en una situación sanitaria y alimentaria insoportables que ONG no dejan de denunciar.
¿La respuesta israelí va ella a erradicarte la franja del islamismo fascisant? ¡No lo pienso! Israel demostró, que su ejército está apto y dispuesto a intervenir por todas partes con determinación cuando se amenaza su seguridad. Se avisa al Hezbollá libanés e incluso a Irán. Sin embargo, las experiencias previas de la fuerza utilizada en el Líbano solucionaron nada sobre el fondo.

Más que nunca y el tiempo se cuenta, es necesario ayudar a la legitimidad de la autoridad palestina en vez del berner, reanudar la negociación relativa a un Estado palestino. Si no, será demasiado tarde y para mucho tiempo. La tragedia de la historia de esta región seguirá. Añado, que el riesgo de atropellos y daños llamados colaterales en operaciones militares donde son sobre todo víctimas civiles inocentes que pagan de su vida la lógica de guerra son a mi modo de ver, una regresión intolerable del ideal humanista del respeto de la vida; de toda vida.

Guy CREQUIE
Poeta y escritor franceses
Mensajero de la cultura de la paz
Docteur Honoris Causa de la Academia mundial de la cultura y las artes
Blog http://guycrequie.blogspot.com

IL FAUT UNE ISSUE DE PAIX AU PROCHE ORIENT

COMMENT SE SORTIR DE CE DRAME AU PROCHE ORIENT ?

L’armée terrestre israélienne est intervenue dans la bande de GAZA après 8 jours de bombardements aériens.
La Hamas a provoqué cette offensive car 1/3 du territoire israélien est menacé ou reçoit des roquettes ou autres obus de mortier.
Cependant, le blocus israélien sur GAZA, et l’attitude de l’Egypte qui ferme ses frontières, font que la population civile palestinienne est au bord de l’asphyxie et le Hamas exploite cette situation.
La gravité de ce conflit est ajoutée par le constat que des sentiments antisémites ou anti-arabes (selon les consciences) sont avivés dans les populations de nos démocraties occidentales.
Le drame, est que la puissance de feu israélienne provoque le bilan de centaines de morts et de blessés côté palestinien dont de nombreux civils. Israël, a aussi ses morts et toute vie humaine perdue est de trop, mais, ce qui émeut l’opinion publique en France et en Europe, c’est la disproportion entre les moyens militaires des deux camps ; et le fait que le camp des victimes est bien davantage du côté palestinien.
Avant mon départ pour le Japon, j’ignore ce que je peux faire personnellement de plus ? Face à tant de haine, convient-il de laisser les deux parties en découdre ? Malgré les risques de pertes humaines, la communauté internationale ne devrait-elle pas respecter la règle du respect de la vie, et envisager un déploiement de casques bleus entre Gaza et Israël et faire voter une résolution par le conseil de sécurité de l’ONU sous la forme d’une injonction au Hamas et aux dirigeants israéliens de cesser immédiatement les hostilités. Le drame, est que l’image d’Israël se dégrade chez bien des consciences, ceci, alors que cet Etat à droit a sa sécurité.
Les instances internationales et l’opinion publique mondiale devraient bien plus fortement, manifester leur soutien à l’autorité palestinienne, favoriser son autorité et sa légitimité, ne serai-ce qu’en aidant financièrement l’aide sanitaire et alimentaire au peuple palestinien.
Le drame, est que bien des humanistes, par fatigue ? Impuissance ? Deviennent silencieux face à ce conflit, alors qu’au contraire, il y a urgence d’actions et d’expression publique.

Copyright Guy CREQUIE
Poète et écrivain français
Blog http://guycrequie.blogspot.com

HOW SE TO LEAVE THIS DRAMA TO THE CLOSE EAST?

The Israeli terrestrial army intervened in the Gaza Strip after 8 days of air raids.
Hamas caused this offensive because 1/3 of the Israeli territory is threatened or receives rockets or other mortar shells.
However, Israeli blockade on GAZA, and the attitude of Egypt which closes its border, make that the Palestinian civil population is at the edge of asphyxiation and Hamas exploits this situation.
The gravity of this conflict is added by the report that feelings anti-semites or anti-Arabic (according to the consciences) are revived in the populations of our Western democracies.
The drama, is that the Israeli firepower causes the assessment of hundreds of dead and wounded Palestinian side of which many civilians. Israel, has also its deaths and any lost human life is of too, but, which moves the public opinion in France and Europe, it is disproportion between the average soldiers of the two camps; and the fact that the camp of the victims is well more Palestinian side.
Before am my departure for Japan, I unaware of what I can personally do moreover? Vis-a-vis so much of is hatred, appropriate to leave the two parts in découdre? In spite of the risks of human losses, the international community should not it comply with the rule of the respect of the life, and consider a deployment of blue helmets between Gaza and Israel and make vote for a resolution by the safety advice of UNO in the form of an injunction in Hamas and the Israeli leaders to cease the hostilities immediately. The drama, is that the image of Israel is degraded at many consciences, this, whereas this State with right has its safety.
The international authorities and the world public opinion would much more strongly have, to express their support for the Palestinian authority, to support its authority and its legitimacy, will be this only by financially helping the medical and food assistance with the Palestinian people.
Is the drama, that many humanistic, by tiredness? Impotence? Become quiet vis-a-vis this conflict, whereas on the contrary, there is urgency of actions and public expression.

Copyright Guy CREQUIE
French poet and writer
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¿CÓMO SALIRSE DE CE DRAMA EN ORIENTE PRÓXIMO?

El ejército terrestre israelí intervino en la Franja de Gaza después de 8 días de bombardeos aéreos.
El Hamas causó esta ofensiva ya que 1/3 del territorio israelí se amenazan o reciben cohetes u otros obuses de mortero.

La gravedad de este conflicto es añadida por el acta que se restablecen algunos sentimientos antisemitas o antiárabes (según las conciencias) en las poblaciones de nuestras democracias occidentales.
El drama, es que la potencia de fuego israelí causa el balance de centenares de muertes y heridos de la parte del palestino incluidos numerosos civiles. Israel, tiene también sus muertes y cualquier vida humana perdida es de más, pero, lo que mover la opinión pública en Francia y Europa, es la desproporción entre los medios militares de los dos campos; y el hecho de que el campo de las víctimas sea mucho más el lado palestino.
¿Antes de mi salida para Japón, ignoro lo que puedo hacer personalmente más? ¿Ante tanto odio, conviene dejar las dos partes en découdre? A pesar de los riesgos de pérdidas humanas, la comunidad internacional no debería respetar la norma del respeto de la vida, y prever un despliegue de cascos azules entre Gaza e Israel y hacer votar una Resolución por el Consejo de Seguridad de la ONU en forma de una prescripción al Hamas y a los dirigentes israelíes de cesar inmediatamente las hostilidades. El drama, es que la imagen de Israel se deteriora en muchas conciencias, esto, mientras que este Estado a derecho tiene su seguridad.
Los organismos internacionales y la opinión pública mundial deberían bien, manifestar con mayor fuerza su apoyo a la autoridad palestina, favorecer a su autoridad y su legitimidad, sólo será ayudando financieramente a la ayuda sanitaria y alimentaria al pueblo palestino.
¿El drama, es que mucho humanistas, por cansancio? ¿Impotencia? Se vuelven silencioso ante este conflicto, mientras que al contrario, hay urgencia de acciones y expresión pública.

Copyright Guy CREQUIE
Poeta y escritor franceses
Blog http://guycrequie.blogspot.com

CRISE FINANCIERE ET PAUVRETE

Bonjour,


Les pays riches ne tiennent pas leurs engagements en matière de lutte contre la faim dans le monde, a estimé l'ancien secrétaire général de l'ONU Kofi Annan lors d'une conférence internationale jeudi à Dublin coïncidant avec la Journée mondiale de l'alimentation.
M. Annan a estimé que la crise financière mondiale ne devait pas détourner l'attention du problème. Soulignant que pour la seule journée de jeudi 16 octobre, la malnutrition tuerait 10.000 enfants dans le Tiers monde, il a ajouté que cela devait être considéré comme une tragédie aussi grande que la faillite d'une banque.
"La crise financière mérite une attention urgente. Mais la question de la faim aussi. Des millions de personnes (cette année) risquent de mourir. Est-ce moins urgent?", a déclaré Kofi Annan à la conférence "Lutter contre la faim", qui réunissait 200 experts de l'aide au développement venus d'Europe, d'Afrique et des Etats-Unis.
Il s'est interrogé sur le sérieux des engagements annoncés lors de la réunion du G8 à Gleneagles (Ecosse) en 2005 et d'un sommet sur l'alimentation qui a réuni 181 pays à Rome en juin dernier. La réunion du G8 avait débouché sur la promesse d'une augmentation de l'aide au développement pour l'Afrique à 50 milliards de dollars d'ici 2010. Au sommet de Rome, 12 milliards de dollars avaient été promis pour la modernisation de l'agriculture.
Si ces engagements avaient été tenus, la faim déclinerait aujourd'hui dans le Tiers monde, a affirmé M. Annan, alors que l'on observe la tendance inverse. Le nombre de personnes souffrant de la faim dans le monde devrait passer cette année de 920 à 970 millions, ont convenu les experts à la conférence de Dublin.
L'économiste américain Jeffrey Sachs a de son côté estimé que l'on pouvait s'attendre à ce que les pays riches invoquent le coût de la crise pour justifier le non respect des engagements en faveur de l'agriculture africaine. Mais il récuse cet argument, soulignant que ce dossier n'a jamais été considéré comme une priorité internationale. "Même durant les années de forte croissance, il était impossible de mobiliser sur cette question", a souligné ce spécialiste du développement .

Or, Ces deux combats favorisent la paix et la stabilité

Informations transmises par le comité national du mouvement français de la paix (infos paix n° 278 du 29 octobre 2008).

La pauvreté comme l'a déclaré l'UNESCO est une atteinte aux droits de l'homme à ce titre préserver la planète et nourrir et sauver des vies devraient être englobées comme conjointement prioritaires.

L'envolée des prix des denrées alimentaires et des carburants a déjà plongé 75 millions d'êtres humains supplémentaires dans la faim et la pauvreté, a constaté jeudi 16 octobre le Secrétaire général de l'ONU, Ban Ki-Moon. Il devient urgent que la conception moderne de l'humanisme corresponde à l'impératif kantien de traiter la personne humaine comme une fin et non comme un simple moyen.

Si bien de dirigeants veulent refonder le capitalisme, il faut surtout : que naisse dans l'esprit des hommes et dans leurs cœurs, les graines des valeurs de la paix, de la justice sociale, du respect des droits fondamentaux de la personne et la préoccupation de protéger, sinon de sauver notre planète pour l'héritage des générations futures. Cela passe par une révolution de l'esprit.


Copyright Guy CREQUIE
Poète et écrivain français

HISTOIRE ET PEUPLES : LA VOIE DU RENOUVEAU ?

HISTOIRE ET PEUPLES : LA VOIE DU RENOUVEAU ?

L’histoire moderne est celle du métissage, de la culture qui est un geste de mêlée comme l’a indiqué le philosophe Jean-Luc NANCY.
L’unilatéralisme en politique vient de nous montrer sa crise de légitimité avec la situation financière internationale. Si la philosophie à ses débuts s’est présentée come une science et a prétendu représenter la République (PLATON) depuis longtemps, la science économique (pour laquelle j’ai le plus grand respect) a sans doute montré sa prétention à devenir la science des sciences le fameux homo oeconomicus ce qui n’était que vanité injustifiée.
L’avenir est à la rencontre et au travail pluridisciplinaire. L’exigence du travail dans chaque discipline est un facteur des avancées de toutes les connaissances par l’échange, le dialogue et les confrontations.
Le philosophe, pour ce qui le concerne s’intéresse au sens de la vie et à l’histoire et à leurs relations. L’histoire dont celle des idées : est le laboratoire du philosophe.
L’art, a ce pouvoir de relier les vies et les âmes par son pouvoir unificateur de synthèse pour magnifier le beau, l’émotion, l’interpellation, ….Que cela le soit par la création poétique et littéraire, celle picturale, musicale, celle des formes et des couleurs… L’art recèle l’essence de ce qu’il y a de plus profond en chacune et chacun d’entre nous. Il y a 50 ans, le monde était divisé en 4 sphères de » pouvoir idéologique et politique :

- Le système capitaliste, et son représentant le plus symbolique : les Etats-Unis d’Amérique,
- Le système du socialisme réel par ses partisans et du collectivisme outrancier pour ses adversaires autour de l’ex URSS et de ses alliés,
- Le mouvement dit des non alignés autour de figures historiques comme : NEHRU, NASSER, TITO, BOUMEDIENNE,…
- La présentation du socialisme dit démocratique par ses représentants (la sociale démocratie pour ses adversaires) telle qu’elle s’est théorisée à Bad Godesberg en 1959.
Restait le cas de la Chine laquelle a d’abord sinisé à sa façon le bouddhisme puis le communisme et qui a entretenue notamment la fin des années 60 et dans les années 70 des relations houleuses avec son voisin d’alors : l’ex URSS.

Ce système des 4 sphères a éclaté aujourd’hui et mon propos n’est pas d’en examiner le pourquoi et le comment faute de temps. Simplement, il est à noter que l’éclatement du bloc soviétique et de se alliés à partir de 1989 avec la chute du mur de Berlin a eu ses incidences également sur le fonctionnement du syndicalisme international avec la crise, puis l’éclatement de la FSM (fédération syndicale mondiale.) Il a fallu un certain temps pour que les centrales européennes de lutte des classes (comme la Cgt en France) puissent être admises au sein de la CES (confédération européenne des syndicats. Si aujourd’hui, le mouvement syndical international s’est restructuré et a récemment organisé une journée internationale de grèves et de manifestations, durant une trop longue période, le mouvement syndical international a été incapable de fédérer des actions au plan international. Ce rôle de fait, lui avait été pris par les mouvements alter mondialistes qui ainsi, alors qu’ils n’ont pas vocation à la gouvernance, intervenaient à la fois sur le plan social et sur le plan politique. Ils cassaient ainsi la conception traditionnelle de la séparation aux syndicats : les actions revendicatives alimentaires, aux partis politiques : celles de revendiquer puis d’assurer la gestion du pouvoir politique.

Avec l’écroulement du système socialiste mondial, certains penseurs ont imaginé la fin de l’histoire et l’achèvement de la toute et auto suffisance du libéralisme économique outrancier.
Depuis les attentats de septembre 2001, le monde a pris conscience de la réalité du terrorisme international dont les idéologues vivent cachés tout en orchestrant des attentats de par le monde qui frappent au hasard d’une façon inconsidérée des civils innocents en particulier. Ce type de fonctionnement n’a rien à voir avec la stratégie militaire habituelle d’affrontements entre des armées et de la logique des Etats nation. En l’occurrence, nous ne sommes plus dans le contexte d’un gouvernement légitime élu, mais d’agissements d’individus ou de groupes haineux en particulier contre l’Occident porteurs de modes de fonctionnement et de systèmes de valeurs que les terroristes récusent.

Le moment est donc venu non pas de refonder le capitalisme mais de lui substituer un autre modèle de développement et d’harmonie dont les tenants de : la révolution harmonieuse d’harmonie, de la révolution humaine, de la révolution de l’esprit (votre serviteur) ont à gagner des millions de conscience afin de donner aux politiques le sens des directions à donner à l’humanité pour le bonheur des peuples.
Cette vision motive de donner plus de poids et de place aux forces sociales, syndicales, aux ONG (dont IFLAC pour la création littéraire et artistique et AHI pour la paix et l’harmonie sont quelques uns des nobles représentants.)

L’ONU, dans cette perspective devrait voir son rôle accru y compris en matière de contrôle financier et commercial et pour ma part, je suggère que des Institutions comme le FMI et l’OMC deviennent des départements placés sous son contrôle. Les représentants de la société civile se devraient d’avoir un rôle accru tant législatif que délibératif au sein de l’AG (assemblée générale des Nations Unies.)

L’heure n’est plus à la domination basée sur le rapport de force, la maltraitance d’Etats ou de groupes sociaux ou ethniques sur d’autres, mais à la coopération politique, intellectuelle et culturelle entre les peuples pour servir le genre humain. Ainsi, dans cette optique, la politique noble comme l’entendait ARISTOTE, sera inspirée par l’humanisme du IIIe millénaire.
Il ne s’agissait que de premières réflexions.

Copyright Guy CREQUIE
Poète et écrivain français
Blog http://guycrequie.blogspot.com



HISTORY AND PEOPLE: ON THE ROAD TO REVIVAL?
Modern history is one of miscegenation of culture which is a blending of peoples as indicated by the philosopher Jean-Luc NANCY.
A policy of unilateralism has just demonstrated its legitimate crisis through the current international financial situation.
If, at its beginnings, philosophy were presented as science and claimed to represent Plato's Republic for a long time, the science of economics, (for which I have the greatest respect) undoubtedly held ts claim in becoming the science of all sciences, the renown homo oeconomicus, which was merely unjustified vanity.
The future is at a crossroads and in multidisciplinary work. The work that is required in each field is a predicated factor of all knowledge through exchange, dialogue and debate.
As to the concerns of the philosopher, he is interested in the meaning of life and in history and the relationship between the two. Thus, the history of ideas is the philosopher's laboratory.
Art has the power to connect lives and hearts by its unifying character of synthesis fin magnifying beauty, emotion, and questions Whether it be through poetic and literary creation, or pictorial, or musical or that of shapes and colors… Art contains within the essence of what is deepest in each and everyone of us. Fifty years ago, the world was divided into 4 spheres of "ideological and political power":

The capitalist system with its most symbolic representative : the United States of America
The socialist system evidenced by its partisans and the outrageous collectivism for its adversaries around the former USSR and its allies,
the "non-aligned" movement borne by historical figures like: NEHRU, NASSER, TITO, BOUMEDIENNE,…
The appearance of socialism, called democratic by its advocates (social democracy for its opponents) such as it was theorized in Bad Godesberg in 1959.

China's case remained, which initially fashioned Buddhism in its own way, and then Communism and maintained stormy relations with its ex-USSR neighbors, particularly at the end of the 60's as well as the 70's.
This 4-spheres of influence system exploded today, and my aim is not to examine the why's and how's due to shortage of time.
Simply, it should be noted that the unraveling of the Soviet block and of its allies starting in 1989 with the fall of the Berlin Wall had its impact on the workings of the international trade unions with the crisis, then the collapse of the FSM (world trade union federation.)
It took a certain amount of time for European Centers of class struggle (such as Cgt in France) could be admitted to the CES (European Trade Union Confederation). If today, the international trade union movement restructured itself and recently organized an international day of strikes and demonstrations, during too a long period, the international trade union movement was unable to unite any actions on an international level.
This role in fact, had been taken over by alter internationalist movements which thus, whereas they do not possess governing authority, intervened on both the social and political levels. They thus broke with the traditional concept of separation of trade unions: food protests with political parties: the latter in order to protest, and then to insure management of political power.
With the collapse of the world socialist network, some thinkers envisioned the end of history and the end of the all self-sufficiency of the outrageous economic liberalism.
Since the attacks of September 2001, the world became aware of the reality of international terrorism whose ideologists live hidden while orchestrating attacks all over the world which thoughtlessly randomly strike innocent civilians in particular. This type of operation has nothing to do with the usual military strategy of conflict between armies and the logic of a nation state. In fact, we are no longer within the context of a legitimately elected government , rather individual actions or hate groups in particular against the West, engineers of mechanisms and systems of values to which the terrorists object.
Therefore, the time has come not to restructure capitalism but to replace it with a different model of development and harmony of which the tenets should be: peaceful revolution of harmony, human revolution, spiritual revolution (your humble servant) stand to win over millions of consciences in order to give policies a sense of direction to give humanity happiness to its citizenry.
This vision intends to give more weight and room to social forces, trade-unions, to NGO's (to wit, IFLAC for literary and artistic creation and AHI for peace and harmony, who are some of its noble representatives.)
The United Nations, from this standpoint, should see its rose increased including matters of financial and commercial control , and as far as I am concerned, I suggest that institutions like the IMF and OMC become departments placed under its control. The representatives of civil society should have an increased role , as much in legislation as in deliberation within the GA (general assembly of the United Nations.)
The time has come when domination is no longer based on power struggle, the ill-treatment of states or social or ethnic groups on others, but for the political, intellectual and cultural co-operation between people to serve mankind. Thus, in this setting, noble policies such as Aristotle intended them, will be inspired by the humanism of the third millennium.
They were only initial thoughts.
Copyright Guy CREQUIE
French poet and writer
Blog http://guycrequie.blogspot.com
traduction en langue anglaiseAimée Kligman, née Dassahttp://womenslens.blogspot.comhttp://yvietnam.blogspot.comhttp://www.victoriapaper.comtranslation in English language Aimee Kligman, born Dassa http://womenslens.blogspot.com http://yvietnam.blogspot.com http://www.victoriapaper.com

HISTORIA Y PUEBLOS: ¿LA VÍA DEL RENACIMIENTO?

La historia moderna es la del mestizaje, de la cultura que es un gesto de batalla como lo indicó el filósofo Jean-Luc NANCY.
El unilateralismo en política acaba de mostrarnos su crisis de legitimidad con la situación financiera internacional. Si la filosofía en sus principios se presentó como una ciencia y pretendió representar la República (PLATÓN) desde hace tiempo, la ciencia económica (por la cual tengo el mayor respeto) mostró seguramente su pretensión que se ha convertido en la ciencia de las ciencias el famoso homo oeconomicus lo que sólo era vanidad injustificada.
El futuro está en el encuentro y en el trabajo pluridisciplinar. La exigencia del trabajo en cada disciplina es un factor de las proyecciones de todos los conocimientos por el intercambio, el diálogo y las confrontaciones.
El filósofo, en lo que le concierne se interesa por el sentido de la vida y en la historia y sus relaciones. La historia de las ideas: es el laboratorio del filósofo.
El arte, tiene este poder de conectar las vidas y los almas por su poder unificador de síntesis para magnifier la belleza, la emoción, la interpelación,….Ya sea por la creación poética y literaria, la pintura la musica, la de las formas y colores… El arte oculta la esencia de lo más profundo en cada una y cada uno de entre nosotros. Hace 50 años, se dividía el mundo en 4 esferas de” poder ideológico y político:

- El sistema capitalista, y su representante más simbólico: los Estados Unidos de América,
- El sistema de socialismo real por sus partidarios y del colectivismo atroz para sus adversarios alrededor de la antigua URSS y sus aliados,
- El movimiento llamado de los no alineados alrededor de figuras históricas como: NEHRU, NASSER, TITO, BOUMEDIENNE,…
- La presentación del socialismo llamado democrático por sus representantes (la social democracia para sus adversarios) tal como teorizó BAD Godesberg en 1959.
Es el caso de China donde en primer lugar se expandio a su manera el budismo luego el comunismo y que mantuvo, en particular, el final de los años 60 y en los años 70 de las relaciones agitadas con su vecino de entonces: la antigua URSS.

Este sistema de 4 esferas ha estallado hoy y mi observación no es examinar el porqué y él cómo , por falta de tiempo. Simplemente, hay que tener en cuenta que el estallido del bloque soviético y aliados a partir de 1989 con la caída del muro de Berlín tuvo sus incidencias también sobre el funcionamiento del sindicalismo internacional con la crisis, luego el estallido del FSM (federación sindical mundial.) Ha sido necesario un determinado tiempo para que las centrales europeas de lucha de clases (como el Cgt en Francia) pueden admitirse en el CES (Confederación Europea de Sindicatos. Si hoy, el movimiento sindical internacional se reestructuró y recientemente organizó un día internacional de huelgas y manifestaciones, durante un demasiado largo período, el movimiento sindical internacional fue incapaz de federar acciones a nivel internacional. Este papel de hecho, le fue tomado por los movimientos anti globaizacion que así, aunque no tienen vocación de gobierno, intervinieron a la vez a nivel social y a nivel político. Rompían así la concepción tradicional de la separación de los sindicatos: las acciones reivindicativas alimentarias, a los partidos políticos: las de reivindicar luego de garantizar la gestión del poder político.

Con el hundimiento del sistema socialista mundial, algunos pensadores se imaginaron el final de la historia y la terminación de toda y auto suficiencia del liberalismo económico atroz.
Desde los atentados de septiembre de 2001, el mundo tomó conciencia de la realidad del terrorismo internacional cuyos ideólogos viven ocultos orquestando al mismo tiempo atentados en el mundo que afectan aleatoriamente de una manera desconsiderada civiles inocentes en particular. Este tipo de funcionamiento no tiene nada que ver con la estrategia militar habitual de confrontaciones entre ejércitos y de la lógica de los Estados nación. En este caso, no estamos ya en el contexto de un Gobierno legítimo elegido, y si de maniobras de individuos o grupos rencorosos en particular contra el Occidente portadores de métodos de funcionamiento y sistemas de valores que los terroristas desafían.

Lego el momento pues , no de refundar el capitalismo sino de substituirle por otro modelo de desarrollo y armonía incluiyendo los principios de: la revolución armoniosa , la revolución humana, la revolución del espíritu (su servidor) ellostienen que ganar millones de conciencias con el fin de dar a las políticas el sentido de las direcciones que deben darse a la humanidad para la felicidad pueblo.
Esta visión justifica dar más peso y lugar a las fuerzas sociales, sindicales, a las ONG (de las que IFLAC para la creación literaria y artística y AHI para la paz y la armonía son algunos de los nobles representantes.)

La ONU, en este sentido debería tener mayor papel incluso en cuanto a Control Financiero y comercial y por mi parte, sugiero que Instituciones como el FMI y la OMC se conviertan en departamentos colocados bajo su control. Los representantes de la sociedad civil se sentirían en el deber tener un papel aumentado tanto legislativo como deliberativo en la AG (Asamblea General de las Naciones Unidas.)

La hora no está ya a la soberanía basada en la relación de fuerza, el maltrato de Estados o grupos sociales o étnicos sobre otros, sino a la cooperación política, intelectual y cultural entre los pueblos para servir el género humano.
Sólo se trata de primeras reflexiones.

Copyright Guy CREQUIE
Poeta y escritor frances
Blog http://guycrequie.blogspot.com

EUROPE POLITIQUE ET MONDIALISATION

EUROPE POLITIQUE–MONDIALISATION-ET NOUVEAUX CRITERES DE GESTION

Pour la première fois, L’Europe politique s’est manifestée à l’occasion de son plan décidé lors de L’Eurogroupe ce lundi 13 octobre.
Cependant, la traduction de cette volonté politique commune s’est concrétisée sous la forme d’une Europe des Nations telle que la préconisait le général DE GAULLE et non sous la forme du fédéralisme souhaité par certains.
L’Etat français s’est engagé à garantir notre système bancaire national à hauteur de 360 milliards d’euros. Partout en Europe des politiques similaires sont mises en œuvre.
Le premier ministre britannique a donné le ton e n’hésitant pas à nationaliser les banques menacées de faillite.
Ainsi, lors d’une crise structurelle la plus grave depuis les années 30, même à titre provisoire, le capitalisme n’hésite pas à nationaliser pour sauver le capitalisme alors que lorsque Georges MARCHAIS le secrétaire général du PCF proposait cette perspective dans l’idée du socialisme ultérieur, il recevait les hauts cris des chantres du libéralisme contre la menace du collectivisme.
Le Président français Nicolas SARZOZY, souhaite une refondation du capitalisme et propose un sommet international consacré à la crise financière internationale fin novembre. Il propose d’y inviter les pays émergents.
En France, la gauche politique s’est hélas surtout distinguée par son silence ou sa discrétion durant la phase aigüe de la crise qui aurait peut-être atteint son point culminant selon Dominique STRAUSS KAHN le Directeur du FMI.
En attendant que les tenants (selon) de la révolution de l’esprit, de la révolution humaine, ou de la révolution harmonieuse.. Gagnent des centaines de millions de consciences et deviennent un jour la référence dominante des peuples …. Que peut-on attendre d’un capitalisme refondé ? Certes, le capitalisme n’est pas un humanisme, ce n’est pas l’homme le centre selon l’impératif kantien mais celui-ci est à la périphérie pour servir le marché et la libre entreprise et concurrence.

Depuis 1873 et l’étude des cycles économiques de KONDRATIEFF, nous savons que le capitalisme recèle des crises macro économiques à caractère conjoncturel et d’autres comme celle que nous connaissons actuellement d’ordre structurel. Les phases de : reprise, essor, dépression, crise, font partie des cycles du système.

Que les économistes fassent : de la demande, de l’offre, de la politique monétaire, de celle de l’intervention de la puissance publique, leur caractère fédérateur, le capitalisme reste le capitalisme. De SMITH à PARETO, à FRIEDMAN à KEYNES, LAFFER, BARRE, d’autres…Fondamentalement c’est toujours la même logique.
Le communisme autre système possible a implosé et même si en France par exemple un économiste marxiste comme Paul BOCCARA proposait d’une façon plus qu’intéressante de nouveaux critères de gestion de l’économie, le déclin de son parti nuit à l’audience de ses propositions. La sociale démocratie fondamentalement ne remet pas à cause le libéralisme mais l’accompagne ou l’amende selon les circonstances politiques.

Dans l’immédiat, c’est du côté du nouveau locataire de la maison blanche qu’il faudra chercher quelques réponses de la refondation capitaliste. Certes, l’unilatéralisme en a pris un bon coup sur la tête et lors de ce sommet mondial revendiqué par le Président français le visage d’une Europe unie et l’émergence de pays comme la Chine, le Brésil, L’Inde, d’autres constituent une nouvelle donne. Malgré tout, de la politique américaine le ton sera donné d’une politique internationale de tensions avec la logique d’affrontement ou celle de l’apaisement par le dialogue entre civilisations.
En sortira t’il une volonté politique internationale de mettre fin enfin au conflit-israélo-palestinien qui empoisonne depuis trop longtemps les relations internationales ? En sortira t’il de nouvelles possibilités de discussions avec la Syrie et le Liban enfin apaisé ? Sera-t-il trouvé des remèdes pour combattre la pauvreté qui alimente le terrorisme, pour aider à résoudre la crise des matières premières et des produits alimentaires, celle de l’accès à l’énergie pour les pays qui en sont encore dépourvus, de l’usage du traitement de l’eau.

La volonté politique internationale permettra t’elle de faire libérer tous les détenus politiques en Colombie, de combattre plus efficacement les cartels de la drogue ?
Sera t’il trouvé comment éviter que le Pakistan devienne le repaire des manœuvres du terrorisme international ? Après l’apaisement avec la Corée du Nord, un dialogue réel, sain deviendra t’il possible avec les dirigeants iraniens à la condition que ceux-ci renoncent à menacer l’Etat d’Israël, mais disposent du droit à l’autonomie de leur choix de production énergétique civile. L’IRAN, a aussi le droit de ne pas se percevoir menacé et les débats avec ce pays relativement à son abandon de la perspective du nucléaire militaire, se devraient d’y être encouragés par des signes visibles de la communauté internationale concernant le désarmement général et nucléaire à commencer par le renouvellement du TNP (traité de non prolifération) en respectant notamment son article VI.
Le déficit public d’un pays comme la France est estimé à 50 milliards d’euros et présentement, les critères de Maastricht ne seront plus respectés. Notre pays comme d’autres va devoir emprunter pour fiancer la crise auprès de pays émergents et de puissances pétrolières actuelles. Ainsi un pays si décrié comme la Chine, (capitaliste de par sa politique économique) et communiste (à la sauce chinoise) relativement à la politique va venir au secours de l’économie mondiale.

Sans le mouvement des peuples pour faire de la dignité humaine et du respect de toute forme d’existence les critères dominants ; les peuples seront toujours soumis aux aléas de gestion de leurs dirigeants dans l’optique du libéralisme dominant.

Copyright Guy CREQUIE
Poète et écrivain français
Messager de la culture de la paix du Manifeste 2000 popularisé par l’UNESCO
Docteur Honoris Causa de l’Académie mondiale de la culture et des arts
Blog http://guycrequie.blogspot.com

POLITICAL EUROPE - GLOBALIZATION - NEW MANAGEMENT CRITERIA
For the first time, on Monday, October 13th, Political Europe showed itself at the unveiling of its decisive plan during Eurogroupe.
However, the translation of this common political will took hold under the guise of a Europe of Nations, such as the one General de Gaulle had advocated, and not, as wished by some, under a federalist system.
The French State undertook the guarantee our national banking system up to 360 billion euros. Everywhere in Europe, similar policies are being implemented.
Thus, at a time of the most serious structural crisis since the 1930's, even on a temporary basis, capitalism does not hesitate to nationalize to save capitalism, whereas when Georges Marchais, the Secretary General of PCF was suggesting this angle within the realm of later socialism, he was greeted with protests from the voices of liberalism against the threat of collectivism.
French President Nicolas SARZOZY wishes a reorganization of capitalism and suggests an international summit devoted to the international financial crisis for the end of November. He proposes to invite developing countries to attend.
In France, the political left unfortunately distinguished itself with silence, or discretion during the critical phase of the crisis, that may have reached its height according to Dominique STRAUSS KAHN , Director of the IMF.
While waiting for holders of the spiritual revolution, the human revolution or the harmony revolution win over hundreds of millions of consciences and one day, become the primary reference of people, what can one expect from a reorganized capitalism? Admittedly, capitalism is not humanism, it is not man as the focus according to Kantian dogma, but man is rather at the margins in order to serve the market, free enterprise and competition.
Since 1873 and the study of KONDRATIEFF's business cycles, we know that capitalism conceals economic macro-crises of cyclical nature, and others such as the one we currently face which is of a structural nature. Phases of recovery, rise, depression, and crisis are part and parcel of the system's cycles.
Whether economists demand or offer of the monetary policy or through the intervention of public power, their federative character, capitalism remains capitalism. From SMITH to PARETO, from FRIEDMAN to KEYNES, LAFFER, BARS and others… Fundamentally, it is always same logic.
Another possible system, Communism, imploded, and even if in France, for example, a marxist economist like Paul BOCCARA proposed in a more interesting way new criteria of economy management, the decline of his party hurts the recipients of his proposals. Social democracy basically does not re-evaluate liberalism but goes along with it or changes it depending upon political circumstances.
In the immediate future, we will need to look at the new tenant of the White House to seek some answers to the reorganization of capitalism. Admittedly, unilateralism took a hard blow to the head, and at the the time of this world summit as suggested by the French President, the face of a united Europe and the emergence of countries like China, Brazil, India and others constitutes a game change. Nevertheless, from American policy the tone will be set of tensions in international policy with the logic of either confrontation or appeasement through dialogue between civilizations.
Will an international political will result in order to put an end to the arab-israeli conflict, which is poisoning international relations for too long a time? Will new possibilities of discussion with Syria and a newly peaceful Lebanon arise? Will solutions be found to combat poverty which fosters terrorism, to help resolve crises of raw materials and food products, as well as energy access for those countries which still don't have it, and the use of water treatment?Will international political will allow for the release of all the political prisoners in Colombia, and a more effective fight against drug lords?
Will we find how to prevent Pakistan from becoming the source of operations of international terrorism? After the agreement with North Korea, will a real and healthy dialogue ensue with Iranian leaders with the condition that they abandon threatening the State of Israel, but have the right to autonomy in their choice of civil energy production. IRAN also has the right not to perceive itself as being threatened, and the debates with this country regarding the abandonment of the prospect of military nuclear power, should continue with support by visible signs of the international community concerning general and nuclear disarmament to start with the renewal of NPT (Non-proliferation treaty) by respecting article VI specifically.
The public deficit of a country like France is estimated at 50 billion euros and, at present, the Masstricht guidelines will no longer be adhered to. Our country, like others, will have to borrow to finance the crisis toward developing countries and current oil powers. Thus, a country as slandered as China, (capitalist from its economic policy) and Communist (with Chinese sauce) relative to the policy will come to the aid of the worldwide economy.
Sans le mouvement des peuples pour faire de la dignité humaine et du respect de toute forme d’existence les critères dominants ; les peuples seront toujours soumis aux aléas de gestion de leurs dirigeants dans l’optique du libéralisme dominant.
Without the mobilization of people to render human dignity and respect of all forms of life dominant criteria, people will always be subject to the management risks of their leaders through the lens of a dominant liberalism.
Copyright Guy CREQUIE
French poet and writer
Messenger of the culture of the peace of the Proclamation 2000 popularized by UNESCO
Docteur Honoris Causa of the world Academy of the culture and arts
Blog http://guycrequie.blogspot.com


EUROPA POLITIQUE-MONDIALISATION-ET NUEVOS CRITERIOS DE GESTIÓN

Por primera vez, la Europa política se ha manifestado con motivo de su plan decidido en el Eurogrupo este lunes 13 de octubre.
Sin embargo, la traducción de esta voluntad política común se concretó en forma de la Europa de las Naciones tal como lo preconizaba el general DE GAULLE y no bajo la forma del federalismo deseado por algunos.
El Estado francés se comprometió a garantizar nuestro sistema bancario nacional hasta un máximo de 360 mil millones de euros. En toda Europa se aplican políticas similares .El Primer Ministro británico dio anuncio de que no dudaba en nacionalizar a los bancos amenazados quiebra.
Así pues, en reespuesta a una crisis estructural más grave desde los años 30, incluso provisionalmente, el capitalismo no duda en nacionalizar para salvar el capitalismo mientras que cuando Georges Marchais el Secretario General del PCF proponía esta perspectiva basada en la idea del socialismo posteriorment, recibía los altos gritos de los defensores del liberalismo contra la amenaza del colectivismo.
El Presidente francés Nicolas SARZOZY, desea una refundación del capitalismo y propone una cumbre internacional consagrada a la crisis financiera internacional a finales de noviembre. Propone invitar los países emergentes.
En Francia, la izquierda política desgraciadamente sobre todo se distinguió por su silencio o su discreción durante la fase aguda de la crisis que habría alcanzado quizá su punto culminante según Dominica STRAUSS KAHN el Director del FMI.
A la espera de que teniéndolos (según) de la revolución del espíritu, la revolución humana, o la revolución armoniosa, ganen cientos de millones de conciencias y pasen a ser un día la referencia dominante del pueblo…. ¿Qué se puede esperar de un capitalismo refundado? Ciertamente, el capitalismo no es un humanismo, no es el hombre el centro según el imperativo kantiano sino que éste está en la periferia para servir el mercado y la libre empresa y competencia.

Desde 1873 con el estudio de los ciclos económicos de KONDRATIEFF, sabemos que el capitalismo oculta crisis macro económicas de carácter coyuntural y otro como la que conocemos actualmente de carácter estructural. Las fases de: reanudacion, desarrollo, depresión, crisis, forman parte de los ciclos del sistema.

Que los economistas hagan: demanda, oferta, política monetaria, de la intervención del poder público, su carácter federalista, el capitalismo sigue siendo el capitalismo. De SMITH a PARETO, a FRIEDMAN KEYNES, LAFFER, BARRA, de otros… básicamente es la misma lógica todavía.
El comunismo otro sistema posible implosionado y aunque en Francia por ejemplo un economista marxista como Paul BOCCARA proponía de una manera mas que interesante nuevos criterios de gestión de la economía, la decadencia de su partido perjudica a la audiencia de sus propuestas. La social democracia básicamente no vuelve a poner a causa el liberalismo sino lo acompaña o lo enmienda según las circunstancias políticas.

Por ahora, es del lado del nuevo arrendatario de la Casa Blanca que será necesario buscar algunas respuestas de la refundación capitalista. Ciertamente, el unilateralismo tuvo un buen golpe sobre la cabeza y en esta cumbre mundial reivindicada por el Presidente francés la cara de una Europa unida y la aparición de país como China, Brasil, la India, de otros constituyen un nuevo reparto. A pesar de todo, de la política americana el tono se dará de una política internacional de tensiones con la lógica de confrontación o la del apaciguamiento por el diálogo entre civilizaciones ?
¿Se sacará de una voluntad política internacional , poner fin por fin al conflito-israélo-palestino que envenena desde hace demasiado tiempo las relaciones internacionales? ¿Se sacará de nuevas posibilidades de debates con Siria y el Líbano por fin alivio? Se encontrarán de los remedios para combatir la pobreza que abastece el terrorismo, ayudar a solucionar la crisis de las materias primas y productos alimentarios, el acceso a la energía para los países que son aún desprovistos, el uso del tratamiento del agua ?

¿La voluntad política internacional permitirá hacer liberar todos los presos políticos en Colombia, de combatir más eficazmente a los carteles de la droga?
¿Se encontrará cómo evitar que Pakistán se convierta en la guarida de las maniobras del terrorismo internacional? Después del apaciguamiento con Corea del Norte, un diálogo real, sano se volverá posible con los dirigentes iraníes a condición que éstos renuncian amenazar el Estado de Israel, pero dispongan del derecho a autonomía de su elección de producción energética civil. IRÁN, tiene también el derecho a no percibirse amenazado y los debates con este país relativo a su abandono de la perspectiva del nuclear militar, se sentiría en el deber ser fomentado por señales visibles de la comunidad internacional relativa al desarme general y nuclear a comenzar por la renovación del TNP (tratado de no profileración) cumpliendo, en particular, su artículo VI.
El déficit público de un país como se estima Francia en 50 mil millones de euros y actualmente, no se respetan los criterios de Maastricht ya. Un país así denigrado como China, (capitalista debido a su política económica) y comunista (a la salsa china) relativa a la política va a venir a la ayuda de la economía mundial.

Sin el movimiento del pueblo para hacer de la dignidad humana y del respeto de toda forma de existencia los criterios dominantes; se someterá al pueblo siempre a los riesgos de la gestión de sus dirigentes con vistas al liberalismo dominante.

Copyright Guy CREQUIE
Poeta y escritor franceses
Mensajero de la cultura de la paz del Manifiesto 2000 popularizado por la UNESCO
Docteur Honoris Causa de la Academia mundial de la cultura y las artes
Blog http://guycrequie.blogspot.com

CRISE FINANCIERE ET ENVIRONNEMENT !

CONSEQUENCES DE LA CRISE FINANCIERE INTERNATIONALE SUR LA PROTECTION DE L’ENVIRONNEMENT ?

La crise financière internationale actuelle sonne le glas de l’unilatéralisme.La superpuissance américaine a atteint son point nodal de limites. Le monde a besoin d’un réel multilatéralisme pour s’attaquer aux grands problèmes mondiaux de : l’économie, de la justice sociale, des droits et devoirs de la personne, du changement climatique.
La doctrine BUSH selon laquelle, une superpuissance n’a besoin de personne pour exercer sa politique étrangère est un échec. Espérons, que le nouveau locataire de la maison blanche va contribuer à cette nouvelle donne indispensable aux relations internationales.

Le credo libéral des Etats nation amorcée à la conférence internationale de Vienne en 1815 et surtout depuis les accords de Bretton Woods à la fin de la seconde guerre mondiale est en crise.
Les institutions financières internationales actuelles ou à concevoir, se devraient d’être placées sous l’égide des Nations Unies.
Dans l’immédiat, le règlement au présent de la crise financière internationale actuelle va-t-il se faire au détriment de la protection de la planète ?
Les pays en développement vont-ils renoncer à des mesures de protection de leur environnement pour l’impératif absolu de la croissance et pour la mobilisation de leurs liquidités ?
Déjà en Europe : l’Italie et l’Allemagne demandent l’abandon du plan de lutte européen contre le réchauffement climatique au nom de la sauvegarde de l’emploi à cause de la crise financière ?
Le plan adopté du G7, ceux à venir du G20, de l’‘Euro groupe risquent de ne pas aborder cette relation entre la crise et la protection de l’environnement. A nous les citoyens de les mobiliser par nos actes et propos.

NE SACRIFIONS PAS LE FUTUR DES GENERATIONS A VENIR AVEC UN COMPORTEMENT DUAL : (FINANCES ou ENVIRONNEMENT) SUICIDAIRE !.
Jamais le monde n’a eu autant besoin de philosophes, car c’est du sens et de la totalité de la vie dont il s’agit. C’est bien du rapport global de la pensée et de l’action aux faits et aux choses dont il est question., j’ai donc souhaité m’exprimer.

Copyright GUY CREQUIE
Ecrivain français
Messager de la culture de la paix du Manifeste 2000 de l’UNESCO
Docteur Honoris Causa de l’Académie mondiale de la culture et des arts.
blog http://guycrequie;blogspot.com

CONSEQUENCES OF THE INTERNATIONAL FINANCIAL CRISIS ON PROTECTING THE ENVIRONMENT? The current international financial crisis sounded the death knell of unilateralism. The American superpower has reached its limits hub. The world needs a real multilateralism to address major global problems: the economy, social justice, rights and duties of the person, climate change. The Bush Doctrine that a superpower does not need anyone to exercise its foreign policy is a failure. Hope that the new tenant of the White House will contribute to this new essential to international relations. The liberal credo of USA started at the international conference in Vienna in 1815 and especially since the Bretton Woods agreements at the end of World War II is in crisis. The current international financial institutions or design, is expected to be placed under United Nations auspices. The immediate settlement to this the current international financial crisis will he be at the expense of protecting the planet? Developing countries will they abandon measures to protect their environment for the absolute imperative of growth and the mobilization of their cash? Already in Europe: Italy and Germany calling for the abandonment of the plan for European fight against global warming in the name of safeguarding employment due to financial crisis? The plan adopted the G7, those ahead of the G20, the group'Euro may not address the relationship between the crisis and environmental protection. A citizens we mobilize our actions and words. Let us not
THE FUTURE OF THE FUTURE GENERATIONS WITH DUAL BEHAVIOR: (or FINANCE ENVIRONMENT) suicidal!. The world has never been a greater need philosophers, because the meaning and full of life it is. It is the comprehensive report of thought and action to facts and things in question. Handicapped by my problem of non-English speaking, I am embarrassed, but I still want to speak. Copyright GUY CREQUIE French writer Messenger for the Culture of Peace Manifesto 2000 UNESCO Doctor Honoris Causa from the Academy of Culture and the arts

¿CONSECUENCIAS DE LA CRISIS FINANCIERA INTERNACIONAL SOBRE LA PROTECCIÓN DEL MEDIO AMBIENTE?

En la crisis financiera internacional actual suena el tañido de la unilatéralidad. La superpotencia americana alcanzó su punto nodal de límites. El mundo necesita un verdadero multilateralismo para combatir los grandes problemas de: la economía, de la justicia social, de los derechos y deberes de la persona, del cambio climático.
La doctrina BUSH según la cual, una superpotencia no necesita nadie para ejercer su Política Exterior es un fracaso. Esperemos, que el nuevo arrendatario de la Casa Blanca vaya a contribuir a este nuevo reparto indispensable para las relaciones internacionales.

El credo liberal del Estado nación empezado en la conferencia internacional de Viena en 1815 y sobre todo desde los acuerdos de Bretton Woods al final de la segunda Guerra Mundial está en crisis.
Las instituciones financieras internacionales actuales o a concebir, se sentirían en el deber ser colocadas bajo los auspicios de las Naciones Unidas.
¿Por ahora, la solucion presente de la crisis financiera internacional actual va a hacerse en detrimento de la protección del planeta?
¿Los países en desarrollo van a renunciar a medidas de protección de su medio ambiente por el imperativo absoluto del crecimiento y para la movilización de su liquidez?
¿Ya en Europa Italia y Alemania piden el abandono del plan de lucha europeo contra el recalentamiento climático en nombre de la protección del empleo debido a la crisis financiera?
El plan adoptado del G7, los a venir del G20, del `Euro grupo arriesgan de no abordar esta relación entre la crisis y la protección del medio ambiente. A los ciudadanos de movilizárnoslos por nuestros actos y observación.

NO SACRIFQUEN EL FUTURO DE LAS GENERACIONES QUE VIENEN CON UN COMPORTAMIENTO DUAL: (FINANZAS O MEDIO AMBIENTE) SUICIDA!.
Nunca el mundo ha tenido tanta necesidad de filósofos yaque es del sentido de la totalidad de la vida de lo que se trata. Está bien la relacion global del pensamiento y la acción a los hechos y a las cosas en cuestión. Dificultado por mi problema de no anglófono, se me obstruye comunicarme , pero, deseé a pesar de todo expresarme.

Copyright GuyCREQUIE
Escritor francés
Mensajero de la cultura de la paz del Manifiesto 2000 de la UNESCO
Doctor Honoris Causa de la Academia mundial de la cultura y las artes.

crise financière internationale et éthique des conduites humaines

CRISE FINANCIERE INTERNATIONALE ET ETHIQUE DES CONDUITES HUMAINES
(Quelques réflexions) !

La crise financière internationale exerce ses ravages sur toutes les places financières. Les gouvernements découvrent qu’à postériori, à part constater les dégâts, ou injecter des millions de dollars pour sauver les banques et autres Institutions financières (et donc sauver le capitalisme) ils ne disposent pas présentement de moyens à priori pour éviter ce type de crise la plus grave depuis les années 30.

Dominique STRAUSS-KAHN le Directeur du FMI (fonds monétaire international) a indiqué hier sur France 2 (chaîne publique de télévision française) que cette crise est celle de l’insuffisance de régulation mondiale, de vigilance, et que le rôle de la puissance publique devrait être renforcé quant à ses attributions. Il en appelait à la réflexion collective de la communauté internationale pour définir un nouveau mode de gouvernance mondiale relativement à la régulation du marché, des flux monétaires et pour la résolution des grands fléaux de notre humanité liés à la pauvreté….

Ce qui motive l’intervention du modeste essayiste à finalité philosophique que je suis c’est que : toutes les hypothèses échafaudées ne modifient en rien la logique du système libéral producteur de ses propres crises.
Une telle catastrophe pourrai permettre de donner prise à ces propos d’Albert EINSTEIN, lequel a déclaré un jour je cite : « N’oubliez pas, que la technologie ; la connaissance (et GC ajoute le pouvoir de la gestion) ne suffisent pas à faire le bonheur. Dans la société, ceux qui accordent la primauté aux valeurs éthiques et à la spiritualité doivent bénéficier d’un statut supérieur à ceux qui font des découvertes ou qui gèrent le monde objectif …. »
Ainsi, si cette logique était respectée, ce sont les propositions des divers prix Nobel de la paix, celle de la révolution humaine préconisée par déjà en leur temps par GOETHE et Victor HUGO, puis par d’autres penseurs, celle du dépassement par la créativité suggérée par le Professeur GALTUNG, celle des propositions d’Académies d’harmonie promues par Léo SEMASHKO et le réseau peace-from-harmony » à partir de sa méthode de la tetrasociologie. Ce pourrait être les efforts inlassables pour la paix proposés par Federico MAYOR, Ernesto KAHAN, Ada AHARONI, Marie ROBERT, BOUTROS –BOUTROS GHALI, ceux de personnes connues et ordinaires basés sur l’attitude intérieure de paix et d’Harmonie. Ce pourrait être l’attention apportée à votre modeste serviteur et à sa proposition de « révolution de l’esprit. »
Or, à priori, ce n’est pas le chemin que semble vouloir prendre les instances internationales.
L’Union Européenne s’est constituée en faisant de la monnaie unique : l’euro = la priorité et ce avant de rechercher l’harmonie des peuples basée sur leur élévation sociale, leurs cultures. Les difficultés constatées au sein de l’UE (union européenne) pour mettre en place une politique commune pour réguler la crise et revenir à la confiance et à la croissance démontrent l’inadaptation de vouloir régler par la seule gestion des flux monétaires et économiques la régulation des corps et des âmes.
Le piétisme (héritage de CALVIN) est devenu la règle des relations internationales. Ainsi, la réussite d’individus, d’Institutions et d’Etats au détriment d’autres, est assimilée la volonté divine d’encouragement à l’initiative et de récompense à la réussite = quelle caricature !
Il fut un temps, où les débats relatifs à l’existence ou non de DIEU, à savoir ce qui était premier : « la matière ou l’esprit » avaient au moins le mérite que l’on soit de filiation religieuse ou laïque de rechercher le sens de la vie, de la totalité humaine, et de se fier à un système de valeurs.
Le libéralisme économique, perverti par les hommes (ceci, car la liberté mal encadrée conduit toujours à l’excès) est devenue celui du pouvoir de l’initiative à celui du laisser moi faire!
Le communisme mal interprétée dans sa version stalinienne a sous–estimé l’importance des rapports culturels et familiaux dans le développement de la personnalité de l’enfant et ainsi, le concept scientifique qui lui est inclus et qui fait que les structures familiales ne peuvent pas être simplement plaquées sur les structures économiques. Durant les années 70 il y a eu des débats entre marxistes et freudiens. Les premiers qui considéraient que le mode de production et ses contradictions si l’on regarde l’axe moyen du développement des sociétés est bien la base ultime de l’histoire et reprochant aux psychanalystes de négliger la place des rapports sociaux de production dans la personnalité sociale d’un individu et les seconds reprochaient aux marxistes d’ignorer ou sous-estimer les réalités familiales et culturelles dans la structuration infantile de la personnalité.
Le respect de règles et valeurs est d’autant plus nécessaire que, comme l’a indiqué une interview du journaliste Antoine SPIRE à Monsieur Pierre ROSENBERG Président directeur alors du musée le Louvre et membre de l’Académie française il y a de cela 4 ou 5 années, « dans un monde de plus en plus pluriel, métissé, cosmopolite, le regard posé sur l ’autre est déjà en lui-même, parfois, une forme de violence ou une pédagogie d’apaisement……de nos jours, les êtres humains apprennent à lire, mais plus à voir la réalité d’autres êtres humains….. »
L’habitus (expression du regretté sociologue Pierre BOURDIEU), c'est-à-dire ce que le citoyen perçoit, suit, ce que le social fait de lui de manière intime, doit devenir un habitus de lucidité, de détermination agissante pour transformer notre monde.
Or, le pouvoir de l’éducation comme créateur de valeurs comme l’a proposé l’éducateur japonais Tsunesaburo MAKIGUCHI est la nécessité de notre temps.
Eleanor ROOSEVELT a écrit un jour : « nous devons nous préparer à la révolution de l’éducation qui sera incontournable si nous voulons faire face aux nouvelles conditions de les comprendre et les maîtriser. Sans une approche totalement nouvelle de l’éducation, notre jeunesse ne sera pas totalement équipée pour affronter le monde futur… »
Cette vision passée conforte le travail entrepris par Léo SEMASHKO avec le réseau peace-from-harmony, relativement à la nécessité d’une éducation pour la jeunesse créatrice de paix et d’harmonie. Emile POULAT, le grand sociologue des religions a écrit dans la préface de mon livre : « religions et société « Dieu est mort, nous l’avons tué écrira NIETZSCHE dans la foulée, on a annoncé la fin du religieux, son éradication au bénéfice d’un homme nouveau. La toute puissance et omniprésence du pouvoir de l’argent et de la réussite individuelle n’a rien résolu sur le fond, ni même dans l’immédiat, mais elle a bien périmé et dissipé l’héritage de la tradition.. »
Quels sont les constats qui donnent de l’actualité à cette problématique :

- En Occident, l’individualisme conduit à un éclatement du devoir !
- En Afrique, en Amérique latine, en partie centrale et en Asie du sud-est, les sociétés dites communautaires, renfermées sur le clan et l’ethnie, tendent à exploser sous la pression de l’urbanisation rapide ; la désagrégation du milieu rural, les contestations des cultures et traditions. L’équilibre entre les droits et les devoirs semble rompu.
- Alors, que nous allons célébrer le 60e anniversaire de la déclaration universelle des droits de l’homme, et que ces droits sont bafoués dans maints lieux de par le monde, il est temps de proposer une nouvelle déclaration des droits et des devoirs (dont ceux des devoirs d’Etat) expliqué et vulgarisée par tous les moyens de communication par Etat.
- En France, comment le gouvernement va être crédible lorsque, par exemple, en janvier 2008, lors d’une conférence de presse, notre Président de la République a annoncé qu’il n’y avait plus d’argent dans les caisses de l’Etat pour augmenter le PA (pouvoir d’achat) et aujourd’hui, il annonce que l’Etat français est prêt à toutes les éventualités financières pour aider le système bancaire et les entreprises.
A la crise financière et à son règlement, il convient de ne pas oublier les autres crises imbriquées avec celle-ci : celle des matières premières et alimentaires, celle de la crise de l’énergie de la disponibilité et du traitement de l’eau.
Sachons, avec 2 milliards de dollars par an garantis sur 10 ans, il est possible d’assurer la scolarisation primaire de tous les enfants en Afrique subsaharienne…
Avec 2 milliards de dollars par an, on met à la disposition de toute la population mondiale les 10 interventions chirurgicales de bases nécessaires à la préservation de la vie et de la santé…. Etc.
Alors ; comme l’indiquait Jean-Paul SARTRE, il est du devoir du philosophe de prendre part à l’histoire. La notion d’engagement n’est pas que politique, elle commence par sa propre transformation.
Si la liberté devient le seul absolu, apte créer des valeurs et à définir notre être, elle a besoin de régulation : celle de l’urgence de sa quête personnelle de sens par une spiritualité active qu’elle soit d’essence laïque républicaine ou de filiation religieuse humaniste ; et celle de normes sociales pour le respect de la vie humaine en société.

Copyright Guy CREQUIE
Cette importante contribution est protégée par le droit sur la propriété intellectuelle.
Je remercie Mesdames Aimée KLIGMAN et Angela DE SOUZA , pour leurs traductions en langue française et espagnole.

INTERNATIONAL AND ETHICAL FINANCIAL CRISIS OF HUMAN BEHAVIOR
(Some THOUGHTS)!

The international financial crisis exerts its devastation on all the money markets. The governments discover that after the fact, apart from witnessing the damage, or to inject millions of dollars to save the banks and other financial institutions (and thus to save capitalism) they do not currently have the wherewithal to have been able to avoid this kind of crisis, the most serious since the thirties.
Dominique Strauss-Kahn the Director of the IMF (International Monetary Fund) indicated yesterday on France 2 (French television public channel ) that this crisis is the result of the lack of world regulation, of oversight, and that the role of public authority should be strengthened due to its attributions. He has called on the international community for collective thought in defining a new type of world governing in the regulation of the market, monetary flow and for the resolution of poverty which plagues our humanity.
What justifies the intervention of the modest essay writer with a philosophical purpose, which I am, is this: all the rhetorical assumptions do not change the inherent logic of a liberal system which is at the root of its own crisis.
Such a catastrophe will give relevance to the remarks Albert EINSTEIN who, one day, declared: "Do not forget that technology and knowledge (and GC adds here the capacity to govern) are not sufficient to bring happiness. In society, those who believe in the superiority of ethical and spiritual values must benefit from a higher status than those who make discoveries or who manage the objective world…. "
Thus, if this logic were applied, it would support the proposals of various Nobel Peace prize winners, that of a human revolution advocated by Goethe and Victor Hugo, then by other thinkers, that of the taking over through creativity as suggested by Professor GALTUNG, that of the proposals of harmony academies as promoted by Léo SEMA2SHKO and the network "peace-from-harmony" starting with its system of tetrasociology. These could be tireless efforts for peace as proposed by Federico MAYOR, Ernesto KAHAN, Ada AHARONI, Marie ROBERT, BOUTROS - BOUTROS GHALI, those of renown and everyday people based on the inner outlook of peace and Harmony. It could be the attention given to your modest servant and his proposal for a revolution of the spirit.
However, based on prior knowledge, that is not the way the international authorities seem to be heading.
The European Union formed itself by making the Euro its common currency; this priority did not take into consideration the need for harmony of its people based on their social status and culture. The difficulties become apparent within the EU (European Union) in setting up a general policy to control the crisis and to restore confidence and growth and is further proof of the inadequacy of wanting to regulate bodies and hearts only though monetary and economic management.
Pietism (Calvin's doctrine) became the rule of international relations. Thus, the success of individuals, institutions and states, though a detriment to others, is comparable to divine will of encouragement on an initiative and of reward to success = what a caricature!
There was a time when debates relating to the existence of GOD, namely deciding which came first: "matter or spirit" had at least the merit that one is of either religious or laid affiliation in seeking direction for life, human wholeness, and the trust in a system of values.
Economic liberalism, perverted by men (this, because abuses of freedom always lead to excess) became that of the capacity to initiate to that of laissez-faire!
Communism, badly interpreted in its Stalinist version, underestimated the importance of cultural and familial relationships in the development of personality in children, and thus, the scientific concept which is inherent to communism, which finds that family structures cannot simply be pinned against economic structures. During the 1970's, there were debates between Marxists and Freudians. The former, who felt that the style of production and its contradictions, if one looks at the average axis of the development of companies, is very much the final basis of history, and faulting psychoanalysts for neglecting the import of social rapport in the production environment with the social personality of an individual. The latter faulted the Marxists for being unaware or for underestimating family and cultural realities in the elemental structuring of personality.
Respect of rules and values is all the more necessary, as indicated in an interview of journalist Antoine WHORL with Mr. Pierre ROSENBERG, then Managing Director of the Louvre museum and member of the French Academy, about 4 or 5 years ago, "in a world which is becoming more and more pluralistic, mixed and cosmopolitan, that a glance toward another in itself is at times a form of violence or a method of appeasement. Nowadays, human beings learn how to read but not to see the reality of other human beings.."
"Habitus" (an word coined by the late sociologist Pierre BOURDIEU), for example, what the citizen perceives, follows, that which social makes of him in a personal way, must become a "habitus" of clarity and acting determination to transform our world.
As Japanese educator, Tsunesaburo MAKIGUCHI , proposed, the capacity of education as creator of values is the need of our time.
Eleanor ROOSEVELT wrote one day: "we must prepare with the revolution of education, which will be unavoidable if we want to face the new conditions of understanding and controlling them. Without a completely new approach in education, our youth will not be completely equipped to face the world of the future "
This last vision encompasses the work undertaken by Léo SEMASHKO with the network peace-from-harmony, relative with the need for an education which creates peace and harmony for our youth . Emile POULAT, an important religious sociologist wrote in the foreword of my book: "religions and company "God died, we killed him as NIETZSCHE will yell at the crowd, they have announced the end of religion, its eradication is for the benefit of a new man. The super power and omnipresence of money and individual success solved nothing in the long run, not even in the immediate future, but it outdated and dissolved the heritage of tradition. "
What are the official reports which give relevance to these problems:
In the West, individualism has led to an anihilation of duty!
In Africa, in Latin America, in partly central and Southeast Asia, societies known as communities, withdrawn into their clans and ethnic groups have a tendency to explode when under the pressure of rapid urbanization; the disintegration of rural environment, cultural and traditional challenges. Balance between rights and obligation seems broken.
Then we will be celebrating the 60th birthday of the universal declaration of human rights, and that these rights are scoffed at in many places all over the world, it is time to propose a new declaration of rights and obligations (of which those of the obligations of the State) explained and popularized by all means of communication by the State.
In France, how can the government be credible when, for example, in January 2008, during a press conference, our President of the Republic announced that there was no more money in the State's coffers in order to increase purchasing power and today, he announces that the French State is ready with all the financial possibilities to help the banking system and companies.

As for the financial crisis and its resolution, it is advisable that we not the other crises interlinked with this one: that of raw materials and food, that of the energy crisis and of the availability and treatment of water.
Keep in mind that with 2 billion dollars per year, guaranteed over 10 years, it is possible to ensure the primary schooling of all the children in sub-Saharan Africa…
With 2 billion dollars per year, one makes available to the whole world population 10 basic surgeries necessary to the safeguarding of the life and health…. Etc
Then, as Jean-Paul SARTRE indicated, it is the obligation of the philosopher to take part in history. The concept of engagement is not only political, it starts with one's own transformation.
If freedom becomes the only absolute, suited to create values and to define our being, it needs regulation: that of the urgency of its personal quest of direction by an active spirituality, be it of a republican laid essence or of humanistic religious affiliation; and that of social norms for respect of human life in society.
Copyright Guy CREQUIE
This important contribution is protected by intellectual property rights. -- I thank Mesdames Aimée KLIGMAN and Angela FOR SOUZA, for their translations in English language and Spanish

CRISIS FINANCIERA INTERNACIONAL Y ÉTICA DE LAS CONDUCTAS HUMANAS
¡(Algunas reflexiones)!

La crisis financiera internacional ejerce sus devastaciones sobre todos los centros financieros. Los Gobiernos descubren que a posteriori, a parte de constatar los daños, o inyectar millones de dólares para salvar los bancos y otras Instituciones financieras (y en consecuencia salvar el capitalismo) no disponen actualmente de medios a priori para evitar este más grave tipo de crisis desde los años 30.

Dominique Strauss-Kahn el Director del FMI (Fondo Monetario Internacional) fue ayer a Francia 2 (cadena pública de televisión francesa) y dijo que esta crisis es la consecuencia de la insuficiencia de regulacion mundial, de vigilancia, y que el papel del poder público debería reforzarse en cuanto a sus atribuciones. Llamaba a la reflexión colectiva de la comunidad internacional para definir un nuevo método de gobierno mundial relativo a la regulacion del mercado, de los flujos monetarios y para la Resolución de las grandes plagas de nuestra humanidad vinculados a la pobreza….

Lo que justifica la intervención del modesto ensayista y filosofo que soy es que: todas las hipótesis puestas en pie no modifican de ningún modo la lógica del sistema liberal productor de sus propias crisis.
Tal catástrofe podrá permitir dar cuenta de las observaciones de Albert EINSTEIN, que declaró un día y yo cito: “No olviden, que la tecnología; el conocimiento (y GC añade el poder de la gestión) no bastan a hacer la felicidad. En la sociedad, los que conceden la primacía a los valores éticos y a la espiritualidad deben beneficiarse de un estatuto superior a los que hacen descubrimientos o que administran el mundo objetivo…. ”
Así pues, si esta lógica se respetara, son las propuestas de los distintos Premios Nobel de la paz, la revolución humana preconizada por el Sr. IKEDA, la del rebasamiento por la creatividad sugerida por el Profesor GALTUNG, la de las propuestas de Academias de armonía promovidas por Léo SEMASHKO y la red peace-from-harmony” a partir de su método del tetrasociologia. Podría ser los esfuerzos incansables para la paz propuestos por Federico MAYOR, Ernesto KAHAN, ADA AHARONI, Marie ROBERT, BOUTROS - BOUTROS GHALI, los de personas conocidas y ordinarias basadas en la actitud interior de paz y Armonía. Podría ser la atención prestada a su modesto servidor y a su propuesta de revolución del espíritu.
Ahora bien, a priori, no es el camino que parecen querer tomar los organismos internacionales.
La Unión Europea se constituyó haciendo la moneda única: el euro = la prioridad y esto antes de buscar la armonía del pueblo basada en su ascenso social, sus culturas. Las dificultades constatadas en la UE (Unión Europea) para establecer una política común para controlar la crisis y corresponder a la confianza y al crecimiento demuestran la inadaptación de querer regular por la única gestión flujos monetarios y económicos el reglamento de los cuerpos y almas.
El piétismo (herencia de CALVINO) se convirtió en la regla de las relaciones internacionales. ¡Así pues, el éxito de individuos, Instituciones y Estados en detrimento de otros, se asimila la voluntad divina de estímulo a la iniciativa y recompensa al éxito , qué caricatura!
Hubo un tiempo, donde los debates relativos a la existencia o no de DIOS, a saber lo que era primero: “la materia o el espíritu” tenían al menos el mérito que se fuera de filiación religiosa o laica , se buscaba el sentido de la vida, de la totalidad humana, y confiarse a un sistema de valores.
¡El liberalismo económico, pervertido por los hombres (esto, ya que la libertad mal encuadrada conduce siempre al exceso) se volvió el del poder de la iniciativa al de dejar hacer!
El comunismo mal interpretado en su versión estalinista tiene bajo - considerado la importancia de los informes culturales y familiares en el desarrollo de la personalidad del niño y así, el concepto científico que se le incluye y que hace que las estructuras familiares no puedan levantarse simplemente sobre las estructuras económicas. Durante los años 70 hubieron debates entre marxistas y freudianos. Los primeros que consideraban que el método de producción y sus contradicciones si se observa el eje medio del desarrollo de las sociedades son la base bien última de la historia y acusando a los psicoanalistas descuidar el lugar de los informes sociales de su rol en la personalidad social de un individuo y los segundos acusaban a los marxistas que ignoraraban o que subestimaban las realidades familiares y culturales en la estructuración infantil de la personalidad.
El respeto de normas y valores es tanto más más necesario cuanto que, como lo ha indicado una entrevista del periodista Antoine SPIRE al Sr. Pierre ROSENBERG el Presidente director entonces del museo el Louvre y miembro de la Academia francesa hace de eso 4 ó 5 años, “en un mundo cada vez más plural, mezclado, cosmopolita, la mirada colocada sobre el otro ya está en sí mismo, a veces, una forma de violencia o una pedagogía de apaciguamiento ...... hoy día, los seres humanos aprenden a leer, pero más a ver la realidad de otros seres humanos .....”

Ahora bien, el poder de la educación como creador de valores como lo propuso el profesor japonés Tsunesaburo MAKIGUCHI es la necesidad de nuestro tiempo.
Eleanor ROOSEVELT escribió un día: “debemos prepararnos a la revolución de la educación que será inevitable si queremos hacer frente las nuevas condiciones de comprenderlos y controlarlos. Sin un enfoque completamente nuevo de la educación, nuestra juventud no se equipará completamente para enfrentar el mundo futuro…”
Esta última visión consolida el trabajo emprendido por Léo SEMASHKO con la red peace-from-harmony, relativamente a la necesidad de una educación para la juventud creativa de paz y armonía. Emile POULAT, el gran sociólogo de las religiones escribió en el prólogo de mi libro: “religiones y sociedad “Dios se murió, lo matamos escribiremos NIETZSCHE en esa línea, se anunciaron el final de lo religioso, su erradicación en el beneficio de un nuevo hombre. La total potencia y omnipresencia del poder del dinero y el éxito individual no solucionó nada sobre el fondo, ni incluso por ahora, pero expiró bien y disipó la herencia de la tradición. ”
Cuáles son las actas que dan de la actualidad a esta problemática:

¡- En Occidente, el individualismo conduce a un estallido del deber!
- En África, en América Latina, en parte central y en Sudeste asiático, las sociedades llamadas comunitarias, contenidas sobre el clan y la etnia, tienden a estallar bajo la presión de la urbanización rápida; la desagregación del medio rural, los conflictos de las culturas y tradiciones. El equilibrio entre los derechos y los deberes parece roto.
- Entonces, que vamos a celebrar el 60e aniversario de la declaración universal de los derechos humanos, ya que estos derechos se ridiculizan en muchos lugares en el mundo, es hora de proponer una nueva declaración de los deberes ( los de los deberes de Estado) explicada y popularizada por todos los medios de comunicación por cada Estado.
- En Francia, cómo el Gobierno va a ser creíble cuando, por ejemplo, e enero de 2008, en una rueda de prensa, nuestro Presidente de la República anuncia que no había más dinero en las cajas del Estado para aumentar el PA (poder adquisitivo) y hoy, él anuncia que al Estado francés está listo a todas las posibilidades financieras para ayudar al sistema bancario y las empresas ?
A la crisis financiera y a su Reglamento,le conviene no olvidar las otras crisis imbricadas con ésta: la de las materias primas y alimentarias, la de la crisis de la energía de la disponibilidad y el tratamiento del agua.
Sabe ?, con 2 mil millones de dólares al año garantizados sobre 10 años, él es posible garantizar la escolarización primaria de todos los niños en África subsahariano…
Con 2 mil millones de dólares al año, se ponen a disposición de toda la población mundial las 10 intervenciones quirúrgicas de bases necesarias para la conservación de la vida y la salud…. Etc.
Entonces; como lo indicaba Juan-Paul SARTRE, es el deber del filósofo participar en historia. El concepto de compromiso no es que político, comienza por su propia transformación.
Si la libertad se convierte en el único absoluto, apto crear valores y a definir nuestro ser, necesita reglamento: y la de” normas sociales para el respeto de la vida humana en sociedad.

Copyright Guy CREQUIE
Esta importante contribución es protegida por el derecho sobre la propiedad intelectual.
gradezco a Señoras Aimée KLIGMAN y Angela de SOUZA, sus traducciones a lengua inglesa y española

2 octobre = journée internationale des Nations Unies contre la violence

2 OCTOBRE = JOURNEE INTERNATIONALE DES NATIONS UNIES CONTRE LA VIOLENCE



POEME OFFERT AUX NATIONS UNIES LE 2 OCTOBRE

LA VIOLENCE

Pour vaincre leurs peurs
Ou compenser leur sort
Faire remarquer l'erreur
De leur destin sans saveur
Certains jeunes font de la violence
Leur quotidien socialisé

Criant leur attentes
Et leurs impatiences
Manifestant leurs existences
Face au vide d'humanité ce silence
du cœur et de l'esprit

D'autres jeunes ou moins jeunes
Voient dans la différence
la réalité de l'autre :
Différent par sa culture, sa couleur de peau
Sa religion, .....la cause de tous leurs soucis

Des hommes parce "que hommes"
Considèrent l'autre sexe et sa réalité
Comme inférieure, et leur droit de la menacer,
l'agresser, la battre, voire la tuer
Comme symbole de leur pouvoir de possession

La violence
Ce n'est pas que l'acte de guerre
Entre Etats, tribus, clans, groupe social ou ethnique
La violence psychologique existe sur le lieu de travail
Le regard de menace et les propos idéologiques
Agressifs de leaders politiques
Et de fondamentalistes religieux
Sont aussi des violences

Agresser l'autre
Est une défaite :
Celle de l'esprit humain
Faute d'écoute et de dialogue
Il faut offrir d'autres chemins
Aux vies désabusées
Par ce siècle déshumanisé

Nous sommes dans le nouveau millénaire
Sera t'il un monde de paix et d'harmonie
Dynamisant la planète terre
Et toutes les formes d'existences:
Humaines, animales, minérales, végétales...

Aux peuples déterminés
A donner au mot humanité
sa qualité de gratuité et de solidarité
Pour faire vivre l'épopée
Du genre humain régénéré.

Copyright Guy CREQUIE
poète et écrivain français

POEM OFFERED TO the UNITED NATIONS on October 2nd

VIOLENCE To overcome their fearsOr to compensate for their fateTo point out the errorOf their destiny without savorCertain young people make violenceTheir socialized daily newspaper Shouting their waitingsAnd their impatiencesExpressing their existencesVis-a-vis the vacuum of humanity this silenceheart and spirit Other young people or less young peopleSee in the difference the reality of the other:Different by its culture, its skin colorIts religion, ..... the cause of all their concern Men parce “that men”The other sex and its reality consider Like lower, and their right to threaten it,to attack, beat it, even to kill itLike symbol to be able to them of possession ViolenceIt is not only the act of warBetween States, tribes, clans, social or ethnic group psychological violence exists on the work place the glance of threat and the remarks ideologicalAggressive political leadersAnd of fundamentalist monksAre also violences To attack the otherIs a defeat:That of the human spiritOf listening and dialogOther ways should be offeredWith the disillusioned lives By this dehumanized century We are in the new milleniumHe will be you a world of peace and of harmonyInstigating the planet groundAnd all forms of existences:Human, animal, mineral, vegetable… With the determined peopleTo give to the word humanityits quality of exemption from payment and solidarityTo make live the epopeeRegenerated mankind. Copyright Guy CREQUIE French poet and writer



POEMA OFRECIDO a las NACIONES UNIDAS el 2 de octubre

LA VIOLENCIA Para super sus miedosO compensar su suerteSeñalar el errorDe su destino sin saborAlgunos jóvenes hacen la violenciaSu diario socializar Gritando sus esperasY sus impacienciasManifestando sus existenciasAnte el vacío de humanidad este silenciocorazón y espíritu Otros jóvenes o menos jóvenesVen en la diferencia la realidad del otro:Diferente por su cultura, su color de pielSu religión, ..... la causa de todas sus preocupaciones Hombres parce “quienes hombres”Consideran el otro sexo y su realidad Como inferior, y su derecho a amenazarlo,atacarlo, pegarlo, o incluso matarloComo símbolo de su poder de posesión La violenciaNo es que el acto de guerraEntre Estados, tribus, clanes, grupo social o étnico la violencia psicológica existe en el lugar de trabajo la mirada de amenaza y las observaciones ideológicasAgresivos de líderes políticosY de fundamentalistas religiosoSon también violencias Atacar otroEs una derrota:La del espíritu humanoA falta de escucha y de diálogoEs necesario ofrecer otros caminosA las vidas desengañadas Por este siglo deshumanizado Estamos en el nuevo milenioSerá ti él un mundo de paz y armoníaInstigando al planeta tierraY todas las formas de existencias:Humanas, animales, mineral, vegetales… Al pueblo determinadoA dar a la palabra humanidadsu calidad de gratuidad y solidaridadPara hacer vivir la epopeyaDel género humano regenerado. Copyright Guy CREQUIE poeta y escritor franceses

CRISE FINANCIERE INTERNATIONALE ET PHILOSOPHIE = QUELLE RELATION ?

CRISE FINANCIERE INTERNATIONALE ET = ANALYSE PHILOSOPHIQUE :
QUELLE RELATION ?
La crise financière internationale démontre (avec des spécificités pour chaque acteur) les déficiences qui ont été celles des ménages (provoquées par leur mal être social) et celles des Institutions bancaires et de l’Etat fédéral américain.
Aujourd’hui, la crise déferle sur l’économie mondiale et la responsabilité de l’appareil bancaire américain et de l’Etat fédéral sont écrasantes !
La communauté internationale toute entière paie son imprévoyance d’une non régulation financière mondiale au stade de la mondialisation.
La politique européenne est paralysée par la chape de plomb que constitue le pacte de stabilité qui tente de limiter les déficits publics (et on vu ce qu’il en est avec le budget 2009 pour la France qui creuse encore son déficit.)
Non seulement, le système est inadapté à des secousses telles que celle que nous connaissons aujourd’hui, et les gouvernements européens sont dans l’impossibilité de mettre en œuvre une action collective budgétaire. Ceci, a été vérifié lors du récent sommet européen. Enfin, la banque centrale européenne (= un Etat dans l’Etat ?) ne va pas abaisser ses taux d’intérêt de façon préventive.
L’OMC elle-même, échappe à la logique étatique et contribue à la dérégulation sous l’égide des firmes multinationales.
Tout se passe comme si la bourse agissait sous la logique interne de son déterminisme indépendant de prescriptions humaines ?
Il y aura besoin d’une gouvernance inter étatique mondiale de second degré placée sous la responsabilité d’un département spécialisé des Nations Unies.
Durant toute une période, des économistes nous ont parlé du déterminisme technologique, présentement, nous vivons celle du déterminisme boursier.Les Etats, censés représenter les peuples sont impuissants ou inopérants !
L’être humain, au lieu d’être au centre est à la périphérie ! Nous sommes bien éloignés, de l’impératif kantien de traiter la personne comme une fin et non comme un simple moyen.
Certes, il faudra bien une régulation mondiale des flux financiers, mais ce qui est posé est la question de la raison de VIVRE, du SENS et de la totalité et responsabilité humaine ; et ce, pour le présent et le futur des générations.
A priori, il n’y a aucun rapport entre la crise financière internationale et ce que peut en dire la philosophie.
En effet, l’analyse philosophique ne propose aucun remède susceptible de modifier dans la vie quotidienne des conditions d’existence de nos contemporains. Le mérite de Léo SEMASHKO, avec la tétrasociologie, est d’offrir une perspective au COMMENT ? En effet, Léo contribue à donner une perspective aux consciences individuelles et aux structures de nos sociétés en leur permettant d’agir dans le sens la transformation dans l’harmonie et la paix.
Il revient au modeste philosophe que je suis, de s’atteler quelque peu au POURQUOI ?
En effet, la crise financière mondiale actuelle la plus grave depuis 1929-1930, déborde et de loin l’analyse économique de l’articulation entre la macro et la micro économie.
Elle déborde également et de loin, l’explication sociologique de DURKHEIM de l’explication du social par le social, ou celle de WEBER, relative à la place de la subjectivité dans l’agir des individus et des groupes sociaux.
Elle est au-delà de l’âge positif de COMTE, qui a contribué au pouvoir trop suffisant de la science et de la gestion.
Cette crise touche aux tréfonds de notre humanité, au sens de l’existence, à sa totalité et au devenir de l’humanité ! Elle a donc bien une portée philosophique.
A l’occasion du 60e anniversaire de la déclaration universelle des droits de l’homme, je me suis décidé à rédiger un ouvrage qui propose de réconcilier les droits et les devoirs en expliquant le POURQUOI et le COMMENT aux Etats et autres Institutions et aux personnes.
Peut-être, suis-je trop présomptueux ? Vais-je au-delà de mes forces et capacités ?
Cependant, l’humanité dans sa situation actuelle a besoin de l’intelligence multiforme d’acteurs citoyens et j’en suis.
Copyright Guy CREQUIE
Poète et écrivain français
Messager de la culture de la paix du Manifeste 2000 popularisé par l’UNESCO
Docteur Honoris Causa de l’Académie mondiale de la culture et des arts.
Blog http://guycrequie.blogspotcom
INTERNATIONAL FINANCIAL CRISIS AND = PHILOSOPHICAL ANALYSIS:
WHICH RELATION?
The international financial crisis shows (with specificities for each actor) deficiencies which were those of the households (caused by their evil social being) and those of the Banking institutions and the American Federal state.
Today, the crisis breaks on the worldwide economy and the responsibility for the American banking apparatus and the Federal state are crushing!
The very whole international community pays its improvidence of nona world financial regulation at the stage of universalization.
The European policy is paralyzed by the lead coating which the stability pact constitutes which tries to limit the public deficits (and one considering what it is with the budget 2009 for France which still digs its deficit.)
Not only, the system is unsuited to jolts such as that which we know today, and the European governments are in impossibility of implementing a budgetary class action suit. This, was checked at the time of the recent European top. Lastly, the European central bank (= a State in the State?) will not lower its interest rates in a preventive way.
OMC itself, escapes official logic and contributes to the deregulation under the aegis of the multinational firms.
Does all occur as if the purse acted under the internal logic of its determinism independent of human regulations?
There will need a governorship inter official world of second degree placed under the responsibility of a specialized department of the United Nations.
During a whole period, economists spoke to us about the technological determinism, at present, we live that of the stock exchange determinism.
The States, supposed to represent the people are impotent or inoperative!
The human being, instead of being in the center is with the periphery! We are quite distant, of the Kantian requirement to treat the person like an end and not like a simple means.
Admittedly, one will need well a world regulation of financial flows, but what is posed is the question of the reason to live, SENS and totality and human responsibility; and this, for the present and the future of the generations.
A priori, there is no relationship between the international financial crisis and what philosophy can say.
Indeed, the philosophical analysis does not propose any remedy likely to modify in the daily life of the conditions of existence of our contemporaries. Deserves it of Léo SEMASHKO, with the tetrasociology, is to offer a prospect to HOW? Indeed, Léo contributes to give a prospect to the individual consciences and the structures of our companies while enabling them to act in the direction the transformation in the harmony and peace.
It returns to modest philosophical that I am, to be harnessed somewhat with WHY?
Indeed, the current world financial crisis most serious since 1929-1930, overflows and by far the economic analysis of the articulation between the macro one and it micro economy.
It overflows also and by far, the sociological explanation of DURKHEIM of the explanation of social by social, or that of WEBER, relating to the place of subjectivity in acting it of the individuals and the social groups.
It is beyond the positive age of COMTE, who contributed to the too sufficient capacity of science and management.
This crisis touches with the subsoils of our humanity, within the meaning of the existence, with its totality and becoming of humanity! It thus has well a philosophical range.
At the time of the 60e birthday of the universal declaration of the human rights, I decided to write a work which proposes to reconcile the rights and the duties while explaining WHY and HOW at the States and other Institutions and the people.
Perhaps, am I too presumptuous? Do I go beyond my forces and capacities?
However, humanity in its current location needs the multiform intelligence actors citizens and I am.
Copyright Guy CREQUIE
French poet and writer
Messenger of the culture of the peace of the Proclamation 2000 popularized by UNESCO
Docteur Honoris Causa of the world Academy of the culture and arts.
Blog http://guycrequie.blogspotcom
CRISIS FINANCIERA INTERNACIONAL Y = ANÁLISIS FILOSÓFICO:
¿QUÉ RELACIÓN?
La crisis financiera internacional demuestra (con especificidades para cada protagonista) las deficiencias que fueron las de los hogares (causadas por su mal ser social) y las de las Instituciones bancarias y del Estado federal americano.
¡En la actualidad, la crisis rompe sobre la economía mundial y la responsabilidad del aparato bancario americano y del Estado federal son aplastante!
La comunidad internacional entera paga su imprevisión de un no reglamento financiero mundial en la fase de universalización.
La política europea es paralizada por la cubierta de plomo que constituye el pacto de estabilidad que intenta limitar los déficit públicos (y él vistas lo que es con el presupuesto 2009 para Francia que cava aún su déficit.)
No solamente, el sistema es inadecuado a sacudidas como la que conocemos hoy, y los Gobiernos europeos están en la imposibilidad de aplicar una acción complementaria. Y ello, se comprobó en la reciente cumbre europea. Por fin, el Banco Central Europeo (= un Estado en el Estado?) no va a reducir sus tipos de interés de manera preventiva.
La propia OMC, escapa a la lógica oficial y contribuye a la desregulación bajo los auspicios de las empresas multinacionales.
¿Todo pasa como si la Bolsa actuaba bajo la lógica interna de su determinismo independiente de condiciones humanas?
Habrá una gobernanza inter oficial mundial de segundo grado colocada bajo la responsabilidad de un departamento especializado de las Naciones Unidas.
Durante un período entero, economistas nos hablaron del determinismo tecnológico, actualmente, nosotros viven los del determinismo bursátil.
¡Los Estados, supuestos representar al pueblo son impotente o ineficaz!
¡El ser humano, en vez de ser en el centro está a la periferia! Somos bien distantes, del imperativo kantien tratar a la persona como un final y no como un simple medio.
Ciertamente, será necesario bien un reglamento mundial de los flujos financieros, pero lo que se coloca se toma el en consideración la razón VIVIR, del SENTIDO y la totalidad y responsabilidad humana; y ello, para el presente y el futuro de las generaciones.
A priori, no hay ninguna relación entre la crisis financiera internacional y lo que puede decir filosofía.
En efecto, el análisis filosófico no propone ningún remedio susceptible de modificar en la vida diaria condiciones de existencia de nuestros contemporáneos. ¿El mérito de Léo SEMASHKO, con el tétrasociologie, es de ofrecer una perspectiva a CÓMO? En efecto, Léo contribuye a dar una perspectiva a las conciencias individuales y a las estructuras de nuestras sociedades permitiéndoles actuar en el sentido la transformación en la armonía y la paz.
¿Corresponde al modesto filósofo que soy, les aprovecharse un tanto a POR QUÉ?
En efecto, la crisis financiera mundial actual más grave desde 1929-1930, desborda y con mucho el análisis económico de la articulación entre el macro y la micro economía.
Desborda también y con mucho, la explicación sociológica de DURKHEIM de la explicación del social por el social, o la de WEBER, relativa al lugar de la subjetividad en actuarlo de los individuos y grupos sociales.
Está más allá de la edad positiva de COMTE, que contribuyó al poder demasiado suficiente de la ciencia y la gestión.
¡Esta crisis afecta a los subsuelos de nuestra humanidad, en el sentido de la existencia, a su totalidad y al pasar a ser de la humanidad! Tiene pues bien un alcance filosófico.
Con motivo del 60e aniversario de la declaración universal de los derechos humanos, se me me decide que redacte una obra que propone reconciliar los derechos y los deberes explicando el PORQUÉ y él CÓMO en Estados y otras Instituciones y a las personas.
¿Quizá, es demasiado presuntuoso? ¿Va más allá de mis fuerzas y capacidades?
Sin embargo, la humanidad en su situación actual tiene necesidad de la inteligencia multiforme de protagonistas ciudadanos y es.
Copyright Guy CREQUIE
Poeta y escritor franceses
Mensajero de la cultura de la paz del Manifiesto 2000 popularizado por la UNESCO
Docteur Honoris Causa de la Academia mundial de la cultura y las artes.
Blog http://guycrequie.blogspotcom
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FAIM ET PAUVRETE

MESSIEURS DES GOUVERNEMENTS = ASSEZ DE DISCOURS MAIS DES ACTES CONCRETS D'HUMANITE !


J'ai déjà proposé pour ma part, que le financement des Nations Unies ne provienne pas que des seuls Etats, mais que les simples citoyens puissent être régulièrement informés de ses attributions et puissent contribuer par des dons ou autres à son fonctionnement.

Les égoïsmes nationaux doivent céder la place à ce que j'appelle le devoir d'humanité : C'est à dire, que l'aide au développement des pays les plus riches devraient absolument passer à 3% de leur PIB et la spéculation boursière devrait alimenter un fonds du FMI spécialement consacré à l'aide au développement.

le Directeur général de l'agence de l'ONU pour l'alimentation et l'agriculture (FAO) Jacques DIOUF, a annoncé avant hier à Rome de nouveaux chiffres alarmants sur la faim dans le monde. le nombre de personnes sous -alimentées avant la flambée des prix de 2007-2008 était de 850 millions.
ce nombre a augmenté au cours de la seule année 2007 de 75 millions a déclaré Monsieur DIOUF. L'indice FAO des prix alimentaires montre une hausse de 12% en 2006 par rapport à l'année précédente , de 24% en 2007 et de 50% a cours des sep premiers mois de l'année 2008 en cours.

Jusqu'où, allons nous aller ainsi dans cette fuite en avant catastrophique des cours des prix alimentaires .

Un nouvel ordre mondial est enfin à instaurer. Si l'OMC et autres organismes ne parviennent pas à réguler les prix et à mieux répartir les ressources, nous courrons tout droit à la catastrophe. Leaders politiques, religieux, syndicaux; associatifs, votre mobilisation pour les peuples devient une urgente nécessité !

Copyright Guy CREQUIE
Poète et écrivain français
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SIRS OF the GOVERNMENTS = ENOUGH OF SPEECH BUT OF the CONCRETE ACTS Of HUMANITY!


I already proposed for my part, which the financing of the United Nations does not come only from the only States, but that the ordinary citizens can be regularly informed of its attributions and can contribute by gifts or others with its operation.

National selfishnesses must yield the place so that I call the duty of humanity: I.e., that the development assistance of the richest countries should absolutely pass to 3% of their GDP and the stock exchange speculation should feed funds of the IMF especially devoted to the development assistance.

the Managing director of the agency of UNO for the food and agriculture (FAO) Jacques DIOUF, announced before yesterday in Rome new figures alarming on the hunger in the world. the number of people under - fed before the blaze of the prices of 2007-2008 was of 850 million.this number increased during only year 2007 of 75 million declared Mr DIOUF. Index FAO of the food prices shows a rise of 12% in 2006 compared to the previous year, of 24% in 2007 and of 50% course of the sep first months of the year 2008 in progress have.

Until where, will go ourselves thus in this ahead catastrophic escape of the courses of the food prices.

A new world order is finally to found. If OMC and other organizations do not manage to control the prices and with better distributing the resources, we will run straight to the catastrophe. Political leaders, monks, trade-union; associative, your mobilization for the people becomes an urgent need!

Copyright Guy CREQUIE French poet and writerblog http://guycrequie.blogspot.com/



¡SEÑORES de los GOBIERNOS = BASTANTES DISCURSOS PERO de los ACTOS CONCRETOS de HUMANIDAD!


Ya propuse por mi parte, que la financiación de las Naciones Unidas no proceda que de los solos Estados, sino que los simples ciudadanos puedan regularmente ser informados de sus atribuciones y puedan contribuir por subvenciones u otro a su funcionamiento.

Los egoísmos nacionales deben ceder el lugar para que llamo el deber de humanidad: Es decir, que la ayuda al desarrollo de los países más ricos deberían absolutamente pasar al 3% de su PIB y la especulación bursátil debería abastecer un fondo del FMI especialmente consagrado a la ayuda al desarrollo.

el Director General del organismo de la ONU para la alimentación y la agricultura (FAO) Jacques DIOUF, anunció anteayer en Roma de nuevas cifras alarmantes sobre el hambre en el mundo. el número de personas bajo - abastecidas antes del resplandor de los precios de 2007-2008 era de 850 millones.este número aumentó durante el único año 2007 en 75 millones declaró al Sr. DIOUF. El índice FAO de los precios alimentarios muestra una subida del 12% en 2006 con relación al año anterior, de 24% en 2007 y de 50% tiene curso de las SEP primeros meses del año 2008 en curso.

Hasta dónde, van nosotros a ir así en esta fuga a continuación catastrófica de los cursos de los precios alimentarios.

Un nuevo orden mundial debe por fin instaurarse. Si la OMC y otros organismos no llegan a controlar los precios y a distribuir mejor los recursos, correremos todo derecho a la catástrofe. Líderes políticos, religiosos, sindicales; ¡asociativos, su movilización para el pueblo se convierte en una urgente necesidad!

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SAUVONS LA BANQUISE ........ET L'HUMANITE

SAUVONS LA BANQUISE............................ET L'HUMANITE


L'explorateur français Jean-Louis ETIENNE, vient de lancer une pétition pour sauver la banquise au pôle Nord. Selon ses analyses, la fonte avec le réchauffement va entraîner une période de chaos climatique notamment dans l'hémisphère Nord.

Depuis quelque temps, nous connaissons de sérieux avertissements. Même s'il existe des phénomènes climatiques conjoncturels exceptionnels, force est de constater, ces dernières années, l'accroissement des tornades, cyclones, tremblements de terre ou autres tsunamis.

Il suggère que le Président français Nicolas SARKOZY, qui préside actuellement l'Union Européenne propose aux Nations Unies le vote d'une résolution qui classerait la banquise de l'Océan arctique comme une zone d'intérêt commun pour l'humanité.

Il est temps, qu'en actes, les gouvernements mettent en œuvre les recommandations du GIEC et des conférences internationales. La France pour sa part, a tenu son Grenelle de l'environnement. Il faut, après le vote d'une résolution par l'AG de l'ONU, que les Nations Unies organisent un sommet millénaire pour l'environnement avec le vote ensuite de résolutions par continent avec des échéances d'application et les sommes allouées.

En effet, contrairement à ceux qui parlent de déterminisme de la bourse pour justifier leur impuissance ou inaction, les humains sont encore les décideurs de l'économie mondiale .Par contre, face à la nature en colère, quelle que puisse être notre conception philosophique ou religieuse, nous ne pouvons rien empêcher à l'instant = sauf constater les dégâts. Ce qui se fait maintenant et se fera pour l'environnement, aura des incidences pour une autre génération. Cependant, il faut le faire au présent car c'est de la survie de la planète et de toutes ses formes de vie : humaine, animale,minérale, végétale...qu'il est question !

L'AVENIR COMMANDE MAINTENANT LA SAGESSE ET LA DETERMINATION DU PRESENT.Que la science serve l'humain, les peuples, et non des privilégiés détenteurs d'intérêts privés ou de stratégies étatiques suicidaires.

Copyright Guy CREQUIE
Poète et écrivain français
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LET US SAVE the ICE-BARRIER ....................................................... AND HUMANITY

The French explorer Jean-Louis ETIENNE, has just launched a petition to save the ice-barrier with the north pole. According to its analyzes, the cast iron with the warming will involve one period of climatic chaos in particular in the Northern hemisphere.

For some time, we know serious warnings. Even if there exist climatic phenomena of the economic situation exceptional, force is to note, these last years, the increase in tornadoes, cyclones, earthquakes or other tsunamis.

It suggests that French President Nicolas SARKOZY, who currently chairs the European Union proposes in the United Nations the vote of a resolution which would classify the ice-barrier of the Arctic Ocean like a zone of shared interest for humanity.

It is time, that in acts, the governments implement the recommendations of the GIEC and the International Conferences. France for its part, held its Grenelle of the environment. One needs, after the vote of a resolution by AG of UNO, that the United Nations organize a thousand-year-old top for the environment with the vote then of resolutions per continent with expiries of application and the sums allocated.

Indeed, contrary with those which speak about determinism of the purse to justify their impotence or inaction, the human ones are still the decision makers of the worldwide economy. On the other hand, vis-a-vis nature in anger, whatever can be our philosophical or religious design, we can nothing prevent at the moment = except noting the damage. What is done now and will be done for the environment, will have incidences for another generation. However, it should be done at the present because it is survival of planet and all its forms of life: human, animal, mineral, vegetable… that it is question!

The FUTURE NOW ORDERS the WISDOM AND the DETERMINATION OF PRESENT.Que science serf the human one, the people, and not of the privileged holders of private interests or suicidal official strategies.

Copyright Guy CREQUIEFrench poet and writerblog http://guycrequie.blogspot.com/


SALVEMOS la BANQUISA ....................................................... Y la HUMANIDAD

El explorador francés Juan-Louis ETIENNE, acaba de lanzar una petición para salvar la banquisa al Polo Norte. Según sus análisis, la fundición con el recalentamiento va a implicar un período de caos climático, en particular, en el hemisferio Septentrional.

Desde hace algún tiempo, conocemos serias advertencias. Incluso si existe fenómenos climáticos coyunturales excepcionales, hay que reconocer, estos últimos años, el aumento los tornados, ciclones, terremotos u otros maremotos.

Sugiere que el Presidente francés Nicolas SARKOZY, que preside actualmente a la Unión Europea propone a las Naciones Unidas el voto de una Resolución que clasificaría la banquisa del Océano Ártico como una zona de interés común para la humanidad.

Ha tiempo, que en actos, los Gobiernos aplican las recomendaciones del GIEC y las conferencias internacionales. Francia por su parte, tuvo a su Grenelle del medio ambiente. Es necesario, después del voto de una Resolución por la AG de la ONU, que las Naciones Unidas organizan una cumbre milenaria para el medio ambiente con el voto a continuación de Resoluciones por continente con vencimientos de aplicación y las sumas asignadas.

En efecto, contrariamente a los que hablan de determinismo de la Bolsa para justificar su impotencia o inacción, los humanos son aún los responsables de la economía mundial. Por el contrario, ante la naturaleza en cólera, cualquiera que puede ser nuestra concepción filosófica o religiosa, nosotros no pueden impedir nada al momento = excepto constatar los daños. Lo que se hace ahora y se hará para el medio ambiente, tendrá incidencias para otra generación. Sin embargo, es necesario hacerlo al presente ya que es de la supervivencia del planeta y de todas sus formas de vida: ¡humana, animal, mineral, vegetal… que es!

El FUTURO ENCARGA AHORA la SABIDURÍA Y la DETERMINACIÓN del PRESENT.Que la ciencia sirve el humano, el pueblo, y no a privilegiados poseedores de intereses privados o estrategias oficiales suicidas.

Copyright Guy CREQUIEPoeta y escritor francesesblog http://guycrequie.blogspot.com/

21 SEPTEMBRE 2008 = JOURNEE INTERNATIONALE DE LA PAIX DES NATIONS UNIES

Mesdames, Messieurs,



Ayant peut-être ultérieurement à m'absenter pour raisons familiales, avec un peu d'avance, j'adresse ma contribution à l'occasion du 21 septembre.

Vous trouverez en fichier joint ou ci-dessous,mes réflexions à l'occasion de la journée internationale de la paix des Nations Unies ce 21 septembre 2008.

Pour éditer que les mots se limitent à des incantations trop éloignées des réalités vécues par celles et ceux qui souffrent, ont perdu des membres de leur famille, amis, lors de guerres, conflits ethnique ou autres, ma base de réflexion et d'attitude est l'humanisme: c'est à dire avec la chaleur du cœur et la détermination bienveillante de la pensée faire en sorte de me comporter en citoyen universel du monde regardant l'humanité comme une et indivisible malgré ses légitimes différences de continents, cultures, systèmes philosophiques politiques et religieux.

Si le Pasteur LUTHER KING a eu un rêve, modestement comme personne ordinaire, j'ai eu un songe : celui que nous regardions tous dans la même direction, celle du respect de la vie, de toute forme de vie et que les différences au lieu de faire peur, de provoquer des réflexes d'agression, de suppression ou intolérance puissent être vécues comme des différences inévitables et fécondes. Ceci, si nous apprenons l'attitude du respect mutuel qui passe par l'écoute,le dialogue et l'ouverture à l'autre = certes différent de moi, mais tout aussi humain.

Avec un tel songe, alors, toutes les dépenses colossales qui pourraient servir à améliorer le sort de nos contemporains,à respecter les minorités culturelles,à soigner les pandémies ou autres maladies dévastatrices, à former, éduquer les enfants, à libérer le potentiel féminin de créativité et a admettre et légiférer partout pour ses droits fondamentaux. Egalement, à considérer la faim, l'absence d'eau de logement, comme des atteintes fondamentales aux droits de l'homme comme le sont la torture, les mines antipersonnelles et autres qui tuent au hasard.

Alors, avec une telle vision,le désarmement nucléaire progressif et le désarmement général ne seraient plus vécus comme des utopies mais comme des perspectives crédibles et humainement nécessaires.

Bonne lecture, vive l'HUMANITE CREATRICE DE PAIX ET D'HARMONIE en ce jour du 21 septembre = jour de la paix des Nations Unies et...... pour les autres jours de nos vies.

Copyright Guy CREQUIE
Poète et écrivain français
blog http://guycrequie.blogspot.com


Ladies and gentlemen,



Having to go away perhaps later on for family reasons, with a little in advance, I address my contribution at the time of on September 21st.

You will find in attached file or below, my reflections at the time of the international day of the peace of the United Nations this September 21st, 2008.

To publish that the words are limited to incantations too far away from the realities lived by those and those which suffer, lost members of their family, friends, at the time of wars, conflicts ethnic or different, my base of reflection and attitude is humanism: i.e. with the heat of the heart and the benevolent determination thought of making in kind comprise me as a universal citizen of the world looking at humanity like one and indivisible in spite of legitimate differences of continents, cultures, political and religious philosophical systems.

If Pasteur LUTHER KING had a dream, modestly like anybody ordinary, I had a dream: that we all look in the same direction, that of the respect of the life, of any form of life and which the differences instead of making fear, to cause reflexes of aggression, suppression or intolerance can be lived like inevitable and fertile differences. This, if we learn the attitude from the mutual respect which passes by listening, the dialog and the opening to the other = certainly different from me, but quite as human.

With such a dream, then, all the colossal expenditure which could be used to improve the fate of our contemporaries, to respect the cultural minorities, to look after pandemias or other diseases devastators, to train, educate the children, to release the female potential of creativity and has to admit and legislate everywhere for its basic rights. Also, to consider the hunger, the absence of water of housing, as of the fundamental infringements of the human rights like are torture, the mines antipersonnelles and different who kill randomly.

Then, with such a vision, progressive nuclear disarmament and general disarmament would not be lived any more like Utopias but like prospects credible and humanly necessary.

Good reading, lives the CREATIVE HUMANITY OF PEACE AND HARMONY in this day of September 21st = day of the peace of the United Nations and ...... for the other days of our lives.

Copyright Guy CREQUIEFrench poet and writerblog http://guycrequie.blogspot.com

Señoras, Señores,



Teniendo quizá posteriormente que ausentarme por razones familiares, con un poco por adelantado, dirijo mi contribución con motivo del 21 de septiembre.

Encontrará en fichero adjunto o siguiente, mis reflexiones con motivo del día internacional de la paz de las Naciones Unidas este 21 de septiembre de 2008.

Publicar que las palabras se limitan a encantamientos demasiado distantes de las realidades vividas por las y los que sufren, perdieron miembros de su familia, amigos, en guerras, conflictos étnico u otros, mi base de reflexión y actitud es el humanismo: es decir, con el calor del corazón y la determinación benévola del pensamiento hacer en clase de implicarme en ciudadano universal del mundo que observa la humanidad como una e indivisible a pesar se legítimas diferencias de continentes, culturas, sistemas filosóficos políticos y religiosos.

Si el Pasteur LUTHER KING tuvo un sueño, modestamente como persona ordinaria, tuve un sueño: Y ello, si nos enteramos de la actitud del respeto mutuo que pasa por la escucha, el diálogo y la apertura al otro = ciertamente diferente mi, pero igualmente humano.



Entonces, con tal visión, el desarme nuclear progresivo y el desarme general ya no se vivirían como utopías sino como perspectivas creíbles y humanamente necesarias.

Buena lectura, vive la HUMANIDAD CREATIVA de PAZ Y ARMONÍA en este día del 21 de septiembre = día de la paz de las Naciones Unidas y ...... para los otros días de nuestras vidas.

Copyright Guy CREQUIEPoeta y escritor francesesblog http://guycrequie.blogspot.com


21 SEPTEMBRE : JOURNEE INTERNATIONALE POUR LA PAIX DES NATIONS UNIES

Comme écrivain engagé pour la paix et les droits de l’homme je ne cesse d’alerter, commenter, proposer, interpeller à propos de la paix. Ce jour, je ne vais pas répéter chacune de mes interventions.
Deux ouvrages : « La révolution de l’esprit…..Puis « Réconcilier les droits et les devoirs…….vont conjointement plus en profondeur dévoiler mes observations et propositions aux grandes Institutions internationales.
Que dire en ce 21 septembre 2008 : jour de la paix des Nations Unies ?
CONFUCIUS, a prôné l’exemplarité des gouvernements et leurs vertus de loyauté, de droiture, et de sagesse. JESUS CHRIST, avec le sermon sur la montagne qui débute par les béatitudes a appelé à l’amour universel. La venue du bouddha SAKYAMUNI dans le monde a été celle de proposer un modèle de comportement humain
Le prophète MAHOMET, a demandé l’arrêt de l’assassinat des filles à la naissance qui était une pratique de son temps.
HEGEL, a parlé du désir du désir de l’autre et ce désir ne peut-il pas s’appliquer pour la paix ? MARX, dans ses manuscrits de jeunesse a exprimé l’idée que la société idéale serait celle ou il suffirait d’être un être aimé pour être un être aimant…..
LEVINAS, a parlé de l’interhumain et donc de l’ouverture et de la reconnaissance de l’autre, forcément différent.
Le bouddhiste et essayiste japonais Daisaku IKEDA, parle de révolution humaine, c'est-à-dire que tout changement commence déjà par sa transformation intérieure et ensuite, par la bienveillance et la compassion les rapports sociaux objectifs peuvent être modifiés. L’initiateur des académies d’harmonie qu’est Léo SEMASHKO, avec sa méthode de la tétrasociologie propose une perspective éducative formatrice pour l’éveil humaniste des générations à venir .Plutôt que de résoudre les conflits par l’affrontement et ainsi la puissance physique ou militaire du plus fort qui est une défaite de l’esprit humain ou par le compromis qui ne règle rien sur le fond et perpétue les rancœurs, le Professeur GALTUNG prône le dépassement des conflits par la créativité…

Bref, il ne s’agit que de quelques exemples ou citations. Ce jour, je veux exprimer ce pamphlet aux peuples pour la paix
PEUPLES POUR LA PAIX

- Qu’il fasse jour ou qu’il fasse nuit, la voix profonde est celle de nos humanités de vie,
- Qu’il fasse jour ou qu’il fasse nuit, sur notre planète, il est ces réalités de guerres, de tortures, assassinats, les larmes et le sang,
- Qu’il fasse jour ou qu’il fasse nuit, partout de par le monde, il existe des opprimés, exclus, souffrances, privations, discriminations liées au sexe, à l’ethnie, à la couleur de la peau, au langage, …..
EST-CE CELA L’HUMANITE ?
1% annuellement en moins de budget militaire pour chacun des 195 pays qui constituent l’ONU et bien des maux sur notre planète peuvent être traités ou réglés.
C’est cela le défi d’humanité !
C’est cela un défi de volonté !
C’est cela un appel à la conscience universelle.

Ceci passe par l’engagement du simple citoyen au Chef d’Etat.
A nous de relever ce pari.

Copyright Guy CREQUIE
Poète et écrivain français
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September 21st: INTERNATIONAL DAY FOR THE PEACE OF THE UNITED NATIONS

As writer engaged for peace and the human rights I do not cease alerting, to comment on, propose, challenge in connection with peace. This day, I will not repeat each one of my interventions.
Two works: “The revolution of the spirit ..... Then “To reconcile the rights and the duties ....... jointly more in-depth will reveal my observations and proposals at the great International institutions.
That to say in this September 21st, 2008: day of the peace of the United Nations?
CONFUCIUS, preached the exemplarity of the governments and their virtues of honesty, uprightness, and wisdom. JESUS CHRIST, with the sermon on the mountain which begin with the blisses called with the universal love. The arrival of the Sakyamuni Buddha in the world was that to propose a model of human behavior
Prophet MAHOMET, requested the stop of the assassination of the girls from the birth which was a practice of its time.
HEGEL, spoke about the desire of the desire of the other and this desire can't apply for peace? MARX, in its manuscripts of youth expressed the idea that the ideal company would be that or it would be enough to be a being loved to be a liking being .....
LEVINAS, spoke about the interhumain and thus about the opening and the recognition of the other, inevitably different.
The Japanese Buddhist and essay writer Daisaku IKEDA, speak about human revolution, i.e. any change starts already with its interior transformation and then, by the benevolence and the compassion the objective social reports/ratios can be modified. The initiator of the academies of harmony which is Léo SEMASHKO, with his method of the tetrasociology proposes a formative educational prospect for the humanistic awakening for the generations to come. Rather than to solve the conflicts by the confrontation and thus the physical or military power of most extremely which is a defeat of the human spirit or by the compromise which does not regulate anything on the bottom and perpetuates rancours Professor GALTUNG preaches the going beyond of the conflicts by the creativity…

In short, they are only some examples or quotations. This day, I want to express this lampoon with the people for peace
PEOPLE FOR PEACE

- That it is dawning or that it grows dark, the major voice is that of our humanities of life,
- That it is dawning or that it grows dark, on our planet, it is these realities of wars, of tortures, assassinations, the tears and blood,
- That it is dawning or that it grows dark, everywhere all over the world, there exist oppressed, excluded, sufferings, deprivations, discriminations related on the sex, the ethnos group, the color of the skin, with the language, .....
Is it THAT HUMANITY?
1% annually in less military budget for each of the 195 countries which constitute UNO and many evils on our planet can be treated or regulated.
It is that the challenge of humanity!
It is that a challenge of will!
It is that a call to the universal conscience.

This passes by the engagement of the ordinary citizen to the Head of State.
With us to raise this bet.

Copyright Guy CREQUIE
French poet and writer
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21 de septiembre: DÍA INTERNACIONAL PARA LA PAZ DE LAS NACIONES UNIDAS

Como escritor sido contratado para la paz y los derechos humanos no ceso de alertar, de comentar, de proponer, de desafiar con respecto a la paz. Este día, no voy a repetir cada una de mis intervenciones.
Dos obras: “La revolución del espíritu ..... luego “Reconciliar los derechos y los deberes ....... van conjuntamente más a fondo a revelar mis observaciones y propuestas a las grandes Instituciones internacionales.
Que decir en este 21 de septiembre de 2008: ¿día de la paz de las Naciones Unidas?
CONFUCIUS, predicó la ejemplaridad de los Gobiernos y sus virtudes de honradez, rectitud, y sabiduría. JESUS CHRIST, con el sermón sobre la montaña que comienza por los béatitudes llamó al amor universal. La llegada del buda Sakyamuni en el mundo fue la proponer un modelo de comportamiento humano
El profeta MAHOMET, pidió el paro del asesinato de las muchachas al nacimiento que era una práctica de su tiempo.
¿HEGEL, habló del deseo del deseo del otro y este deseo no puede aplicarse para la paz? MARX, en sus manuscritos de juventud expresó la idea que la sociedad ideal sería la o bastaría con ser un ser gustado para para ser un ser cariñoso .....
LEVINAS, habló del interhumain y en consecuencia de la apertura y el reconocimiento del otro, inevitablemente diferente.
El budista y ensayista japoneses Daisaku IKEDA, habla de revolución humana, es decir todo cambio ya comienza por su transformación interior y a continuación, por la benevolencia y el compasión los informes sociales objetivos pueden modificarse. El iniciador de las academias de armonía que es Léo SEMASHKO, con su método del tétrasociologie propone una perspectiva educativa formativa para el despertar humanista de las generaciones futuras. Más que de solucionar los conflictos por la confrontación y así la potencia física o militar de lo más muy posible que es una derrota del espíritu humano o por el compromiso que no regula nada sobre el fondo y perpetúa los rencores el Profesor GALTUNG predica el rebasamiento de los conflictos por la creatividad…

Resumidamente, sólo se trata de algunos ejemplos o citas. Este día, quiero expresar esta sátira virulenta al pueblo para la paz
PUEBLO PARA LA PAZ

- Que haga día o que haga noche, la voz profunda es la de nuestra humanidad de vida,
- Que haga día o que haga noche, sobre nuestro planeta, él es estas realidades de guerras, torturas, asesinatos, las lágrimas y la sangre,
- Que haga día o que haga noche, por todas partes en el mundo, él existe opreso, excluye, sufrimientos, privaciones, discriminaciones vinculadas al sexo, a la etnia, al color de la piel, a la lengua, .....
¿ES ESO la HUMANIDAD?
un 1% anualmente en menos de presupuesto militar para cada uno de los 195 países que constituyen la ONU y muchos males sobre nuestro planeta pueden tratarse o regularse.
¡Es eso el reto de humanidad!
¡Es eso un reto de voluntad!
Es eso una llamada a la conciencia universal.

Esto pasa por el compromiso del simple ciudadano al Jefe de Estado.
A de destacarnos esta apuesta.

Copyright Guy CREQUIE
Poeta y escritor franceses
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POUR UNE ETHIQUE DU DEVOIR D'HUMANITE

POUR UNE ETHIQUE DU DEVOIR
(Et donc celle de la définition et mise en œuvre du devoir d’humanité (en premier lieu pour l’exemplarité) par les Chefs D’Etats et de Gouvernements)

Comme l’a mentionné l’auteur Robert HANICOTTE dans son ouvrage « Devoirs de l’homme et Constitutions » éditions de l’Harmattan 2007, à la différence des droits de l’homme, ses devoirs demeurent peu exploitées par le juriste et l’idée qu’ils puissent être érigés au rang constitutionnel éveille toujours la suspicion…. »
Cependant, de plus en plus fréquemment, des Chefs d’Etats et de Gouvernement brandissent l’exigence du devoir accolé au droit sans en préciser la signification ou en se suffisant d’arguments sommaires qui sont plus empruntés à l’idéologie qu’à celui du passage de la moralité à la responsabilité.
Mais, comme l’a exprimé le 10 mars 1990, lors d’une conférence à l’Ecole Normale supérieure le philosophe Georges CANGUILHEM : « La philosophie doit être l’effort par lequel l’homme ressaisit le sens de la totalité qu’il exprime. »
Comme l’écrivait HEGEL, à propos de SOCRATE, un philosophe n’est pas nécessairement celui qui écrit une œuvre, crée un système. On peut ou non produire des concepts nouveaux mais cependant, être un aventurier du concept.
Je propose donc, dans cette perspective, aux Chefs d’Etats et de Gouvernements de devenir des promoteurs et garants du devoir d’humanité !
Curieusement, les concepts de VIE et de PEUPLE ne font l’objet d’aucune définition dans le droit international. Ceci, alors qu’ils sont au centre de toute aventure humaine.
A l’approche des JO (jeux olympiques de Pékin) et ensuite, les médias, les dirigeants politiques occidentaux ont fait beaucoup de tapage sur la cause tibétaine, sur les violations des droits de l’homme en Chine, etc.
Certes, la question tibétaine est un sujet grave et sérieux qui passe par un règlement négocié. Ceci, car la question du respect de la diversité culturelle est constitutive de la conception du droit de la personne.
Mais justement, le respect du droit et de la pédagogie du devoir font implicitement appel à nos dirigeants de mettre en œuvre le devoir d’humanité
Déjà, la pauvreté est considérée par l’UNESCO comme une atteinte intolérable aux droits de l’homme.
Cependant, l’atteinte au respect de la vie de la part de maints Etats qui appliquent la peine de mort est aussi dans son essence, une absence au devoir d’humanité.
Certes, les crimes et délits doivent être sanctionnés ; et lorsqu’il s’agit de meurtres sur des enfants, des personnes âgées, des viols et assassinats de femmes, les sanctions doivent être appropriées, lourdes : la non réduction de peine même pour bonne conduite dans la durée doit être envisagée dans les situations spécifiques.
Mais un Etat qui tue, crée le crime ! Si la vie peut-être retirée ainsi froidement du jour au lendemain, cet acte est traduit par certains individus comme un consentement moral de leur part de passer à l’acte de la finitude de l’autre, l’étranger : à leur famille, à leur culture, à leur ethnie, à leur conception du monde, à leur soif de pouvoir et de domination, à la libération primaire des sens selon le principe que la fin justifie les moyens.
Cette apologie ou ce laxisme vis-à-vis de la suppression de la vie s’applique alors également pour les animaux, les plantes,….Bref, toute vie organique et biologique en général !
125 pays sur 204 ont officiellement aboli la peine de mort et des grandes nations de par le monde comme : la Chine, L’inde, le Japon, l ’Iran, le Nigéria, l’Arabie Saoudite, le Soudan, l’Irak, L’Egypte, les Etats-Unis d’’Amérique, d’autres, continuent à appliquer la peine de mort.
Alors, parlons certes du Tibet, mais par souci de justice et équité intellectuelle, intéressons nous à toutes les formes possibles de violation des droits et devoirs de la personne par les personnes, les Etats et autres Institutions.
Parlons, et réglons dans le droit international, dans les Constitutions, actes, traités, de tout ce qui a trait aux atteintes multiples et caractéristiques des droits et devoirs de la personne.
Comme l’indiquait le Bouddha Sakyamuni, il faut tuer dans l’esprit le désir de tuer !
Pour ma part, j’ai suggéré à l’occasion du 60e anniversaire de la déclaration universelle des droits de l’homme, la mise en chantier d’une nouvelle déclaration des droits et devoirs de la personne. J’ai exposé mes arguments dans un livre à paraître sous le titre : « Réconcilier les droits et les devoirs pour l’avenir de l’humanité.
En ce début de IIIe millénaire, le véritable humanisme contemporain est celui du respect de la vie : de toute forme de vie, et ce : à commencer pour l’exemplarité par Les Chefs d’Etats et de Gouvernements et autres Institutions, les leaders religieux,….
Cet humanisme, passe par l’exigence du devoir d’humanité !

Copyright Guy CREQUIE
Poète et écrivain français
Messager de la culture de la paix du Manifeste 2000
Popularisée par l’UNESCO
Docteur Honoris Causa de l’Académie mondiale de la culture et des arts.

FOR AN ETHICS OF DUTY (And therefore the definition and implementation of the duty of humanity (in the first place for example) by the Heads of States and Governments) As mentioned by the author Robert HANICOTTE in his book "Duties of Man and Constitutions" editions of the Harmattan 2007, unlike human rights, duties remain little exploited by lawyers and the idea that they can be erected in constitutional always arouses suspicion…. " However, more and more frequently, Heads of State and Government brandish the requirement of duty attached to the law without specifying its meaning or sufficient summary of arguments which are more influenced by the ideology than the transition from a moral responsibility. But, as expressed by March 10, 1990, at a conference at the High School of professor ; philosopher Georges CANGUILHEM: "The philosophy must be the effort by which man makes the meaning of it all expresses. " As HEGEL wrote, about SOCRATE, a philosopher is not necessarily the one who wrote a work, creates a system. It may or may not produce new concepts however, be an adventurer of the concept. I therefore propose, in this context, the Heads of States and Governments to become promoters and guarantors of duty to humanity! Curiously, the concepts of LIFE AND PEOPLE and are not subject to any definition in international law. This, while they are at the heart of any human adventure. With the approach of the Olympics (Beijing Olympics) and then, the media, Western political leaders have made much fuss about the Tibetan cause, on violations of human rights in China, and so on. While the Tibet issue is a grave and serious matter that passes through a negotiated settlement. This, because the question of respect for cultural diversity is constitutive of the concept of human rights. But precisely, respect for law and pedagogy of duty are implicitly call for our leaders to implement the duty of humanity Already, poverty is considered by UNESCO as an intolerable infringement of human rights. However, achieving the respect for life on the part of many states that apply the death penalty is also in its essence, an absence from duty to humanity. While the crimes must be punished, and when it comes to murders of children, the elderly, rape and murder of women, sanctions must be appropriate, heavy: non same sentence reduction for good conduct in the duration must be considered in specific situations. But a State that kills, creates the crime! If life can be withdrawn and coldly happen overnight, this document is translated by some people as a moral consent on their part to move to the act of the finitude of the other countries: their families, their culture, their ethnicity, their world, their thirst for power and domination, the liberation primary meaning according to the principle that the end justifies the means. This apology or laxity towards the abolition of life applies also for animals, plants,…. In short, any organic and biological life in general! 125 countries from 204 have formally abolished the death penalty and large nations throughout the world as: China, India, Japan, Iran, Nigeria, Saudi Arabia, Sudan, Iraq, Egypt, the USA, others continue to apply the death penalty. So, certainly speak of Tibet, but for the sake of justice and fairness intellectual, we are interested in all possible forms of violation of rights and duties of the person by individuals, governments and other institutions. Let's talk and resolve in international law, the constitutions, acts, treaties, all matters relating to the characteristics and multiple violations of the rights and duties of the person. As the Buddha Sakyamuni, we must kill in mind the desire to kill! For my part, I suggested on the occasion of the 60th anniversary of the Universal Declaration of Human Rights, the start of a new bill of rights and duties of the person. I explained my arguments in a forthcoming book under the title: "Reconciling the rights and duties for the future of humanity. At the beginning of the third millennium, the real contemporary humanism is that of respect for life from any form of life, and this: starting for example by Heads of States and Governments and other institutions, religious leaders ,…. This humanism, passes by the demand of duty to humanity!

Copyright Guy CREQUIE
French poet and writer
Messenger of the culture of the peace of the Proclamation 2000
Popularized by UNESCO
Docteur Honoris Causa of the world Academy of the culture and arts.


PARA UNA ÉTICA DEL DEBER
(Y en consecuencia la de la definición y aplicación del deber de humanidad (en primer lugar para la ejemplaridad) por los Jefes de Estados y de Gobiernos)
Como lo mencionó el autor Robert HANICOTTE en su obra “Deberes del hombre y Constituciones” ediciones del Harmattan 2007, a diferencia de los derechos humanos, sus deberes permanecen poco explotados por el jurista y la idea que puedan ser elevados al rango constitucional despierta siempre sospecha…. ”
Sin embargo, cada vez más frecuentemente, Jefes de Estados y de Gobierno esgrimen la exigencia del deber unido al derecho sin precisar el significado o conformandose con argumentos sumarios que más se piden prestados a la ideología, que al paso de la moralidad a la responsabilidad.
Pero, como lo expresó el 10 de marzo de 1990, en una conferencia a la Escuela Normal superior el filósofo Georges CANGUILHEM: “La Filosofía debe ser el esfuerzo por el cual el hombre recobra el sentido de la totalidad que expresa. ”
Como lo escribía HEGEL, con respecto a SOCRATE, un filósofo no es necesariamente el que escribe una obra, crea un sistema. Se puede o no producir nuevos conceptos pero sin embargo, ser un aventurero del concepto.
¡Propongo pues, en este sentido, a los Jefes de Estados y de Gobiernos convertirse en promotores y garantes del deber de humanidad!
Curiosamente, los conceptos de VIDA y PUEBLO no son objeto de ninguna definición en el derecho internacional. Y ello, mientras que están en el centro de toda aventura humana.
En el enfoque de los JO (juegos olímpicos de Pekín) y a continuación, los medios de comunicación, los dirigentes políticos occidentales hicieron mucho escándalo sobre la causa tibetana, sobre las violaciones de los derechos humanos en China, etc
Ciertamente, la cuestión tibetana es un grave tema y serio que pasa por un Reglamento negociado. Y ello, ya que la cuestión del respeto de la diversidad cultural es constitutiva de la concepción del derecho de la persona.
Pero precisamente, el respeto del derecho y la pedagogía del deber llaman implícitamente a nuestros dirigentes de aplicar el deber de humanidad
Ya, la UNESCO considera la pobreza como un ataque intolerable a los derechos humanos.
Sin embargo, el ataque al respeto de la vida por parte de muchos Estados que aplican la pena de muerte es tambien escencialmente , una falta al deber de humanidad.
Ciertamente, los crímenes y delitos deben sancionarse; y cuando se trata de asesinatos sobre niños, personas mayores, violaciones y asesinatos de mujeres, las sanciones deben adaptarse, severas: la no reducción de la pena aún por buena conducta en su duración debe preverse en las situaciones específicas.
Pero un Estado que mata, crea el crimen. Si la vida puede ser quitada así friamente de hoy para mañana, ese acto se traduce para ciertos individuos como un consentimiento moral de su parte a pasar al acto de la finitud del otro, el extranjero: a su familia, a su cultura, a su etnia, a su concepción del mundo, a su sed de poder y de soberanía, a la liberación primaria de los sentidos según el principio que el fin justifica los medios.
Esta apología o este laxismo frente a la supresión de la vida se aplica entonces también para los animales, las plantas,….¡Resumidamente, toda vida orgánica y biológica en general!
125 de cada 204 países suprimieron oficialmente la pena de muerte y de las grandes naciones en el mundo como: China, la India, Japón, Irán, Nigeria, Arabia Saudí, Sudán, Irak, Egipto, Estados Unidos de' América, de otros, siguen aplicando la pena de muerte.
Entonces, hablemos del Tíbet, pero por deseo de justicia y equidad intelectual, interesemonos por todas las formas posibles de violación de los derechos y deberes de la persona por las personas, los Estados y otras Instituciones.
Hablemos y regulemos en el derecho internacional, en las Constituciones, actos, Tratados, de todo lo que se refiere a los ataques múltiples y característicos de los derechos y deberes de la persona.
¡Como lo indicaba el Buda Sakyamuni, es necesario matar en el espíritu el deseo de matar!
Por mi parte, sugerí con motivo del 60e aniversario de la declaración universal de los derechos humanos, la puesta en obra de una nueva declaración de los derechos y deberes de la persona. Expuse mis argumentos en un libro que debe parecerse bajo el título: “Reconciliar los derechos y los deberes para el futuro de la humanidad.
Este principio de Tercer milenio, el verdadero humanismo contemporáneo es el del respeto de la vida: de toda forma de vida, y esto: comenzando por la ejemplaridad por los Jefes de Estados y de Gobiernos y otras Instituciones, los líderes religiosos,….
¡Este humanismo, pasa por la exigencia del deber de humanidad!

Copyright Guy CREQUIE
Poeta y escritor frances
Mensajero de la cultura de la paz del Manifiesto 2000
Popularizado por la UNESCO
Doctor Honoris Causa de la Academia mundial de la cultura y las artes.

CONCEPTS......ET REALITES DU MONDE !

CONCEPTS……..ET ACTUALITE DU MONDE = QUELQUES REFLEXIONS :

Avec la guerre entre la Russie et la Géorgie début août dans le Caucase, ce conflit est également apparu comme le théâtre d’un affrontement Est-Ouest entre la Russie (qui soutient les indépendantistes Ossètes) et les Etats –Unis (avec l’OTAN.)

L’ONU est apparue bien limitée ou timorée pour peser d’un quelconque poids relativement à ce conflit. Il est vrai que depuis l’éclatement de l’ex URSS, les relations des l’OUEST avec la Russie ont permis des avancées de relations plus détendues que lors de la guerre froide, mais l’implantation prévue du bouclier antimissiles dans des anciens pays alliés du bloc soviétique a relancé des tensions.
Le Président SARKOZY va provoquer début septembre une réunion de l’UE (Union Européenne) pour examiner la situation ; mais déjà, le Ministre français des affaires étrangères a indiqué que les sanctions contre la Russie apparaissaient bien improbables. Ce sont d’ailleurs et hélas les Georgiens qui ont déclenché les hostilités ; depuis, la Russie a montré sa détermination et sa supériorité militaire, mais l’autonomie de la Géorgie doit être respectée.
Mais au-delà des aspects régionaux spécifiques à cette région et à l’histoire du Caucase, je voudrais prendre un peu de hauteur et réfléchir à quelques unes des caractéristiques de notre temps dont ce conflit en partie est également l’une des illustrations.
Sous le régime communiste, le Président TITO, a tenu l’ex Yougoslavie unifié malgré les différences régionales des langues et les particularismes de par la peur, l’ordre et la contrainte.
L’Ancien Président de l’URSS Mikhaïl GORBATCHEV, a toujours lutté contre l’éclatement de l’URSS dont il craignait les incidences partisanes ; mais il était trop tard ! Malgré sa bonne volonté et ses réformes, l’implosion du système était inévitable !
En effet ce qui a été constaté, est ce fait, qu’une fois la peur et la contrainte libérée, avec l’écroulement du système, dans la mesure où il n’y avait pas l’adhésion morale et idéologique des peuples au système et à ses dirigeants : les particularismes, les nationalismes, les préférences liées à l’ethnie, à la région, à la langue, à la religion……L’ont emporté sur les contingences humaines de l’harmonie.
Depuis l’implosion du communisme à l’Est, une autre caractéristique qui concerne cette région du monde, qui s’est pour beaucoup nourrie de ce contexte, mais qui se constate ailleurs de par le monde et qui est devenue une sorte de contradiction antagonique est celle de la tournure prise en de maintes situations entre l’universel et le particulier.
Logiquement, l’universel est présent dans le particulier. Or présentement, pour des raisons de stratégie politique à court terme, d’audimat, de raccourcis médiatiques, les usages primitifs des mots et concepts sont dénaturés, utilisés en des sens divers qui en obscurcissent la véritable signification.
Ainsi, des concepts tels ceux de : humanisme, démocratie, liberté, valeur, de droit de l’homme et de devoir sont utilisés en des sens divers. Ils deviennent de simples abstractions, des sortes d’hymne générique ignorant les singularités.
Le vécu des peuples est ressenti comme étranger à des mots qui ressemblent à des slogans creux !
Egalement, ces abus de langage aboutissent à un affaiblissement de la pensée elle-même ; ceci, dans la mesure ou celle-ci se rétrécit, véhicule par les mots des conceptions fausses ou à interprétations multiples, sans clarté ou cohérence de vulgarisation et sans le respect des usages originaux et primitifs des concepts.
Ainsi, l’exaspération qui suit ces perceptions de falsification ou d’horizon inatteignable contribue à aviver les nationalismes, avec l’aggravation concrète des conditions d’existence pour les plus vulnérables.
Un autre concept reste à affirmer : celui de dignité ; du respect de toutes les minorités humanistes de pensée et de groupes sociaux marginalisés et cependant porteurs d’une riche histoire humaine.
C’est pourquoi, ma modeste ambition d’essayiste sera celle de redéfinir l’humanisme contemporain, ce à quoi voulait s’atteler le philosophe Michel FOUCAULT, hélas mort avant d’avoir pu réaliser son dessein.
Trois essais ponctueront mon ambition :
- 1° La Révolution de l’esprit (pour l’humanisme en action.) Cet ouvrage doit paraître normalement début décembre 2008.
- 2° Réconcilier les droits et les devoirs pour l’avenir de l’humanité. Cet ouvrage rédigé à l’occasion du 60e anniversaire de la déclaration universelle des droits de l’homme vient d’être terminé. Il sera publiable en juin ou septembre 2009.
- 3° Philosophie et autonomie citoyenne de pensée = quelle relation ? Ce dernier essai à rédiger, visera à aider à la formation d’une conscience citoyenne autonome non ballotée par les phénomènes changeants.
La culture de la paix et de la- non violence n’étant pas la culture dominante propagée par les médias, rien n’indique que mes essais trouveront une place médiatique souhaitable.
Ouvert aux échanges et aux dialogues entre civilisations, je me rends au Brésil du 14 au 28 novembre 2008, puis ai Japon du 7 au 19 janvier 2009.
J’espère pou